淺談中國(guó)畫線條的魅力

一、中國(guó)畫線條的藝術(shù)審美

中國(guó)繪畫在世界美術(shù)史上占有極其重要的地位，它筆墨豐富，意境深遠(yuǎn)，不求形似，而追求神韻，具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中中國(guó)畫的線條藝術(shù)更是畫家造型、傳神的重要語(yǔ)言。

中國(guó)畫講究抒情和寫意，為了拓展更為廣闊和自由的空間，用線造型言簡(jiǎn)意賅，更貼近畫家的心靈，富有表現(xiàn)性。線一直是本民族根據(jù)自己生活方式、美學(xué)觀念來(lái)思維的藝術(shù)語(yǔ)言?？v觀中國(guó)歷代繪畫，在形式上一種明顯的線條主題就展現(xiàn)在你的眼前，形式的真實(shí)性被揭示出來(lái)，非常一致地讓可視的世界服從于線條，一切都包容在線的變化之中。

中國(guó)書畫藝術(shù)是線的藝術(shù)，線是中國(guó)畫藝術(shù)中的重要藝術(shù)語(yǔ)言，“六法論”中第二論即為“骨法用筆”，可見其重要性。

“線”作為藝術(shù)家創(chuàng)作形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，處于相當(dāng)重要的地位。中國(guó)畫中線描藝術(shù)創(chuàng)造的“十八描法”，不正是對(duì)線條的高度概括。以墨線勾勒物象，不著色的白描藝術(shù)，僅憑簡(jiǎn)練的線條就可勾畫出動(dòng)人的藝術(shù)形象。追溯繪畫的歷史，當(dāng)原始人用手中燃盡的松木把在頭頂巖石的壁畫上面畫上一道粗粗的痕跡時(shí)，洞穴壁畫誕生了，黑色的木炭灰創(chuàng)造了人類繪畫最初的線條。這是初始人類對(duì)于自然雅拙的模仿，它展現(xiàn)物象的輪廓，呈現(xiàn)出先民們作畫時(shí)輕松隨意的心態(tài)，其筆下的線條閃爍著樸拙大氣的光彩。在這里，線已不僅是對(duì)物之形的捕捉，而是有著獨(dú)特的審美價(jià)值。

“線條”并非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾根線條組成，也要講求“骨法用筆”，得其精髓，才能在繪畫中，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。“骨法用筆”不是指線條的平鋪直敘，而是要講求用筆的意趣、力度、氣韻和趣味，它體現(xiàn)了畫家對(duì)于線條的認(rèn)知程度及對(duì)畫面意境的探索。石魯先生說(shuō)：“線化為筆，以立形質(zhì)、以傳神情、以抒氣韻，線雖簡(jiǎn)，然以其抑揚(yáng)頓挫之變而化眾美?！碑嫾覀円罁?jù)自己對(duì)物象的理解和感受，運(yùn)用不同的線條形式來(lái)作畫，使得線條異常豐實(shí)：有的剛正挺拔，有的婀娜多姿，有的豪放不羈，有的纖細(xì)柔媚，線條是作者造型的手段，又是傳情的工具，更是作者情感的渲泄、感受的噴發(fā)。所謂意在筆先，畫盡意在，跡有盡而意無(wú)窮。中國(guó)畫線條的不論方圓曲直，其每一筆每一勢(shì)都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的心境活動(dòng)，藝術(shù)家要做到心到手到筆到，將“胸中之竹”化為“手中之竹”。

以線作為表現(xiàn)語(yǔ)言是中國(guó)畫的主要特征。在繪畫中以“線”造型也是表現(xiàn)物象的形體結(jié)構(gòu)關(guān)系最直接的手段。潘天壽有云：“‘骨法’的表現(xiàn)，最后‘歸于用筆’。‘用筆’也指線的應(yīng)用。中國(guó)畫表現(xiàn)形式不外乎點(diǎn)、線、面三個(gè)方面。西洋畫亦如此。三者用筆不同，情趣也各異。三者中以線為主，為基礎(chǔ)，‘線’表現(xiàn)對(duì)象，最明確，最強(qiáng)烈，這是中國(guó)畫的特點(diǎn)所在。點(diǎn)、線、面，都是用筆畫成，‘筆’是表現(xiàn)對(duì)象的主要工具?！€’為‘筆’所掌握，‘筆’指揮‘線’，‘線’即是‘骨’，也可以說(shuō)，‘骨法’即表現(xiàn)各種骨線的方法?！?

中國(guó)畫的“用筆”又有“書畫同源”一說(shuō)，明代王孟端云：“畫竹法：干如篆，枝如草，葉如真，節(jié)如隸?！睂ǖ倪\(yùn)筆運(yùn)用于繪畫中，使線條更具節(jié)奏與韻律的美感。陸探微運(yùn)用草書的筆法，“作一筆畫，連綿不斷”。他筆下的人物，“秀骨清像，似覺生動(dòng)，令人懔懔，若對(duì)神明”。其線條剛?cè)嵯酀?jì)，節(jié)奏分寸掌握得當(dāng)，筆到意存。

雖說(shuō)“骨法”需講求“用筆”，但“用筆”也需合于“骨法”的原則。中國(guó)畫的線條是事物內(nèi)在結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，線條的變化，運(yùn)筆輕重緩疾，在藝術(shù)創(chuàng)作中會(huì)形成不同的藝術(shù)風(fēng)格?！笆杩梢宰唏R，密不可穿針”，中國(guó)畫對(duì)線條的運(yùn)用是很講究的，不僅要注意用筆，線條的“置陳布勢(shì)”繁簡(jiǎn)疏密整合有序，虛實(shí)相生亦很重要。“外師造化”才能“中得心源”。對(duì)線條熟練程度的掌握，決定了運(yùn)用線條能否通暢自如，活靈活現(xiàn)，能否完美的實(shí)現(xiàn)由寫生到創(chuàng)作的線條的轉(zhuǎn)換。中國(guó)畫的線在運(yùn)用過程中，只有得心應(yīng)手，心手相映，才能松中有緊，放中見收，松緊有度，收放自如，才能展現(xiàn)線條的魅力。

二、中國(guó)畫線條的功能

中國(guó)畫中的線條表現(xiàn)不同物象的外型特征及不同質(zhì)感，傳達(dá)出不同對(duì)象的神態(tài)，同時(shí)反映出畫家的性格心態(tài)與感情及藝術(shù)趣味。線還以其獨(dú)特的形式美感使讀者產(chǎn)生共鳴，在欣賞客觀形神與主觀情思結(jié)合的畫面形象同時(shí)，品位線的渾圓、曲美、剛直、險(xiǎn)峻、蒼勁、靈巧、樸拙等妙趣。正是線的變化多端的形式使我們?cè)谛蕾p作品時(shí)感到賞心悅目，玩味無(wú)窮，得到高雅的精神享受，線既然是畫家認(rèn)識(shí)的結(jié)果，必然與感情因素有著自然相同的渠道。

線作為最直接最原始的繪畫表達(dá)形式，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的歷史衍變過程中，濃縮著畫家的主觀情感和審美情趣，使線條自身的二重性造型功能和審美功能不斷求得平衡和統(tǒng)一，矛盾沖撞的結(jié)果使線的表現(xiàn)力不斷豐富和增強(qiáng)，同時(shí)也培養(yǎng)和創(chuàng)造了比較純粹的審美形式感。同時(shí)反映出畫家的性格心態(tài)與感情及藝術(shù)趣味。因此，中國(guó)畫的用線還可以表現(xiàn)畫家情趣，具有傳情達(dá)意的主觀表現(xiàn)功能。畫面上線的形狀，直接體現(xiàn)畫者的種種感覺和體會(huì)，粗線顯剛，曲線見柔，折轉(zhuǎn)表銳利，波彎顯示柔軟，不同的組合，疏密走向，會(huì)產(chǎn)生動(dòng)靜、悲喜等感覺。

三、中國(guó)畫中的線條的未來(lái)發(fā)展趨向

從中國(guó)人的五千年來(lái)傳承下來(lái)的文化背景和民族精神來(lái)看，中國(guó)畫中線條的審美趨向是與中國(guó)人的傳統(tǒng)文化思想分不開的。它是我們的文化精髓的形象化的體現(xiàn)，雖然社會(huì)和生活在變遷，人們的審美觀念在改變，但是中國(guó)畫中的線作為主要藝術(shù)語(yǔ)言的地位不會(huì)改變。

中國(guó)畫要走繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收優(yōu)秀文化，融時(shí)代精神的自主創(chuàng)新之路。弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神沒錯(cuò)，但不等于固守寫實(shí)技法，現(xiàn)實(shí)主義精神反映到藝術(shù)創(chuàng)作上，應(yīng)是多樣性的百花齊放藝術(shù)。中國(guó)畫線條的發(fā)展一直講究的是以形寫意、借物傳情，通過對(duì)物象的描寫而表達(dá)了主觀情懷。以善于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，將自己的藝術(shù)建立在前人肩膀之上的人是聰明的，畫壇上有很多成功的以筆墨為基礎(chǔ)從傳統(tǒng)中走出來(lái)的主性格、重靈氣、講筆墨的大家。如明代的徐渭，清代的八大、石濤、金農(nóng)，近代的齊白石等，看看他們的作品，正如瀏覽其心靈面目的寫照，或?qū)捄瘛⒒蚶湟?、或溫雅或橫悍、或古拙。這一切，都是他們以畢生的修為活化了手中這根“線”，使之成為自己可隨時(shí)隨地，無(wú)拘無(wú)束的記下一切表達(dá)一切的繪畫語(yǔ)言，故“線”是繪畫因素中最能表現(xiàn)畫家心象，為自然寫意象的載體，也是決定中國(guó)畫與其他畫中的表現(xiàn)傾向不同的根本原因。