長嘯
初識向陽筆墨,是差不多八年前在玉淵潭邊的湖畔茶社。茶社有一本向陽草書冊頁《后赤壁賦》,尺牘之間氣象萬千,既沉著質(zhì)樸、力透紙背又縱橫恣肆、氣韻暢達(dá)。師古而出古,自信且自由,似信手點(diǎn)畫又法度嚴(yán)謹(jǐn),每每賞玩,不忍釋手。后聽茶社老板——我的一位山東菜農(nóng)兄弟介紹說,書者乃其同鄉(xiāng),姓葛名向陽,亦曹縣人氏,年近花甲,以畫聞名,尤善花鳥。
初識向陽,當(dāng)然也是在茶社。只不過這回端的不僅僅是茶,更多的是老白干。熗炒圓白菜、油爆花生米等三兩個下酒小菜,相聚甚歡。我是酒徒,常在推杯換盞間識人交友。葛兄素不多言,每舉杯則相視后而飲盡,絕無推諉計較,痛快淋漓,亦如其筆墨。
仁兄既熟,交往日多,日佩服其寬厚待人。某日酒酣,厚顏張口求畫,點(diǎn)題索畫,非“耿荷”不收。(小注:我一向反對向書畫家索要作品而不付分文報酬!當(dāng)然,自認(rèn)交情到了,那該另當(dāng)別論。兩瓶老酒、一頓歡聚。興之所至,攜寶而歸,皆大歡喜,偶一為之,未嘗不可。)及至點(diǎn)題作品到手,沐手以觀,尺幅之作,不著點(diǎn)彩,只水墨氤氳,我竟然“目亦益瞠,口亦益張爾”。頃刻間,似有陣陣荷香撲鼻,秋風(fēng)蕭瑟,滿目蕭然,寂寥神傷。腦海中油然跳出詩人流沙河的名句“想起故園飛黃葉,想起野塘剩殘荷”。再細(xì)審,腦海中又跳出另一個響亮的名字來——“吳冠中”。因為作品中的某些神韻實在是似曾相識但又截然不同。翻看四川美術(shù)出版社和外文出版社聯(lián)合出版的《吳冠中畫集》,看到《殘荷1987年作》,里面有吳先生自己的一段文字注解:“許多畫家在殘荷斷肢碎葉之錯綜中譜寫線的舞曲,盡情而又自由地寫,既要重視提煉,又勿抹殺‘錯覺。‘錯覺仿佛是孩子的淘氣,是任性吧,但往往在藝術(shù)中表現(xiàn)了獨(dú)特的敏感?!边@段話用在葛向陽的荷花圖里該是何等的貼切呀。
及至后來看到他的彩圖系列,無論是《牽牛迎春》,亦或是《石榴葫蘆》,更有叫不出名字的色彩斑斕之色塊,鮮艷奪目、朝氣蓬勃。吳冠中先生在造像時選擇了最直接最有效的線條表現(xiàn),而向陽兄的筆下有線條但更多的是色塊;吳先生的畫作無論怎樣變都是具象的呈現(xiàn),而向陽兄則融入了抽象的概念。吳先生曾經(jīng)苦苦追求“在油畫中探索民族化,在水墨中尋求現(xiàn)代化”,我不知道向陽兄是否深入研究過吳冠中大師的作品,但從他顛覆傳統(tǒng)的作品中,我分明感受到一股強(qiáng)烈的創(chuàng)新求變的意識和沖擊力!
“老缶畫氣不畫形”,這是海派大師吳昌碩的自我追求。向陽兄從筆墨師承上而言,可以追溯到另一大師——潘天壽。潘老的渾穆雄強(qiáng)確實烙印在向陽兄的畫作里。向陽兄一直呆在牡丹之鄉(xiāng)——菏澤,但他喜游歷,外木訥而內(nèi)豪放。他的一切感覺來自于他內(nèi)心的感悟。我去過他的寓所,一套復(fù)式的小房子,樓上是他的畫室,一個只屬于他自己的空間,除了畫案,只一個茶幾而已,富藏的是他的書畫,是他在這方天地里的精神世界,是他對天地萬物的觀察和對自我嫩新的感悟。向陽兄可能不知道波洛克是誰,但是他們的審美意識是一致的。向陽筆下的寒梅荷花甚至于一花一鳥,無不形神畢肖,既遵傳統(tǒng)又巧加變革,將花鳥做些許葛氏變形夸張,將傳統(tǒng)構(gòu)圖做大膽解構(gòu),雪花瓣型的發(fā)散構(gòu)圖乃至循環(huán)開張、無限疊加,融入現(xiàn)代裝飾審美,將現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計理念揉進(jìn)了他的筆端,這便有了我們眼前的這獨(dú)此一家別無分店的絢麗多彩、鮮活熱鬧的“百花園”!盛年求變,向陽必紅!
大師,已在路上。
(2014年11月于洛杉磯)