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    《新潮沖擊下的社會(huì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì)

    2016-04-29 00:00:00徐仁澤

    [摘 要] 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,受西方工業(yè)革命的影響和中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、民主思想的推動(dòng),中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生活受到?jīng)_擊,西方的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)習(xí)俗的傳入使中國(guó)的近代化歷程加速發(fā)展。

    [關(guān) 鍵 詞] 新潮;近代化;社會(huì)生活

    [中圖分類(lèi)號(hào)] G632 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)33-0073-01

    一、設(shè)計(jì)思路

    本課選自岳麓版高中歷史必修(Ⅱ)“經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程”第二單元,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課要求是“了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素”。通過(guò)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解近代社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的表現(xiàn)并分析近代社會(huì)習(xí)俗變遷的原因,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)近代化歷程的認(rèn)識(shí)。

    二、教學(xué)過(guò)程

    導(dǎo)入:

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)被迫放棄“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,國(guó)門(mén)洞開(kāi),以英國(guó)為代表的西方國(guó)家開(kāi)始對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略。隨之而來(lái)的是,西方生產(chǎn)生活方式和社會(huì)習(xí)俗的傳入不斷沖擊著近代中國(guó),中國(guó)近代社會(huì)生活的各個(gè)層面(包括衣、食、住、行、娛樂(lè)、禮儀等)都發(fā)生了巨大的變化,促進(jìn)了中國(guó)近代化的發(fā)展。本節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》。

    新課:

    (一)物質(zhì)生活的變化(服飾的變化)

    PPT展示:晚清服飾圖片

    師:根據(jù)圖片概括晚清服飾的特點(diǎn)。

    生:長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖。

    師:長(zhǎng)袍馬褂與西裝在中國(guó)流行,那是不是就把傳統(tǒng)服裝拋棄了呢?

    生:沒(méi)有。洋裝的流行,促成了中國(guó)服飾的改良,出現(xiàn)了中山裝和旗袍。

    PPT展示:舊式旗袍與新式旗袍圖片

    師:同學(xué)們看,舊式旗袍和新式旗袍有何區(qū)別?

    學(xué)生討論回答,教師介紹旗袍的發(fā)展演變過(guò)程。

    PPT展示:清朝官服與中山裝

    師:觀察清朝的官服圖片,我們可以看出什么問(wèn)題?

    生:不同品級(jí)的官服圖案不同,存在等級(jí)。

    師:我們?cè)倏粗猩窖b圖片,能看出等級(jí)嗎?

    學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容看中山裝造型的含義。

    PPT展示:陳獨(dú)秀圖片

    師:看這張圖片,陳獨(dú)秀除了服裝變化之外,還有什么變化?

    生:辮子沒(méi)了。

    (二)社會(huì)習(xí)俗的變化(斷發(fā)、不纏足運(yùn)動(dòng)、禮儀)

    1.斷發(fā)

    教師介紹斷發(fā)的歷史背景。

    PPT展示:辛亥革命期間剪辮圖片

    師:辛亥年間,革命士兵剪辮子,而且普通民眾也剪了辮子。為什么要剪辮子呢?

    學(xué)生討論。

    PPT展示:康有為《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》

    師:為什么康有為主張“斷發(fā)”?

    生:不利于中外友好交往;不利于從事機(jī)械化生產(chǎn);不利于行軍作戰(zhàn);既不美觀又不衛(wèi)生。

    師:可見(jiàn),由結(jié)辮到斷發(fā)符合工業(yè)革命后機(jī)器化社會(huì)的要求,體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),帶有明顯的政治色彩。

    2.不纏足運(yùn)動(dòng)

    PPT展示:纏足圖片

    師:(介紹纏足的由來(lái))纏足自興起后,歷代都有人反對(duì)纏足,但只是零零星星不成氣候。近代以來(lái),清政府也曾下令禁止纏足,但收效甚微;戊戌變法時(shí)期,維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng),在各地成立“不纏足會(huì)”,興起一股革除纏足陋習(xí)的運(yùn)動(dòng);民國(guó)時(shí)期逐漸形成一種時(shí)尚,經(jīng)過(guò)幾十年的努力,纏足現(xiàn)象消失。

    “斷發(fā)”與不纏足運(yùn)動(dòng),具有鮮明的政治色彩。在新潮沖擊下,社會(huì)禮儀也發(fā)生了相應(yīng)的變化。

    3.禮儀的革新

    PPT展示:跪拜、作揖

    師:隨著自由民主思想的傳播,當(dāng)時(shí)體現(xiàn)貴賤尊卑的跪拜被歷史淘汰。作揖,我們今天也已經(jīng)不用,代之以鞠躬、握手。20世紀(jì)30年代,中國(guó)的社交場(chǎng)合最常見(jiàn)的相見(jiàn)禮是自然方便的握手禮。在稱呼上,以平等的“先生”或“君”代替“大人”“老爺”等稱謂。

    過(guò)渡:我們的社會(huì)禮儀還有一個(gè)重要的體現(xiàn)就是婚喪嫁娶。我們一起看看當(dāng)時(shí)的人結(jié)婚的情景。

    出示:新舊婚禮情況對(duì)照表

    思考:近代以來(lái)我國(guó)的婚姻習(xí)俗發(fā)生了哪幾方面的變化呢?

    生:一是婚姻觀念的變化,由父母之命、媒妁之言到自由戀愛(ài)、婚姻自主;二是婚禮形式的變化,由六禮舊俗到新式婚禮,由繁到簡(jiǎn)。

    PPT展示:?jiǎn)试?/p>

    19世紀(jì)中期,西方文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔的喪葬禮儀引人注目(以1905年李叔同為母親辦喪事為例進(jìn)行說(shuō)明)。但厚葬風(fēng)氣相沿成習(xí),變化最為遲緩。

    小組討論,發(fā)表自己對(duì)生活中厚葬現(xiàn)象的看法。

    (三)大眾傳媒的發(fā)展(報(bào)刊和電影)

    學(xué)生用2分鐘時(shí)間看課本完成表格。

    PPT展示:報(bào)刊與電影表格

    1.報(bào)刊

    報(bào)紙的發(fā)展歷程如何?由學(xué)生介紹。

    2.電影

    PPT展示:電影

    教師引導(dǎo)學(xué)生理清中國(guó)電影發(fā)展的三個(gè)標(biāo)志性歷史事件(中國(guó)有史以來(lái)第一部電影:1905年京劇短片《定軍山》;第一部故事影片:1913年《難夫難妻》;第一部有聲電影:1931年《歌女紅牡丹》),介紹默片之星阮玲玉。

    師:結(jié)合課本概括近代報(bào)刊、電影的作用。

    生:傳播時(shí)事信息、娛樂(lè)生活、普及科學(xué)知識(shí)、開(kāi)闊視野。

    過(guò)渡:通過(guò)前面的學(xué)習(xí)我們可以深刻地感受到在新潮沖擊下社會(huì)生活方方面面的變化。那么,近代中國(guó)社會(huì)發(fā)生的一系列變遷是什么引起的呢?聯(lián)系課文內(nèi)容,總結(jié)近代社會(huì)習(xí)俗變遷的原因。(從客觀和主觀因素兩個(gè)方面進(jìn)行分析)

    教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考近代社會(huì)生活變化的影響。

    近代社會(huì)生活的變化反映著社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步,折射出人文精神和民主意識(shí),有些成為婦女解放的重要標(biāo)志,但由于近代政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡,內(nèi)地和農(nóng)村仍落后貧窮。

    (四)小結(jié)歸納本課內(nèi)容

    參考文獻(xiàn):

    [1]陳旭麓.近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝[M].上海:上海人民出版社,1992.

    [2]高洪興.纏足史[M].上海:上海文藝出版社,1995.

    [3]程季華.中國(guó)電影發(fā)展史[M].北京:中國(guó)電影出版社,1980.

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