《物權(quán)法》的實(shí)施促以及侵權(quán)行為法的研究促使我國(guó)的民法學(xué)方面產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的變化?,F(xiàn)階段有關(guān)物權(quán)法條文解釋的出版物照例在法律公布后集中涌現(xiàn),但數(shù)量上并沒(méi)有形成合同法出臺(tái)前的那種熱鬧景象。民商法在近年來(lái)形成了一定的突破和轉(zhuǎn)變,下面將對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)分析。
一、物權(quán)法
物權(quán)法當(dāng)中有著平等保護(hù)的原則,這一原則中能充分的體現(xiàn)出我的社會(huì)主義制度以及物權(quán)法的特色。從我的現(xiàn)行憲法規(guī)定中可以看出,物權(quán)法中的平等保護(hù)原則就是來(lái)自于憲法,更是尊重憲法而形成的,這也完全的符合我的社會(huì)主義市場(chǎng)發(fā)展機(jī)制。一些相關(guān)的學(xué)者認(rèn)為物權(quán)法的提出無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)和市場(chǎng)的發(fā)展需要,在進(jìn)行物權(quán)法的實(shí)施中仍然需要采取一定的補(bǔ)救措施來(lái)對(duì)此進(jìn)行彌補(bǔ),從而避免當(dāng)中的弊端引發(fā)其他的問(wèn)題。
我國(guó)物權(quán)法的主要特點(diǎn)就是確立了各種不同的所有權(quán)。相關(guān)學(xué)者指出,保護(hù)國(guó)有的財(cái)產(chǎn)關(guān)鍵問(wèn)題就是要先解決掉所有權(quán)和監(jiān)督權(quán)的問(wèn)題,但這些并不在物權(quán)法的管理范圍內(nèi),仍然需要對(duì)此進(jìn)行單獨(dú)性的立法。集體土地所有制度改革問(wèn)題的主要目的是要提升所有權(quán)主體的獨(dú)立性并提升土地的價(jià)值,以便于能實(shí)現(xiàn)逐步的分離農(nóng)民擁有土地的權(quán)利以及農(nóng)民身份。只有將此作為前提來(lái)理解物權(quán)法,才能真正的對(duì)國(guó)家所有權(quán)和集體所有權(quán)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我國(guó)在物權(quán)擔(dān)保方面當(dāng)前已經(jīng)有了新的制度并且投入了更多的相關(guān)研究。在《物權(quán)法》中規(guī)定,抵押要根據(jù)我國(guó)的實(shí)際國(guó)情以及社會(huì)的發(fā)展軌跡等來(lái)制定出相應(yīng)的配套設(shè)施,從而明確抵押的范圍和關(guān)系。在競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保物的過(guò)程中則需要采取“先公示者優(yōu)先”的原則來(lái)進(jìn)行實(shí)施,從而提升當(dāng)中的規(guī)律性。
二、侵權(quán)法
我國(guó)當(dāng)前階段的侵權(quán)法已經(jīng)成為了獨(dú)立運(yùn)作的一部分,但仍然有部分學(xué)者認(rèn)為民法典范當(dāng)中應(yīng)當(dāng)設(shè)立起相關(guān)的債法,從而維護(hù)債法的完整性體系。也有學(xué)者認(rèn)為,在新時(shí)代發(fā)展環(huán)境中,侵權(quán)法的基本功能應(yīng)當(dāng)是減少損害或者是填補(bǔ)損害,傳統(tǒng)的侵權(quán)法當(dāng)中有著預(yù)防的功能,在當(dāng)前應(yīng)當(dāng)進(jìn)行積極的轉(zhuǎn)換,懲罰功能在侵權(quán)法中已經(jīng)逐漸消失。也有人認(rèn)為在現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)背景下,應(yīng)當(dāng)引入可救濟(jì)性損害理論。
一些學(xué)者對(duì)工傷保險(xiǎn)賠償和普通的人身?yè)p害賠償之間的相互關(guān)系進(jìn)行了樹(shù)立,認(rèn)為以代替模式為原則加上選擇模式是現(xiàn)階段我國(guó)相關(guān)制度建設(shè)中的重點(diǎn)思路,也是解釋解決司法隱患的關(guān)鍵所在。一些熱門(mén)的話(huà)題隨著時(shí)間的發(fā)展繼續(xù)得到了深入的研究和探討。例如關(guān)于人身?yè)p害賠償當(dāng)中的死亡賠償。一些人認(rèn)為死亡損害賠償并不能對(duì)生命權(quán)本身產(chǎn)生救濟(jì)的作用,而是一種因?yàn)榍趾α松鼨?quán)而采取的補(bǔ)償性措施。有的則認(rèn)為死亡損害賠償法不應(yīng)當(dāng)進(jìn)行定額的賠償模式,而是應(yīng)當(dāng)盡量的對(duì)死亡損害賠償進(jìn)行個(gè)體的精確計(jì)算。一些學(xué)者對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)所造成的死亡責(zé)任商業(yè)險(xiǎn)和機(jī)動(dòng)車(chē)交通事故所造成的強(qiáng)制險(xiǎn)等幾者關(guān)系進(jìn)行了梳理,認(rèn)為商業(yè)險(xiǎn)是強(qiáng)制險(xiǎn)之后的一種補(bǔ)充,民事賠償制度才是對(duì)受害人所進(jìn)行的最終的保障。
三、商法的若干方面
(一)公司法
《公司法》所研究的重點(diǎn)內(nèi)容主要為股東資格的確認(rèn)和繼承、公司治理結(jié)構(gòu)以及董事會(huì)義務(wù)和責(zé)任等方面。一些學(xué)者對(duì)此有著各自不同的觀(guān)點(diǎn)和看法。有的認(rèn)為公司的責(zé)任應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面進(jìn)行劃分,分別是法律意義上的責(zé)任、倫理意義上的責(zé)任以及公司內(nèi)生的超出法律以外的責(zé)任。同時(shí)還有一些學(xué)者認(rèn)為在公司法上所存在著的不足現(xiàn)象,認(rèn)為修改以后的《公司法》當(dāng)中包含了一定的公司對(duì)外擔(dān)保問(wèn)題的相關(guān)規(guī)定內(nèi)容,但這些規(guī)定中存在著明顯的不足現(xiàn)象和局限性,導(dǎo)致實(shí)際的作用難以發(fā)揮。
(二)破產(chǎn)法
我國(guó)從2007年6月1日開(kāi)始實(shí)行了新的《企業(yè)破產(chǎn)法》。新的破產(chǎn)法的實(shí)施無(wú)疑成為了商法界內(nèi)的重點(diǎn)話(huà)題以及熱點(diǎn)內(nèi)容,當(dāng)中涉及到了很多的問(wèn)題主要包含了破產(chǎn)的重整、撤銷(xiāo)權(quán)以及破產(chǎn)法的得失等方面的話(huà)題。部分學(xué)者認(rèn)為在全新的破產(chǎn)法當(dāng)中規(guī)定的債務(wù)人的出資人的地位需要進(jìn)一步的進(jìn)行明確。還有的學(xué)者很對(duì)破產(chǎn)法當(dāng)中的撤銷(xiāo)權(quán)進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研究和分析,認(rèn)為在撤銷(xiāo)制度進(jìn)行健全的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)考慮到相關(guān)的利益之間的平衡性,從而保證能維護(hù)債權(quán)人的利益,同時(shí)也能保證交易進(jìn)行的順利和安全。
四、其他與總則相關(guān)問(wèn)題
在我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣和文化中有著較為深刻的“法律倫理義務(wù)”,要想建立起名族性較強(qiáng)的品格,那么就應(yīng)當(dāng)做到摒棄歷史惰性,而重視起道德規(guī)范和約束,從而進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。有人認(rèn)為意思是主張的立場(chǎng)用來(lái)應(yīng)用于共時(shí)觀(guān),是根據(jù)特定的行為所結(jié)合而成的。意思指的是行為的自主性以及私法起到的自治性作用。相關(guān)學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)的法律行為類(lèi)別提出了疑問(wèn),認(rèn)為要想建立起一個(gè)相對(duì)獨(dú)立性的法律行為范疇,就需要在物權(quán)行為基礎(chǔ)上進(jìn)行。只有這樣才能夠促使民法起到其真實(shí)的作用,當(dāng)違反了時(shí)候最多就是“不生效”而不會(huì)出現(xiàn)“無(wú)效”的現(xiàn)象。確定違反公法的行為是不是無(wú)效,需要首先明確公法的目的,進(jìn)而使用比例原則來(lái)限定對(duì)公法目的解釋?zhuān)瑥亩鴧^(qū)分出司法責(zé)任和公法責(zé)任。與此同時(shí),民法也不可以排除行政規(guī)章以及地方性法規(guī)的使用。違反公序良俗和違反法律的功能是完全不同的,不可以一概而論。
在現(xiàn)代社會(huì)中我國(guó)的民事立法在理論和現(xiàn)實(shí)上都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以本土化和符合國(guó)情為基本的準(zhǔn)則進(jìn)行。同時(shí)也要在原因的基礎(chǔ)上做到符合時(shí)代的精神和特點(diǎn),不斷對(duì)此進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,從而促使我國(guó)的法制建設(shè)更進(jìn)一步,促使民商法學(xué)術(shù)可以得到持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力。
(作者單位:中國(guó)政法大學(xué)民商法學(xué)院)