如何培養(yǎng)中學(xué)生從小樹立祖國觀

【摘 要】在馬克思主義\"四觀\"教育中，馬克思主義祖國觀教育居于核心地位，是樹立其他\"三觀\"的重要前提和基礎(chǔ).因?yàn)?，一個(gè)人沒有祖國觀念，都不認(rèn)同自己是中國人，很難想像他會樹立正確的馬克思主義民族觀、宗教觀和文化觀.所以，要想樹立正確的馬克思主義民族觀、宗教觀和文化觀，就必須首先樹立正確的馬克思主義祖國觀，只有這樣，才能在分裂與反分裂斗爭中自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，才能自覺地抵制達(dá)賴的分裂破壞活動，才能以高度負(fù)責(zé)的愛國主義熱情，投入到西藏社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中來，為祖國和西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn).

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) 祖國觀 社會主義價(jià)值觀

社會主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代中學(xué)生成長成才的根本指針。我們中學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長為社會主義建設(shè)的有用之人。習(xí)近平在青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出青少年要求：一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。

一、中學(xué)生核心價(jià)值觀的內(nèi)容

中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們的核心價(jià)值觀狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)，關(guān)系到革命前輩開創(chuàng)的社會主義事業(yè)是否后繼有人的大問題。

首先，作為當(dāng)代中學(xué)生，我們要追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高的信念。中學(xué)期間，同學(xué)們都面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立，知識才能的豐富，發(fā)展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學(xué)的理想信念來引導(dǎo)。我們要把個(gè)人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。

其次，我們要做忠誠的愛國者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護(hù)國家利益，維護(hù)祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報(bào)效祖國，都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)。

再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。

同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。中學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對中學(xué)生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。我們中學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

最后，我們中學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民?？傊?，踐行社會主義核心價(jià)值體系的過程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過程。我們中學(xué)生要從自我做起，從現(xiàn)在做起，自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。它既有社會共性，又有群體特性。

二、當(dāng)代中學(xué)生核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀

1.愛國主義教育抽象化。當(dāng)代中學(xué)生，大多是“90后”。愛國主義的具體內(nèi)涵是什么，對于這些孩子來說，大多數(shù)覺得抽象而茫然。

2.集體主義觀念淡漠化。主要表現(xiàn)在：（1）不愛惜集體財(cái)產(chǎn)、國家公物；（2）以自我為中心；（3）個(gè)人利益；（4）過分注重自我張揚(yáng)。

3.理想主義教育功利化。當(dāng)今不少中學(xué)生的心目中，讀書學(xué)習(xí)或者所做的一切努力，都是為了自己。短期目標(biāo)是為了得到父母的經(jīng)濟(jì)獎賞，長期目標(biāo)是為了將來能夠找個(gè)好工作，有個(gè)好前途。

我認(rèn)為形成原因有以下幾點(diǎn)：

1.家庭因素。如今大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女，七八個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)。個(gè)人至上、唯我獨(dú)尊的性格自然而然養(yǎng)成。在這種環(huán)境下成長的孩子，容易缺乏團(tuán)隊(duì)精神與集體觀念。

2.社會影響。改革開放三十多年。集體意識、集體主義觀念早已日趨淡薄。再加上現(xiàn)實(shí)社會中一些不良風(fēng)氣的影響，作為心理成長轉(zhuǎn)折期的中學(xué)生很難做到獨(dú)善其身。

3.學(xué)校教育。以成績優(yōu)劣評價(jià)學(xué)生，決定學(xué)生未來命運(yùn)；以教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率高低來評價(jià)一所學(xué)校的價(jià)值導(dǎo)向，事實(shí)上一直在主導(dǎo)著多數(shù)學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想。

三、如何有效重塑中學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀

1.小事做起，講求核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。培養(yǎng)愛國主義情感，首先就要從培養(yǎng)學(xué)生對父母的感恩之心，對家鄉(xiāng)、對母校的熱愛之情入手，進(jìn)而升華到對民族、對祖國的熱愛之情。

2.課堂教學(xué)，發(fā)揮教師核心價(jià)值教育的主體性。課堂教學(xué)，始終都是進(jìn)行社會主義核心價(jià)值教育的主陣地。把社會主義核心價(jià)值教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，是每一位教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。循序漸進(jìn)，注重核心價(jià)值教育的層次性。七年級作為起始階段，主要以養(yǎng)成教育為主線，通過學(xué)習(xí)遵守學(xué)校規(guī)章制度初步培養(yǎng)學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)知。

3.加強(qiáng)實(shí)踐活動：實(shí)踐感悟是打開少年心靈、培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)的鑰匙。把掌握思想道德知識和進(jìn)行道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，寓道德教育于生活實(shí)踐之中。根據(jù)不同層次的中學(xué)生的特點(diǎn)，開展內(nèi)容豐富，形式多樣的實(shí)踐活動。比如：組織郊游、踏青、野營等戶外活動，使他們感受到大自然的美好，增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感；

古人說得好：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！敝挥挟?dāng)社會主義核心價(jià)值在這些孩子心中真正生根開花，我們的國家未來才會大有希望。一個(gè)人人崇尚主流核心價(jià)值，文明富強(qiáng)的中國夢才能夠真正得到真正實(shí)現(xiàn)！