王昆侖昆劇《晴雯》的改編特色

摘 要：昆劇《晴雯》以歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，帶有濃厚的反封建意識(shí)，其主題思想是表現(xiàn)奴隸反抗奴隸主的階級(jí)斗爭(zhēng)。在劇本改編時(shí)，劇作者王昆侖父女對(duì)晴雯這個(gè)人物形象的抗?fàn)幘襁M(jìn)行了大量的渲染與突出；在故事情節(jié)的編排方面，采取了增刪挪移、集中整合的編排手段，使之成為一部情節(jié)緊密、劇情完整的昆曲劇本。

關(guān)鍵詞：昆劇 晴雯 改編策略 抗?fàn)幮蜗?/p>

昆劇《晴雯》是著名紅學(xué)家王昆侖與其女兒王金陵在20世紀(jì)60年代初根據(jù)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》共同改編的。1962至1963年，北京市文藝各界都在積極籌備紀(jì)念《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹誕辰二百周年活動(dòng)，北方昆劇院院長(zhǎng)金紫光先生特邀王昆侖父女?dāng)X取《紅樓夢(mèng)》中某些片段或人物，改編成昆劇，遂有了昆劇本《晴雯》。

在《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)原著里，有關(guān)晴雯的事跡是零散地分布在前八十回之中的，而作為一部以晴雯為中心人物的昆劇，則必須在一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，在方圓百十來(lái)平方米的舞臺(tái)空間上，通過(guò)幾個(gè)人物形象的表演，把晴雯的抗?fàn)幘裆鷦?dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。這就要求劇作者在改編劇本的時(shí)候要對(duì)小說(shuō)原著情節(jié)進(jìn)行必要的藝術(shù)化剪輯處理。本文將從改編策略、人物形象兩方面對(duì)《晴雯》的改編特色進(jìn)行一番簡(jiǎn)要的剖析。

一、增刪挪移的改編策略

1.對(duì)原著情節(jié)的刪節(jié)修改

昆劇本《晴雯》總共有七場(chǎng)，分別為《護(hù)花》《夜讀》《撕扇》《密謀》《抄檢》《思雯》和《死別》。而在小說(shuō)原著中，晴雯的事跡遠(yuǎn)不止這些?！都t樓夢(mèng)》小說(shuō)里，晴雯出場(chǎng)在第八回，晴雯等寶玉從薛姨媽家回來(lái)，告訴寶玉她親自爬高梯將寶玉寫(xiě)的“絳蕓軒”貼在門(mén)斗上，寶玉聽(tīng)了很感動(dòng)。二十六回，晴雯和碧痕拌嘴，賭氣不開(kāi)門(mén)，錯(cuò)將黛玉拒之門(mén)外，導(dǎo)致黛玉傷心了一夜。二十七回，怡紅院的丫鬟小紅得了鳳姐的一個(gè)傳話(huà)差使，興沖沖地滿(mǎn)園子找鳳姐回話(huà)，恰巧被晴雯碰到，晴雯對(duì)這種奔競(jìng)鉆營(yíng)、攀高枝的行徑十分不恥，對(duì)其進(jìn)行了嘲諷。三十四回，寶玉特意支開(kāi)襲人，讓晴雯替他送舊帕給黛玉。三十七回，秋紋因得了王夫人賞賜的衣裳而在眾人面前得意顯擺，晴雯不屑，表明了她人人平等，誰(shuí)也沒(méi)比誰(shuí)更高貴些的立場(chǎng)。五十一回，襲人因母親得病去世回家，晴雯與麝月二人到寶玉屋里陪伴，晴雯趁麝月外出解手想要捉弄她，結(jié)果受凍得了風(fēng)寒。五十二回，晴雯得知怡紅院的小丫頭墜兒偷了平兒的蝦須鐲，大為惱怒，強(qiáng)行將墜兒攆出。五十八回，芳官因洗頭之事與其干娘起沖突，受到打壓，晴雯挺身為芳官打抱不平。

昆劇《晴雯》因受到戲曲舞臺(tái)表演形式的限制，不能像小說(shuō)那般從容地將所有的細(xì)節(jié)都一一呈現(xiàn)，只能夠盡量選取最能體現(xiàn)晴雯反抗性格的經(jīng)典片段進(jìn)行重新編排，因而劇本中只展示了“夜讀”“撕扇”“抄檢”“死別”等小說(shuō)原有的情節(jié)，小說(shuō)中其他較為零散且不是主要反映晴雯反抗性格的情節(jié)，劇作者只能忍痛割?lèi)?ài)。

《撕扇》這一場(chǎng)戲，劇作者雖然大致保留了原著的情節(jié)脈絡(luò)，但在具體細(xì)節(jié)方面還是做了較為特別的改動(dòng)。小說(shuō)里，寶玉因?yàn)榇饲爸T多事端，在王夫人設(shè)下的端午酒席上尷尬無(wú)趣，所以感到心情郁悶，碰巧晴雯替他換衣服時(shí)不小心跌折了扇子因而責(zé)備了兩句，便引起晴雯的不滿(mǎn)，二人鬧起了矛盾。而在劇本中，王昆侖將寶玉心情不佳的原因設(shè)置為賈政要寶玉去會(huì)見(jiàn)趨炎附勢(shì)的國(guó)賊祿蠹賈雨村，而晴雯跌壞的扇子正是用來(lái)陪客的。這樣的安排，既推動(dòng)了寶玉跟晴雯之間口角的產(chǎn)生，同時(shí)又巧妙地展現(xiàn)了寶玉憎惡趨炎附勢(shì)的小人，輕視功名利祿的一面。同樣，劇作者把后面寶玉歸來(lái)與晴雯和好，讓晴雯撕的扇子也設(shè)置為是賈雨村所送。如此一來(lái)，晴雯撕扇的舉動(dòng)就成為對(duì)那些身為國(guó)賊祿蠹的封建統(tǒng)治者的蔑視和抗?fàn)?，劇作者借由晴雯之口?duì)封建官僚進(jìn)行了諷刺批判：“可恨這些做官為宦的人兒，穿袍戴帽，作威作福，在人前還拿著一把扇兒，這么搖搖擺擺，假作斯文，我倒要將它撕個(gè)粉碎，撕掉它的假面皮，假斯文！”在這場(chǎng)戲中，劇作者將賈寶玉和晴雯的反封建精神進(jìn)行了強(qiáng)化和提升，而相對(duì)地弱化了小說(shuō)原著中寶玉與晴雯的曖昧情愫。

第七場(chǎng)《芙蓉贊》，寶玉前去看望身染重病而被逐出大觀(guān)園的晴雯。在《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)原著里，作者通過(guò)遺贈(zèng)指甲、換貼身內(nèi)衣的描寫(xiě)表現(xiàn)了寶玉與晴雯之間朦朧的愛(ài)情。而昆劇《晴雯》將這一段情節(jié)作了根本性的刪改，運(yùn)用大量的唱段讓晴雯直接抒發(fā)自己的無(wú)辜冤屈，表明自己的清白，對(duì)王夫人的狠毒迫害進(jìn)行了控訴，申明自己為奴不服奴卑賤，對(duì)封建統(tǒng)治者的壓迫抗?fàn)幍降椎臎Q心。這樣的刪改處理大大地突出了晴雯作為大觀(guān)園堅(jiān)決反抗者的抗?fàn)幮蜗?，鮮明地體現(xiàn)了“奴隸反抗奴隸主階級(jí)斗爭(zhēng)”的主題思想。

2.對(duì)原著情節(jié)的挪移增飾

昆劇《晴雯》的第一場(chǎng)為《護(hù)花》，是講清明節(jié)這天晴雯同芳官、四兒、藕官、蕊官等眾姐妹在大觀(guān)園游玩，見(jiàn)到嬌艷欲滴的鮮花被王善保家的掐下扔了一地，心生憐惜，于是簪花斗草贊美鮮花，王善保家的看到她拿來(lái)賣(mài)錢(qián)的鮮花被丫環(huán)們拿去玩耍，心里憤憤不平，便以糟踏花草為由對(duì)晴雯等人肆意打壓侮罵，紅樓女兒們平白無(wú)故遭受一場(chǎng)欺辱。對(duì)應(yīng)的情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)文本第五十九回“柳葉渚邊嗔鶯咤燕，絳云軒里召將飛符”，而參與事件的人物則是薛寶釵的丫鬟鶯兒、蕊官、藕官、春燕與春燕的姑媽和春燕的娘，春燕的姑媽因鶯兒折了她們看管的柳條編花籃，藕官、蕊官又掐了她們的鮮花玩，十分生氣，礙著薛寶釵的面子不好對(duì)著鶯兒，便拿在一旁的春燕撒氣，惹得春燕的母親不分青紅皂白就來(lái)打罵春燕，上演了一出嗔鶯咤燕的鬧劇。

王昆侖把這一段內(nèi)容結(jié)合簪花斗草的情節(jié)作了整合，搬到昆劇《晴雯》里作為開(kāi)場(chǎng)，并把沖突對(duì)立的人物替換成了晴雯等丫鬟與王善保家的，這樣既讓晴雯等人物在春光明媚的場(chǎng)景中閃亮登場(chǎng)，又在一開(kāi)場(chǎng)就制造一場(chǎng)不大不小的沖突，為后面晴雯等人對(duì)以王夫人為代表的統(tǒng)治者陣營(yíng)進(jìn)行抗?fàn)幖捌渥罱K不幸的命運(yùn)埋下了伏筆。

在《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)原著里，撕扇情節(jié)出現(xiàn)在三十一回，而夜讀情節(jié)則遠(yuǎn)在七十三回。王昆侖父女按照整部戲的節(jié)奏緩急和晴雯反抗精神的外在表現(xiàn)的強(qiáng)弱程度來(lái)安排情節(jié)，把《夜讀》安排在第二場(chǎng)，《撕扇》安排在第三場(chǎng)?！兑棺x》這場(chǎng)戲的內(nèi)容是，賈政第二天要查問(wèn)寶玉的功課，襲人奉命督促寶玉連夜攻讀，寶玉最討厭讀四書(shū)五經(jīng)、八股文章，但迫于父親的壓力，不得不痛苦溫書(shū)，晴雯為了幫助寶玉過(guò)關(guān)，暗中指使芳官搞出動(dòng)靜，繼而揚(yáng)言有人跳墻而入驚嚇到了寶玉，教寶玉趁機(jī)裝病，以此逃過(guò)一關(guān)。在這一場(chǎng)戲中，主要展現(xiàn)的是寶玉蔑視功名利祿，不愛(ài)讀道德文章，在精神上抵制封建禮教思想的鉗制與壓迫，同時(shí)也著重刻畫(huà)了襲人的奴性，并通過(guò)晴雯設(shè)計(jì)幫助寶玉逃過(guò)賈政的功課查問(wèn)的這一舉動(dòng)來(lái)展現(xiàn)晴雯的機(jī)智勇敢與無(wú)所畏懼的反抗精神。《夜讀》這場(chǎng)戲，整體節(jié)奏較為沉滯舒緩，大量運(yùn)用寶玉、晴雯、襲人三人的對(duì)白將封建禮教對(duì)人的壓迫、寶玉和晴雯的抵制、襲人對(duì)封建禮教的維護(hù)和執(zhí)行淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。如果說(shuō)《夜讀》這場(chǎng)戲晴雯的抗?fàn)幈憩F(xiàn)還較為婉曲內(nèi)斂，那第三場(chǎng)《撕扇》則是將晴雯為奴不服奴卑賤，要求人格平等的反抗精神直接地表現(xiàn)出來(lái)，晴雯與襲人的對(duì)立沖突也得到了升級(jí)外化，戲劇節(jié)奏陡然趨急，抗?fàn)庩嚑I(yíng)與統(tǒng)治者陣營(yíng)之間的緊張關(guān)系得到了強(qiáng)化。

《密謀》這場(chǎng)戲講的是，王善保家的為了泄一己之私憤，趁奉命查訪(fǎng)繡春囊一事之機(jī)在王夫人面前添油加醋無(wú)端構(gòu)陷晴雯、芳官、四兒等，襲人又向王夫人進(jìn)獻(xiàn)讒言，王夫人怒火中燒，下令查抄大觀(guān)園，玉釧為晴雯等講好話(huà)求情，也被牽連囚禁。劇作者在這個(gè)情節(jié)當(dāng)中，安排了玉釧出來(lái)為晴雯等人求情并被牽連囚禁的戲份，這在小說(shuō)原著里是沒(méi)有的。這里通過(guò)玉釧之口將其姐姐金釧被王夫人逼迫而亡的事件揭露出來(lái)，側(cè)面突出了以王夫人為代表的統(tǒng)治者兇狠殘暴的手段和面目。

二、晴雯抗?fàn)幮蜗蟮膹?qiáng)化

在《紅樓夢(mèng)》中，晴雯是大觀(guān)園諸丫鬟當(dāng)中最具反抗性的一個(gè)女奴。王昆侖和王金陵選擇晴雯作為劇中的主要表現(xiàn)人物，就是期望通過(guò)晴雯這個(gè)人物，“在一定限度內(nèi)，能表現(xiàn)出在以賈府為特定環(huán)境的封建社會(huì)里，奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)影，并借以反映曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中一以貫之的反奴性的民主主義的思想傾向?！薄芭`反抗奴隸主的階級(jí)斗爭(zhēng)”是昆劇《晴雯》的主題思想。因此，在這部劇中，劇作者將劇中人物鮮明地分成兩大對(duì)立陣營(yíng)，一是以晴雯為代表的芳官、四兒、玉釧等奴隸反抗陣營(yíng)，另一個(gè)就是以王夫人為代表的兇殘奴隸主和王善保家的、襲人等奴才奸小組成的統(tǒng)治者壓迫陣營(yíng)。在兩大陣營(yíng)的激烈斗爭(zhēng)中，晴雯的抗?fàn)幮蜗蟮玫搅松A和強(qiáng)化。

晴雯的反抗性始終貫穿在昆曲劇本《晴雯》之中。在晴雯出場(chǎng)不久，劇作者就通過(guò)晴雯之口唱出“莫道秋深花少力，挺身敢向寒霜拒”的響亮宣言，以芙蓉花剛強(qiáng)不懼寒霜的品格來(lái)象征晴雯的抗?fàn)幘瘛Ｃ鎸?duì)王善保家的咄咄逼人，晴雯敢于據(jù)理力爭(zhēng)，打壓王善保家的囂張氣焰；寶玉被逼夜讀封建道德文章，晴雯不與襲人一道盲目執(zhí)行統(tǒng)治者的命令，一味強(qiáng)迫督促寶玉讀四書(shū)五經(jīng)，而是堅(jiān)決地站在寶玉的立場(chǎng)上，共同抵制封建禮教的思想鉗制，并設(shè)計(jì)幫助寶玉過(guò)關(guān)；如若是公子賈寶玉，因?yàn)橐粫r(shí)心情不佳而重物輕人地?cái)?shù)落了晴雯，晴雯也不免要頂撞回去……

在《抄檢》和《芙蓉贊》兩場(chǎng)戲中，晴雯的抗?fàn)幘竦玫搅俗盍芾毂M致的突顯?！肚琏分校跎票＜业氖且粋€(gè)完全被統(tǒng)治階級(jí)馴化的窮兇極惡的幫兇走狗，她就是魯迅先生口中所說(shuō)的“從奴隸生活中尋出美來(lái)，贊嘆、撫摸、陶醉”的“萬(wàn)劫不復(fù)的奴才”。王善保家的在第一場(chǎng)《護(hù)花》中就以十分兇惡的面目登場(chǎng)，狗仗人勢(shì)地對(duì)晴雯等丫鬟進(jìn)行打壓侮罵，并在她們面前露骨無(wú)恥地宣揚(yáng)統(tǒng)治階級(jí)的奴隸哲學(xué)：“主子為天，奴才為地，主子為貴，奴才為賤，想我們做奴才的，吃的、用的，哪一樣不是主子的恩典，就是咱們的身家性命、骨頭渣子，但凡主子想要，誰(shuí)敢哼個(gè)不字？”也就是這個(gè)王善保家的在王夫人面前對(duì)晴雯等肆意誣陷構(gòu)害，直指晴雯私情勾引賈寶玉，直接導(dǎo)致王夫人下令抄檢大觀(guān)園。在抄檢過(guò)程中，晴雯不甘受辱，奮起反抗。怒不可遏的王夫人撕下她偽善敦厚的面具，露出兇狠殘暴的本來(lái)面目，蠻橫無(wú)理地將“私情勾引寶玉”的罪名強(qiáng)加在晴雯、四兒、芳官等人的身上，并對(duì)其進(jìn)行毀滅性的殘酷打擊，將已經(jīng)身染重病的晴雯粗暴地?cái)f出大觀(guān)園。在王夫人暴烈的淫威面前，晴雯并沒(méi)有絲毫屈服，劇作者在這里沒(méi)有讓晴雯直接被拖走，而是讓晴雯把滿(mǎn)腔的憤恨直接噴薄而出，將賈府統(tǒng)治者平日所犯下的所有罪行一一揭露出來(lái)。晴雯的控訴就像一把銳利的匕首直接插進(jìn)了統(tǒng)治者卑污的心臟，使其駭懼失色、張皇失措，在強(qiáng)烈的對(duì)比之下，晴雯的抗?fàn)幮蜗蟮玫搅藦?qiáng)化，整個(gè)劇情也推向了高潮。

在《芙蓉贊》中，劇作者采用直抒胸臆的方式，賦予晴雯大段的唱詞，讓晴雯再次表達(dá)自己的冤屈無(wú)辜，表明自己“為奴不服奴卑賤”的立場(chǎng)，并最后讓其高唱出“你只見(jiàn)大觀(guān)園里風(fēng)波險(xiǎn)，你不見(jiàn)遍人間到處都陰慘，界限太森嚴(yán)。硬叫人生來(lái)分貴賤，硬把人貧富隔天淵，讓那國(guó)賊祿蠹常榮顯，讓那豪門(mén)富戶(hù)逞兇頑。淫威下，貧富良善，萬(wàn)萬(wàn)千千。啼號(hào)宛轉(zhuǎn)，代代年年，盼不到云開(kāi)霧散。在這荊天棘地，有數(shù)不盡的晴雯，無(wú)聲死去，誰(shuí)為她雪恨申冤！”通過(guò)這段唱詞，本劇就由同情晴雯一個(gè)人的悲慘遭遇上升到對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的聲討和批判，讓晴雯代表千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫受剝削的勞動(dòng)人民對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行強(qiáng)有力的控訴，升華了“奴隸反抗奴隸主的階級(jí)斗爭(zhēng)”的主題，晴雯的反抗精神和反抗形象得到了質(zhì)的提升和強(qiáng)化。

綜上，我們可以看到，在當(dāng)時(shí)特殊的政治大背景下，昆劇《晴雯》的創(chuàng)作是以歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，具有濃厚的反封建意識(shí)，其主題思想就是表現(xiàn)奴隸反抗奴隸主的階級(jí)斗爭(zhēng)。在編排本劇時(shí)，王昆侖和王金陵在保留小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》原著中基本的故事框架的原則下，對(duì)晴雯這個(gè)人物形象的反抗精神進(jìn)行了大量的渲染與突出，將奴隸與奴隸主的階級(jí)矛盾和沖突進(jìn)行了很大程度的強(qiáng)化，而對(duì)原著中晴雯與寶玉之間朦朧的情愫進(jìn)行了相應(yīng)的弱化；在故事情節(jié)的編排方面，劇作者采取了增刪挪移、集中整合的編排手段，將分散在小說(shuō)各章回中有關(guān)晴雯的片段做了藝術(shù)化的統(tǒng)籌處理，使之成為一部情節(jié)緊密，劇情完整的昆曲劇本。

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