愛與教育

摘 要：“沒有愛，就沒有教育?！弊鳛榻處?，在教育教學(xué)中，要用自己滿腔的愛去關(guān)心、愛護(hù)、理解、教導(dǎo)、要求自己的學(xué)生，讓他們?cè)谑芙逃懈惺軔?，在愛的教育中成長(zhǎng)成才。

關(guān)鍵詞：愛；尊重；引導(dǎo)；平等

偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“沒有愛，就沒有教育。”愛不僅是人與生俱來(lái)的一種能力，更是一個(gè)人從事教育教學(xué)工作的前提。教師的愛，似乎具有無(wú)形的力量，就如巴特爾所說：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。從事教育教學(xué)工作這幾年，自己既是一名班主任，也是一名授課教師，若談及心得體會(huì)，最大的感觸就是：要做一名合格的教師，首先就要有愛心，愛自己的事業(yè)、愛自己的學(xué)生，成功的教育應(yīng)該是愛的教育。

一、愛在教育教學(xué)中體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任

孟子曾說：“愛人者，人恒愛之?！碑?dāng)教師尊重和信任自己的學(xué)生的，學(xué)生也會(huì)對(duì)自己更加敬愛和信服，教育就會(huì)收到更好的效果?，F(xiàn)代社會(huì)的孩子心理成熟較早，自尊心較強(qiáng)，尤其是高中學(xué)生，他們對(duì)許多事情往往有著自己的看法和見解。作為教師，對(duì)學(xué)生要循循善誘，更要尊重信任學(xué)生，即使學(xué)生犯了錯(cuò)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的同時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格。例如，我曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，進(jìn)校時(shí)成績(jī)很差，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，總愛調(diào)皮搗亂，但對(duì)班級(jí)事務(wù)熱心且認(rèn)真。因此，在一次班干調(diào)整中，我有意安排他為班級(jí)勞動(dòng)委員，他果然做得非常好。我對(duì)他贊賞有加，并慢慢引導(dǎo)他認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。沒想到在得到我的肯定和表?yè)P(yáng)以后，為了更好地表現(xiàn)自己，他對(duì)學(xué)習(xí)也開始認(rèn)真起來(lái)，并慢慢產(chǎn)生了興趣，最后學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。我也因此受益匪淺，更加明白了“育人先育心”的道理。

二、愛在教育教學(xué)中體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛引導(dǎo)

作為學(xué)生，特別是高中生，每天大部分的時(shí)間是與老師和學(xué)生共同度過的，關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理等各方面活動(dòng)，老師往往比家長(zhǎng)知道得更早，了解得更多。因此，老師的及時(shí)關(guān)心和引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的意義。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育藝術(shù)的頂峰是師生間心靈交往的和諧境界?！蔽覀兛v然達(dá)不到如此頂峰，但能做到耐心傾聽、用心關(guān)愛、悉心誘導(dǎo)。剛踏足教師行業(yè)的人可能會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為老師就應(yīng)該高高在上，與學(xué)生保持距離，而在實(shí)際的教學(xué)中才發(fā)現(xiàn)并非如此。所謂“親其師，信其道”，能與學(xué)生建立亦師亦友的良好關(guān)系，對(duì)學(xué)生的教育和班級(jí)的管理都能事半功倍。曾有一個(gè)學(xué)生，單親家庭，性格孤僻，家人長(zhǎng)期溺愛，后來(lái)轉(zhuǎn)入我班，我多次找他談心，給他以各方面的關(guān)心和誘導(dǎo)，激勵(lì)他轉(zhuǎn)變態(tài)度、努力學(xué)習(xí)。后來(lái)，他在班級(jí)表現(xiàn)良好，在一次語(yǔ)文作文中他這樣寫道“老師這樣關(guān)愛我，我還有什么理由不學(xué)好呢？”可見，教師多關(guān)愛誘導(dǎo)學(xué)生，能使學(xué)生理解老師的愛，并化作好好表現(xiàn)、努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

三、愛在教育教學(xué)中體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的平等施教

孔子的教育觀和教學(xué)方法，最為后人稱道的，主要包括“有教無(wú)類”“因材施教”等。身處在教學(xué)一線的教師都知道，每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)條件、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭出身等都各不相同，但卻享有平等的受教育權(quán)利。作為教師，就要秉承圣人的教學(xué)理念，對(duì)每個(gè)學(xué)生既要平等對(duì)待、不分厚薄，又要因材施教、各盡其才，讓他們獲得均等發(fā)展的機(jī)會(huì)。剛踏入教師行業(yè)時(shí)，我對(duì)班上的學(xué)困生感到頭疼，甚至認(rèn)為對(duì)他們應(yīng)該“兇”一點(diǎn)，因而對(duì)他們比較嚴(yán)肅，不茍言笑。不料事與愿違，他們的很多事情和想法都不愿與我溝通，極大地影響了我與他們之間的感情，也影響了他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。后來(lái)，我漸漸懂得，教師的愛要涉及每一位學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的朋友或孩子來(lái)對(duì)待。對(duì)于優(yōu)生要褒獎(jiǎng)有度，不偏不倚，對(duì)于學(xué)困生也要欣賞鼓勵(lì)，多加關(guān)愛。學(xué)困生不是各方面都差，有的是學(xué)習(xí)成績(jī)差，有的是行為習(xí)慣差，有的是素質(zhì)修養(yǎng)差，教師對(duì)他們不應(yīng)吝嗇微笑和欣賞，而應(yīng)多了解和引導(dǎo)，善于挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。李白說過“天生我材必有用”，每個(gè)學(xué)生都有他的優(yōu)缺點(diǎn)，教師若能做到“有教無(wú)類”“因材施教”，定能讓每個(gè)學(xué)生都展現(xiàn)出自己的那份智慧和才能。

四、愛在教育教學(xué)中體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求

矛盾學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)立和統(tǒng)一，在教育教學(xué)中，愛和嚴(yán)就是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。對(duì)學(xué)生的教育，既要愛，也要嚴(yán)，做到愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中透愛。著名教育家贊科夫曾在《和教師的談話》中寫道：“不能把教師對(duì)兒童的愛僅僅設(shè)想為用慈祥的關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然是需要的。但是對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此，教師對(duì)兒童的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相適合。”怎樣在教育教學(xué)中把握好對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)摹皭邸焙瓦m度的“嚴(yán)”，是每個(gè)老師，特別是班主任老師值得研究的問題。教育單有愛心是不夠的，如果對(duì)學(xué)生溺愛，事事縱容遷就，最終反而會(huì)害了學(xué)生。當(dāng)然，嚴(yán)格要求并不是單純的管束，更不是體罰和謾罵，而是要嚴(yán)的有理、有度。對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生，要求他們率先垂范、爭(zhēng)做表率；對(duì)紀(jì)律松散的學(xué)生，要求他們從基礎(chǔ)做起，持之以恒；對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，要求他們知錯(cuò)就改，汲取教訓(xùn)；對(duì)只埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生，要求他們多與人溝通，融入集體……這些恰如其分的“嚴(yán)”，不僅有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也有益于良好班風(fēng)的形成和持續(xù)，這樣就保證了教學(xué)活動(dòng)的井然有序，也保證了教學(xué)效果的有效實(shí)現(xiàn)。

魯迅說：“教育根植于愛。”多年的教學(xué)經(jīng)歷讓我對(duì)此深有體會(huì)，愛在教育教學(xué)中具有著無(wú)限的魅力，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)、理解、教導(dǎo)、要求都是一種愛的體現(xiàn)。教師的愛能使學(xué)生產(chǎn)生并增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，能給學(xué)生創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境，能讓學(xué)生在充滿愛的陽(yáng)光下綻放屬于自己的光芒。也許正因如此，人們才把教師稱作是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。

編輯 李建軍