[摘要]廣西江頭村古民居歷史悠久,民居中的古建筑保留了磚石結(jié)構(gòu)的樸實(shí)特色,又有木雕的雕梁畫棟和精雕細(xì)琢,本文論述其建筑裝飾工藝的類型,包括石雕、木雕、灰塑,對(duì)其工藝材料、工藝手法、造型、題材做進(jìn)一步探究,在此基礎(chǔ)上總結(jié)該民居建筑裝飾工藝的藝術(shù)特征。
[關(guān)鍵詞]廣西;江頭村;古民居;裝飾工藝;藝術(shù)特征
江頭村位于廣西桂林市靈川縣九屋鎮(zhèn),距離桂林市約32公里。根據(jù)靈川縣民國十八年縣志記載,江頭村始建于明洪武戊申年(公元1368年),家族祖籍為湖南道州府營道縣,始祖周秀旺為北宋著名理學(xué)家周敦頤的第十四代裔孫。該村自明清,尤其是乾隆以來,就有大興科舉教育,辦義學(xué)、設(shè)私塾的深厚文化底蘊(yùn)。
江頭村現(xiàn)今保存規(guī)模最大、裝飾最精致的建筑要屬周氏宗祠——愛蓮家祠,該祠坐落于村的南部,始建于清光緒八年(公元1882年),于光緒十四年(公元1888年)落成。在建筑裝飾中最特別的要屬文淵樓及兩側(cè)廂房的窗格裝飾,該裝飾是由取自江頭《周氏家訓(xùn)》字詞內(nèi)容組成。
目前村內(nèi)仍保存100余座明清及民國時(shí)期的民居建筑,民居大多保存完整,格扇雕花豐富多彩。因受周敦頤的理學(xué)名篇《愛蓮說》“出淤泥而不染”的影響,江頭村周姓民居建筑裝飾中最具特色的就是其處處折射出周敦頤的理學(xué)文化,民居雕刻中出現(xiàn)極多的八卦、蓮花圖案。
一、江頭村古民居建筑概況
江頭村古民居群整體布局為坐西朝東,村前有一蓮池,古屋連片,規(guī)模龐大,建筑樣式豐富,裝飾風(fēng)格古雅。
村里的明代民居一般為單立座,兩坡懸山頂、穿斗式的結(jié)構(gòu),外墻用大塊河卵石墊基,土制的泥磚壘頂。相比之下,清代民居就顯得高大、寬敞、明亮與氣派。宅院青磚延伸到頂,有的墻面用砥石進(jìn)行磨光。
二、江頭村古民居建筑的裝飾題材與地域特色
江頭村古民居建筑的裝飾總體受徽派建筑裝飾表現(xiàn)影響較大,具有南方民居的典型特征。由于該村深厚的文化底蘊(yùn),在裝飾題材上帶有文人與士大夫的審美理想,因此具有獨(dú)特的民間性與地域性。
(一)江頭村古民居建筑外表讓人感到簡(jiǎn)樸與素雅,一般只在建筑的窗戶、檐口細(xì)部與門樓基座上會(huì)重視雕刻的裝飾表現(xiàn)。江頭村多出讀書之人,濃厚的讀書氛圍也造就了江頭村民居建筑獨(dú)特的裝飾特征;最具特色的就是愛蓮家祠內(nèi)兩側(cè)廂房的窗格裝飾是由江頭村《周氏家訓(xùn)》字詞內(nèi)容組成,既有窗格通風(fēng)、透光的功能,同時(shí)又向村民傳達(dá)慎言、敏事、循理、遏制的家訓(xùn)。
(二)江頭村古民居裝飾題材紋樣豐富。多年以來,人們?cè)诿窬友b飾中,通過植物和動(dòng)物,以象征、寓意等手法寄予個(gè)人追求富貴、長(zhǎng)壽的愿望。因此,在江頭村古民居的木雕窗欄上常刻有動(dòng)物、花草及符號(hào)化的紋樣,在石雕柱礎(chǔ)中還出現(xiàn)有人物的場(chǎng)景。
三、江頭村古民居建筑的裝飾工藝
江頭村古民居建筑主要的裝飾工藝為:石雕、木雕、灰塑,其裝飾的位置主要位于屋頂、門窗、梁架、山墻等地方。有浮雕、圓雕及透雕的表現(xiàn)形式。
江頭村古民居建筑的裝飾風(fēng)格樸素,但雕刻不失典雅與華麗,有著獨(dú)特的桂北民居裝飾特點(diǎn)。
(一)石雕
石雕在江頭村古民居建筑裝飾中的運(yùn)用非常廣泛。柱礎(chǔ)、門檻、抱鼓石、臺(tái)階等建筑構(gòu)件都是石雕裝飾的應(yīng)用部位。桂北地區(qū)雨水豐富,木材易腐易蛀,大量運(yùn)用石材進(jìn)行保護(hù)也是功能上的要求。同時(shí)在桂北地區(qū)擁有大量青石原料,為石雕工藝的制作提供了良好的基礎(chǔ)條件。在石雕技法上主要有淺浮雕、高浮雕、圓雕以及陰刻等,雕刻的題材元素大多來源于花草烏獸以及有吉祥寓意的圖案。如愛蓮家祠前柱礎(chǔ)呈鼓形,鑿成八面,有太陽、月亮、云紋、馬、牛、羊、蔓草、水波等造型,通過浮雕技法進(jìn)行表現(xiàn),邊緣還刻有網(wǎng)紋與繩紋。這些柱墩雕刻的內(nèi)容小巧、造型生動(dòng),顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)工匠的高超雕刻技藝。
(二)木雕
江頭村古民居建筑的木雕深受徽派木雕影響?;罩萆倘税呀?jīng)濟(jì)貿(mào)易帶到江頭村的同時(shí),也將徽州文化傳播到了這里。木雕按工藝造型可分為浮雕、圓雕、透雕、線雕,主要運(yùn)用于門窗、梁架、雀替等地方。
浮雕是江頭村古民居裝飾中最常用的木雕工藝,也是當(dāng)?shù)匮b飾藝術(shù)中題材最廣、雕刻最精彩的部分。
圓雕是多種雕刻方法的結(jié)合。江頭村古民居的圓雕形式多出現(xiàn)在大門的木雕工藝中,裝飾多選用蓮花、牡丹、麒麟、龍、鳳、鹿、喜鵲等為題材進(jìn)行雕刻。
透雕也叫鏤空雕,江頭村古民居中的透雕常出現(xiàn)在檐枋下或門樓上部的裝飾中,透雕工藝最能體現(xiàn)工匠的技藝,需要在不大的木料上雕刻出多層次的疊加與鏤空。
線雕也稱陰刻,是在木板平面上做線的處理,這是江頭村古民居木雕裝飾中較為簡(jiǎn)單的雕刻工藝。
通過江頭村古民居的木雕裝飾工藝可以感受到當(dāng)時(shí)的工藝匠師根據(jù)不同的建筑部位與裝飾題材采用不同的木雕工藝技法進(jìn)行獨(dú)具匠心的創(chuàng)造,體現(xiàn)著這些工匠師深刻的生活體驗(yàn)與高超的雕刻水平。
(三)灰塑
灰塑工藝主要集中于江頭村古民居建筑墻頭?;宜苁沁\(yùn)用貝灰、紙筋灰為主要原材料,混以河沙、麻皮以及稻草,通過反復(fù)漂洗、過濾、沉淀而成,再以鐵枝作為造型的支撐物,以塑造立體的造型。在江頭村古民居中,主要的灰塑以浮雕為主,多使用在山墻兩端以及屋檐瓦脊等部位。多塑造出烏紋、魚紋等形象,立體效果突出,簡(jiǎn)潔高雅。
四、江頭村古民居建筑裝飾工藝的地域特色
(一)高雅精致、材料簡(jiǎn)樸
江頭村古民居建筑裝飾工藝所使用的材料多采自附近的石料與木料,用料十分簡(jiǎn)樸。但經(jīng)過工藝師的精心雕刻后,使其建筑裝飾達(dá)到高雅精致的裝飾效果。雕刻的紋飾精美絕倫(圖1),古民居中僅鏤花就有20余種,因此被古建筑專家譽(yù)為“中南鏤花第一村”。
(二)使用的材料堅(jiān)固耐用,同時(shí)兼顧美觀
江頭-H8民居建筑的裝飾工藝在功能與技術(shù)上具有相當(dāng)高的統(tǒng)一性,如在材料搭配上十分注意南方多雨、潮濕的地域特性。在接觸地面的位置,如門檻、臺(tái)階、墻裙等地方多采用堅(jiān)固耐用、防曬防水的石料,木雕多選用防腐的樟木,同時(shí)在其牢固的基礎(chǔ)上再進(jìn)行工藝雕刻美化。
(三)裝飾題材豐富
江頭村古民居建筑裝飾工藝題材豐富多彩,非常注重大眾化與傳統(tǒng)倫理道德意識(shí)的表現(xiàn)。其表現(xiàn)的圖案多是在日常生活中常見、耳熟能詳?shù)膬?nèi)容,包括花烏、植物、人物、山水等。其中窗戶鏤花種類繁多、形態(tài)多樣,除了龍鳳、蝙蝠等具有吉祥寓意的造型之外,更多的是以蓮花為原型的各種圖案,蓮花圖案被廣泛運(yùn)用于廳堂前鏤雕屏門的踢腳板上、窗欞的連接處以及中腰的鑲嵌板中。
結(jié)語
江頭村歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚,其古民居建筑種類齊全、規(guī)模宏大、風(fēng)格獨(dú)特,顯示了江頭古民居深厚的歷史文化,具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
2006年江頭村古民居建筑被中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前已開始對(duì)古民居進(jìn)行保護(hù)性修繕工作,但如何能將該村進(jìn)行再利用和可持續(xù)發(fā)展從而進(jìn)行有效的保護(hù),特別是體現(xiàn)出古民居建筑裝飾的歷史文化價(jià)值,更好地激活歷史文化生命力,最終將廣西珍貴的古建筑遺產(chǎn)進(jìn)行真正傳承和發(fā)展,仍需要我們不斷地研究與探討。
[黃榮川,廣西幼兒師范高等??茖W(xué)校]