我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化斷層現(xiàn)象原因分析

中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）12-000-01

摘 要 在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，民族體育文化總的來(lái)說(shuō)是持續(xù)發(fā)展的，因?yàn)樵诎l(fā)展過(guò)程中，存在內(nèi)源性因素和外源性因素的共同影響產(chǎn)生了民族傳統(tǒng)體育文化斷層。現(xiàn)階段，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的蓬勃發(fā)展，又出現(xiàn)民族體育文化斷層不斷加深，因此要挖掘形成民族傳統(tǒng)文化斷層現(xiàn)象的原因，以便于采取必要措施對(duì)這種斷層現(xiàn)象進(jìn)行改善。

關(guān)鍵詞 民族傳統(tǒng)體育 文化斷層 內(nèi)源性因素 外源性因素

一、文化斷層的內(nèi)源性因素

文化斷層的內(nèi)源性因素是指在沒(méi)有或基本沒(méi)有外來(lái)的異類文化模式或文化精神介入和影響的情況下，由于文化模式內(nèi)在的超越性與自在性矛盾的沖突和文化內(nèi)在的自我完善的合理性要求而導(dǎo)致的文化失范。

凡是受過(guò)中華文化洗禮的人，無(wú)不驚嘆其涓滴長(zhǎng)流，歷久不衰，歷經(jīng)轉(zhuǎn)折而日益壯大，影響廣袤而深遠(yuǎn)。但是，就像所有的古代文明一樣，中華文化曾經(jīng)有過(guò)光明璀璨的盛世，但也曾度過(guò)陰幽空蕩的暗夜。中華文化在發(fā)展的過(guò)程里，經(jīng)歷興衰與滄海桑田。中國(guó)傳統(tǒng)文化存在很多內(nèi)在缺陷，在很大程度上是由于中國(guó)封建專制的政治制度造成的。民族傳統(tǒng)體育雖然有些是在奴隸社會(huì)就萌芽了，但真正發(fā)展是在中國(guó)封建王朝，從秦始皇開(kāi)始中國(guó)就已經(jīng)形成了“大一統(tǒng)”的格局，在這種封建制度和宗法制度都非常嚴(yán)密的社會(huì)中，政治和倫理是緊密結(jié)合成一體的，大一統(tǒng)的政權(quán)對(duì)科學(xué)理論的發(fā)展有很強(qiáng)的控制作用，科學(xué)理論一旦和統(tǒng)治階級(jí)的需要相偏離，就會(huì)被封禁、被阻塞、被遺棄。像傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)在其發(fā)展過(guò)程中就無(wú)數(shù)次遭封禁。武術(shù)就在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中發(fā)展，武術(shù)只能在陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)、太極學(xué)說(shuō)、八卦學(xué)說(shuō)等封閉的結(jié)構(gòu)理念中緩慢發(fā)展。這樣的封閉性，就決定了很多活動(dòng)的畸形發(fā)展，當(dāng)發(fā)展到一定的階段，很多的弊端顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，逐漸在民族體育活動(dòng)中失去地位，甚至遭遺棄。

中國(guó)封建社會(huì)自秦以后便形成了一種以儒家學(xué)說(shuō)為正統(tǒng)，道家學(xué)說(shuō)為補(bǔ)充的文化形態(tài)結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代理論的產(chǎn)生無(wú)不與人們直接經(jīng)驗(yàn)和直觀感情相聯(lián)系。這雖然使中國(guó)古代理論帶有一定的經(jīng)驗(yàn)論的唯物傾向，但從根本上這種傾向無(wú)法轉(zhuǎn)化為近代西方科學(xué)理論。因?yàn)橐詡€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理外推是儒家認(rèn)識(shí)世界的模式，它發(fā)展的極至也不過(guò)是宋儒理學(xué)的“格物致知”?？梢钥闯鲇扇寮?、道家學(xué)說(shuō)形成的中國(guó)傳統(tǒng)的認(rèn)知體系具有極其頑固的抗變性和保守性，而這種宗教化、玄學(xué)化的學(xué)術(shù)認(rèn)知體系若不打破，任何新型的科學(xué)認(rèn)知體系就不可能形成。二、文化斷層的外源性因素

文化的外源性因素是指從深層原因來(lái)看是基于民族危機(jī)、社會(huì)變革、文化的矛盾沖突而產(chǎn)生的文化失范或斷裂。當(dāng)一種人們習(xí)以為常的、自在地賴以生存的自在的文化模式或人們自覺(jué)地信奉的文化精神不再有效地規(guī)范個(gè)體的行為和社會(huì)的運(yùn)行，開(kāi)始被人們所懷疑、質(zhì)疑、批判或在行動(dòng)上背離，同時(shí)一些新的文化特質(zhì)或文化要素開(kāi)始介入人的行為和社會(huì)的活動(dòng)，并同原有的文化模式和文化觀念形成沖突時(shí)，我們斷言，這種主導(dǎo)性文化模式陷入了危機(jī)。民族危機(jī)引起的文化斷層，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，列強(qiáng)用炮艦轟開(kāi)了長(zhǎng)期封閉的中國(guó)國(guó)門，泱泱大國(guó)竟然敗于蠻夷小國(guó)，這不能不令朝野為之震動(dòng)。魏源、林則徐等人率先大聲疾呼“師夷長(zhǎng)技以制夷”學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的思想由此而生。列強(qiáng)的侵略使中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)生活逐漸向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變。體育也在此過(guò)程中也發(fā)生了相應(yīng)的變化。西方的體育思想傳入我國(guó)，在很大程度上影響著民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，從那時(shí)候開(kāi)始起，隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起，西方的兵式體操漸漸傳入中國(guó)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。隨著洋務(wù)派新軍、新學(xué)等的推行，部分國(guó)人對(duì)身體活動(dòng)的傳統(tǒng)觀念，已經(jīng)開(kāi)始悄悄發(fā)生變化，這為現(xiàn)代體育在中國(guó)的發(fā)展奠定了雖然柔弱，但卻是不可動(dòng)搖的思想基礎(chǔ)。后來(lái)，隨著學(xué)校體育體制的確立，競(jìng)技體育體制的確立，民族傳統(tǒng)體育文化的地位受到更大的威脅，就連稱為我國(guó)國(guó)粹的武術(shù)在與西方競(jìng)技體育面前都顯得十分尷尬。

國(guó)家動(dòng)蕩不安也是引起民族傳統(tǒng)體育文化形成文化斷層的一個(gè)原因。國(guó)家動(dòng)蕩，思想混沌，必然引起文化的危機(jī)，文化危機(jī)就可能產(chǎn)生文花斷層。像“文化大革命”時(shí)期，亞洲的四小龍飛速發(fā)展的時(shí)候，中國(guó)卻止步不前，文化也是產(chǎn)生了空前的危機(jī)，作為文化的一個(gè)方面的民族傳統(tǒng)文化也有許多精華被毀，形成這一時(shí)期的民族體育文化斷層后，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是極為不利的。

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