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      鼓勵學(xué)生在質(zhì)疑中求新

      2016-04-29 00:00:00瞿容
      課堂內(nèi)外·教師版 2016年4期

      學(xué)貴有疑,疑是思之始,學(xué)之端。朱熹說:“讀書無疑者,必教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方是長進?!薄缎抡n標》也要求學(xué)生“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題?!笨梢姡膭顚W(xué)生大膽質(zhì)疑在課堂教學(xué)中顯得尤為重要。作為一線教師,如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑呢?

      一、選擇學(xué)生閱讀中的爭議點,鼓勵學(xué)生進行批判性質(zhì)疑

      隨著年齡的增長,學(xué)生思維的獨立性和批判性有顯著的發(fā)展,其主要表現(xiàn)在不輕易認同別人的觀點,喜歡自己獨立地去探求和爭議各種事物現(xiàn)象的原因和規(guī)律,敢于提出自己獨特的見解。教師可利用學(xué)生的這種心理特點,在閱讀教學(xué)中尋求教材中看似矛盾而又在情理之中的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光提出質(zhì)疑,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)爭議的機會,學(xué)生在質(zhì)疑、爭議中各抒己見,思維相互碰撞,創(chuàng)新的火花不時迸發(fā)。

      在教學(xué)《駱駝賦》一文時,當幾名同學(xué)紛紛站起來對范介民的做法表示認同和贊賞時,一個聲音在教師響起:“老師,我認為范介民的這種做法不值得?!彼脑捯魟偮?,教室里星星點點的附和聲隨即響起。對于學(xué)生這種勇于質(zhì)疑的精神,我先予以肯定,而后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當時的歷史背景進行討論,使學(xué)生了解那時人們的思想境界,馱工范介民這樣做更能體現(xiàn)他珍愛駱駝,為國家財產(chǎn)義無反顧、英勇獻身的精神,他這樣做是值得的。

      二、結(jié)合學(xué)生閱讀中的好奇點,鼓勵學(xué)生進行探索性質(zhì)疑

      探索式學(xué)習觀念要求學(xué)生不盲目接受和被動記憶課本或教師傳授的知識,而主動地進行自我探索,把學(xué)習過程變成一種“再次發(fā)現(xiàn)”人類以往積累的知識的參與式活動。著名科學(xué)方法論學(xué)者波普爾說:“正是懷疑和問題鼓勵我們?nèi)W(xué)習,去實踐,去發(fā)展知識?!辟|(zhì)疑是學(xué)生探索精神的表現(xiàn),而探索則是學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造欲望的外在表現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,教師可結(jié)合教材中能激發(fā)學(xué)生好奇心的特點,引導(dǎo)學(xué)生進行探索質(zhì)疑,讓學(xué)生在探索好奇,解決好奇中積極思維,發(fā)展創(chuàng)新才能。

      在教學(xué)《愛蓮說》一文時,陳亮同學(xué)突然舉手,問道:“本文第一節(jié)是先菊后牡丹最后蓮,第二節(jié)開頭的一組排比判斷句也是先菊后牡丹最后蓮,可是后三個句子中,怎么是先菊后蓮最后牡丹?”這樣的疑問,可見學(xué)生對課文的學(xué)習已進入到深層次探索階段。這一問也引起了大家濃厚的興趣,紛紛發(fā)表自己的見解。在學(xué)生言之有據(jù)、言之成理的探究中,對課文內(nèi)容的理解、對作者積極的人生態(tài)度和獨特的生活情趣的認識都得到了升華,而其中有些富有創(chuàng)造性的見解也顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      三、挖掘?qū)W生閱讀中的發(fā)散點,鼓勵學(xué)生進行求異性質(zhì)疑

      學(xué)生閱讀課文的過程,實質(zhì)是對文章的再創(chuàng)作過程。不同生活經(jīng)歷,不同個性特征的學(xué)生對同樣的內(nèi)容有著不同的理解和感悟,誠如“一千個觀眾心中有一千個哈姆雷特”。在這不同的理解和感悟中,有不少創(chuàng)新成分存在。教師可挖掘閱讀教材中具有某種創(chuàng)新價值的地方,既有利于學(xué)生思維發(fā)散的發(fā)散點,又激發(fā)了學(xué)生求異創(chuàng)造的欲望,引導(dǎo)學(xué)生進行求異性質(zhì)疑。這樣,學(xué)生的思維呈現(xiàn)出多元態(tài)勢,創(chuàng)新的火花也時時閃爍。

      在教學(xué)《出師表》一文時,到了評價諸葛亮這一環(huán)節(jié),有一位學(xué)生問:“諸葛亮也具有一個隱士的特點,依據(jù)是‘茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯’,我的這種說法正確嗎?”這正是學(xué)生求異性質(zhì)疑在閱讀中的應(yīng)用,我抓住這一發(fā)散點,指導(dǎo)學(xué)生討論,得出了諸葛亮其實在隆中就胸懷大志,沒有出隆中是在等候識馬的伯樂,等待適當?shù)臅r機,他并不甘愿做隱士這一結(jié)論。學(xué)生的思維在求異中得到變通,從變通中開拓了新意。

      作為教師,我們必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種機會,把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習的自主權(quán)還給學(xué)生,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新,讓學(xué)生充分地讀書、感受知識。千萬別讓我們老師的“苦心”成了限制學(xué)生思維的樊籬。給一片自由的天空,讓學(xué)生的智慧綻放光彩。

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