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      用湖湘文化孕育湖南高職學生創(chuàng)新精神的研究

      2016-04-29 00:00:00周鳳妮
      知識文庫 2016年19期

      自十八大以來,在習近平總書記的公開講話和報道中,“創(chuàng)新”一詞出現(xiàn)的頻率超過千次。究其根源在于創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。在今天無論是理論界,還是社會生活的方方面面對創(chuàng)新人才都是求賢若渴,這就要求當前我們高職教育要緊跟時代步伐將培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學生放在人才培養(yǎng)的首位。

      一、湖湘文化與創(chuàng)新精神的內(nèi)在聯(lián)系

      湖湘文化源遠流長、博大精深,內(nèi)容十分豐富。其中,“敢為人先”在整個湖湘文化體系中占有十分重要的地位,可以說“敢為人先”的創(chuàng)新精神是湖湘文化的精神內(nèi)核。“敢為人先”的本質(zhì)特點就是富有突出的創(chuàng)新性和超越性。近代著名的思想家楊毓麟先生在其所著的《新湖南》中也說過:“我湖南有特別獨立之根性”,意思就是說湖南人有特別的敢為人先的創(chuàng)新能力。事實也的確如此,湖湘文化的鼻祖周敦頤具有非凡的創(chuàng)新能力,他對古代儒學進行了徹底改造,開創(chuàng)了“宋明理學”這一儒學新形式;湖湘文化的創(chuàng)立者胡安國、胡宏父子更具有創(chuàng)新能力,他們創(chuàng)辦了新的教育機構(gòu)即古代書院,開創(chuàng)了新的教育方式和學風,主張“經(jīng)濟之學”,摒棄了傳統(tǒng)的脫離實際的空談學風。古代湖湘文化的集大成者王船山也是具有強大的創(chuàng)新能力,他主張“造化而日新”,充分發(fā)揮了人的主觀能動性,為文化創(chuàng)新注入內(nèi)在動力。魏源繼承和發(fā)揚了王船山的創(chuàng)新思想,明確提出了“創(chuàng)榛辟莽,前驅(qū)先路”的新思想,彰顯了“敢為人先”的思想靈魂。譚嗣同更是明確提出了“昨日之新,至今日已舊;今日之新,至明日又舊”的觀點,認為只有不斷創(chuàng)新,才能推動社會歷史的發(fā)展。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,具有強烈的革命創(chuàng)新意識,他們把馬克思主義同中國傳統(tǒng)文化包括湖湘文化相結(jié)合,推動了馬克思主義中國化、時代化、大眾化。所以說創(chuàng)新精神就是湖湘文化的精神內(nèi)核絲毫不為過。

      二、湖湘文化對培養(yǎng)高職學生創(chuàng)新精神的積極作用

      縱觀湖湘文化的集大成者,我們不難發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新需要堅韌不拔的奮斗精神。如:毛澤東、劉少奇、彭德懷為了開辟新的道路歷千難而不卻。社會創(chuàng)新如此,科學創(chuàng)新也不例外,如發(fā)明大王愛迪生一生只上過三個月的學,但其發(fā)明成就無人能及,在他的故事中廣為傳誦的是他為了找到合適的燈泡絲進行了2000多次嘗試,如果沒有這種堅韌不拔、鍥而不舍的精神他是無法取得如此大的成就。

      在湖湘文化中堅韌不拔的奮斗精神是相當突出的,湖湘文化的優(yōu)秀代表更是用自己畢生的心血演繹著此種精神,但是隨著時代變化,時間的推移,我們現(xiàn)在的青年學生雖然在智力和體力上都遠遠超越了前人,但是在日益豐厚的物質(zhì)生活中,我們許多年輕人都成了溫室里的花朵,經(jīng)不起任何風吹雨打。這一方面是由于家庭和社會的原因,另一方面則是青年學生自身的原因。這些不僅嚴重阻礙青年學生自身健康成長,同時也會使我們的湖湘文化在時空長河中被遺落。所以將湖湘文化中的這種優(yōu)秀品質(zhì)融入對當代高職大學生的教育中,有助于他們克服成長道路上的各種困難和挫折,為創(chuàng)新品格的養(yǎng)成鋪好路。

      二、用湖湘文化培養(yǎng)高職學生創(chuàng)新精神的具體途徑

      1、用湖湘文化熏陶學生萌發(fā)自覺創(chuàng)新的意識

      科學、合理地利用湖湘文化資源,要在高職院校校園文化中構(gòu)建對湖湘文化合理的消化體系。高職學生可以根據(jù)自己的知識水平有選擇性地閱讀一些湖湘文化的著作,從而明了湖湘文化歷史發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,豐富自己的思想。為了防止獨學而無友,則孤陋而寡聞,在引導學生閱讀經(jīng)典書籍和湖湘文化代表作品的同時,學校還應(yīng)該定期邀請一些湖湘文化方面的專家學者給學生舉行講座讓學生真正領(lǐng)略到湖湘文化的精髓,從而認識到湖湘文化的當代價值明白其對自身成長的積極意義。將湖湘文化的精髓——敢為人先,在新的時代內(nèi)化為推動自身不斷探索未知領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的內(nèi)在動力。

      2、讓優(yōu)秀的歷史人物成為學生創(chuàng)新之路的領(lǐng)航者

      湖湘文化之所以能在近代大彰于天下,是因為在湖湘文化熏陶下,三湘大地與近代人才輩出,如曾國藩、譚嗣同、黃興、蔡鍔、宋教仁、毛澤東、劉少奇、彭德懷等等。雖然他們在歷史上所起的作用不同,但是他們都為了自己的追求,歷盡艱難,百折而不繞。學習他們身上的這種優(yōu)良品格,有助于當代高職學生克服自身意志薄弱的缺點,增強面對困難和挫折的勇氣。這不僅有助于高職學生的健康成長,更是幫助他們掃除未來創(chuàng)新之路的障礙。只有具有這種優(yōu)秀品格的學生才能在創(chuàng)新的道路上越走越遠。

      3、實地參觀激發(fā)學生的創(chuàng)新責任意識

      一方熱土孕育一方文化,湖湘文化之所以具有生生不息持續(xù)的生命力,正是三湘大地這片熱土向他輸送了源源不斷的能量。因此高職院校培養(yǎng)創(chuàng)新人才要從這片土地中挖掘其原動力。在湖南遍布了湖湘文化的自然景點、人文景點,如:岳麓山、橘子洲、汨羅江、岳麓書院、石鼓書院、湖南一師范、湘西草堂等等。正所謂百聞不如一見,實地參觀能讓湖南的高職學生對自己生于斯長于斯的這片熱土更為了解,增進愛國愛鄉(xiāng)的情感,同時意識到在今天經(jīng)濟全球化激烈競爭的形勢下,我們的民族、國家、家鄉(xiāng)只有在國際社會處于科技前沿,才能實現(xiàn)真正的民族復興。而處于新時代的大學生我們有責任當此重擔。

      本文系湖南省職業(yè)教育與成人教育學會2015年度科研規(guī)劃課題項目,弘揚湖湘創(chuàng)新精神培養(yǎng)高職學生創(chuàng)新意識途徑研究(課題編號:XHB2015036)階段性研究成果。

      (作者單位:湖南交通職業(yè)技術(shù)學院)

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