創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)情感

在學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》時，我按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程，首先讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文、疏通文意之后，抓住關(guān)鍵句，讓學(xué)生采用變換句式和改變句子順序的方法，將原文和改變后的句子進(jìn)行比較，探究表達(dá)效果上是否發(fā)生了差異，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)體味作者的思想感情。精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)在課堂實(shí)施過程中，卻出現(xiàn)出乎我預(yù)料，盡管我在課堂上使出渾身解數(shù)，但大部分學(xué)生卻無法進(jìn)入到課文所描繪的景物之中，也無法參透作者借景物所抒發(fā)的內(nèi)心情感。通過反思，我在教學(xué)過程中采用引入資料創(chuàng)設(shè)情境，描述畫面再造情境來優(yōu)化課堂教學(xué)，改進(jìn)后的課堂取得了預(yù)期效果。

《記承天寺夜游》是蘇軾借景抒情的一篇小品文。文章雖然只有84個字，卻能夠達(dá)到妙筆生花的效果，作者用這84個字為讀者勾勒出了一幅月光與竹柏構(gòu)成的似真似幻的美景，并通過景物傾訴胸中的憤懣，作者將景與情巧妙結(jié)合，達(dá)到了景中生情、情由景生的表達(dá)效果，使讀者產(chǎn)生共鳴。在設(shè)計(jì)教學(xué)時，我扣住作者借景抒情這一表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，重點(diǎn)是通過學(xué)生的“體驗(yàn)”理解作者的思想感情。文中借景抒情的典型句子是“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”和“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”。所以在授課時，我按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程，首先讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文、疏通文意之后，將上述兩句子作為關(guān)鍵句，讓學(xué)生采用變換句式和改變句子順序的方法，將原文和改變后的句子進(jìn)行比較，探究表達(dá)效果上是否發(fā)生了差異，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)體味作者的思想感情。我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)在課堂實(shí)施過程中，卻出現(xiàn)出乎我預(yù)料，盡管我在課堂上使出渾身解數(shù)，但大部分學(xué)生卻無法進(jìn)入到課文所描繪的景物之中，也無法參透作者借景物所抒發(fā)的內(nèi)心情感。

面對這堂課前精心準(zhǔn)備，信心滿滿，但實(shí)施結(jié)果卻讓我大失所望的課。我重新對教學(xué)過程和教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反思，反思中我做了換位思考的嘗試，假如我是一名八年級的學(xué)生，我會怎樣理解這篇課文，換位讓對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)有了新的認(rèn)識。蘇軾是一位大文豪，其內(nèi)心情感是豐富、矛盾的。他由居廟堂之高，而一落千丈被貶賦閑，內(nèi)心必然充滿憤懣，但他又是一個豁達(dá)的人，因此在文中抒發(fā)的情感也是多樣的、特殊的。要理解這種豐富而又矛盾的內(nèi)心世界，需要有豐富的人生閱歷。不要說初中八年級的學(xué)生，即便是我自己在備課時，不也是在閱讀教師用書和查閱了相關(guān)資料后才有了這樣的理解嗎？好的作品，要讀出深度，讀出其中的韻味，需要時間、經(jīng)歷和悟性。

如何讓學(xué)生去“體驗(yàn)”優(yōu)秀作品的內(nèi)涵呢？

2012年修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中是這樣表述的：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過度發(fā)揮。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的這一段表述我覺得十分全面?！绑w驗(yàn)”是閱讀文本的一種路徑和方法，那么怎樣讓學(xué)生通過“體驗(yàn)”，達(dá)到對文本的感悟和思考，從而獲得啟迪呢？我認(rèn)為李吉林老師的情境教學(xué)不失為一種有效的方法。

一、引入資料來創(chuàng)設(shè)情境

這篇文章雖然只有84個字，卻反映出了作者的人生經(jīng)歷和愁苦、樂觀的復(fù)雜心情，要去“體驗(yàn)”作者的人生經(jīng)歷和復(fù)雜心情，資料的引入是十分必要的。在改進(jìn)后的課堂中，我引入蘇軾“烏臺詩案”和張懷民的相關(guān)材料，讓學(xué)生通過閱讀這些材料走進(jìn)蘇軾，去體驗(yàn)蘇軾的內(nèi)心世界。通過引用材料創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生體驗(yàn)到了蘇軾為什么身處逆境，卻依然有月夜賞景，夜訪張懷民的閑情雅致，為什么他由居廟堂之高而被貶賦閑后內(nèi)心仍樂觀、豁達(dá)了。

二、描述畫面再造情境

讓學(xué)生跨越千年去理解遙遠(yuǎn)而陌生的蘇軾是比較困難的，所以以生動地語言創(chuàng)設(shè)情境再造畫面是非常必要的。通過語言描述，讓學(xué)生和我一起穿越時空回到元豐六年十月十二日的夜晚，走進(jìn)承天寺，在美好的月色中去體會蘇軾夜游的興致，品味蘇軾的內(nèi)心；在“庭中月色”中，音樂具有讓人進(jìn)入遐想的作用，讓學(xué)生沉浸在音樂中，在腦海中遐想文中描繪出的月景，感受靜謐的夜、清朗的月、淡雅的竹柏。

改進(jìn)后的課堂中，通過引入資料創(chuàng)設(shè)情境，描述畫面再造情境的方法，學(xué)生對文中借景抒情的手法有了較為深刻的體驗(yàn)，對文中“景”和“情”的交融點(diǎn)有了較深的理解，同時也體會到了蘇軾積極追求美好事物的樂觀、豁達(dá)的情懷。

記得葉圣陶先生說過：“教育所以可貴，乃在能為兒童特設(shè)境遇使他們發(fā)生需求，努力學(xué)習(xí)?！崩罴掷蠋煾爬ㄇ榫辰虒W(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展時提出：以激發(fā)情感為動因，滲透教育性。情境的創(chuàng)設(shè)能很好地激發(fā)學(xué)生的情感，情感的作用不僅加深了學(xué)生對課文內(nèi)容、課文語言的感受，而且激起表達(dá)的欲望，從而更好地學(xué)習(xí)語文。

（作者單位：青海省海東市平安區(qū)沙溝鄉(xiāng)中心學(xué)校）