從及物性理論看詩歌As I Began to Love Myself的漢譯和日譯

趙玉閃++許琳++呂亮球

[摘 要]及物性是系統(tǒng)功能語言學(xué)中的一個(gè)語義系統(tǒng)。本文對(duì)翻譯過程中三個(gè)主要要素之一：過程進(jìn)行分析。本文通過對(duì)所選詩歌英語原文以及其漢日譯文共三種文本的及物性過程的對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)三種文本中出現(xiàn)的過程類型保持一致：物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程；但不同文本中三個(gè)過程所占比重不同。在此基礎(chǔ)上提出在翻譯時(shí)處理過程的兩種方法：保留過程；轉(zhuǎn)化過程。以此說明及物性理論在翻譯指導(dǎo)上的可操作性。

[關(guān)鍵詞]及物性 過程 中英日 翻譯

中圖分類號(hào)：H159 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）03-0244-02

一、引言

英日漢三種語言在詞匯語法上各不相同。詞匯上，英語和漢語差別較大，各自獨(dú)立發(fā)展，交集并不多。日語詞匯在發(fā)展演變的過程中，對(duì)漢語和英語都有相當(dāng)比重的借鑒。語法上，英語屬于印歐語系，為屈折語。漢語屬于漢藏語系，為孤立語。日語屬于哪個(gè)語系仍有爭(zhēng)議，為黏著語。韓禮德的及物性系統(tǒng)是一個(gè)語義系統(tǒng)，適用于任何一種語言。他本人也曾提出系統(tǒng)功能語法的某些思想來源于漢語。

二、及物性理論

在系統(tǒng)功能語言學(xué)中，語言的概念功能與及物性系統(tǒng)相對(duì)應(yīng)。概念功能中的經(jīng)驗(yàn)功能是指人們運(yùn)用語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）的各種經(jīng)歷。[1]及物性系統(tǒng)把人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的所見所聞、所作所為概括為六種過程：物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、言語過程、行為過程、存在過程。前三種為主要過程。物質(zhì)過程表達(dá)外在經(jīng)歷，心理過程表達(dá)內(nèi)部經(jīng)歷，兩種過程都是動(dòng)態(tài)的。關(guān)系過程則是靜態(tài)的描寫，表達(dá)與參與者有關(guān)的性質(zhì)特征。關(guān)系過程分兩類，“歸屬”和“識(shí)別”。所有過程通過小句來體現(xiàn)。小句在系統(tǒng)功能語言學(xué)中具有特殊地位。韓禮德認(rèn)為在系統(tǒng)功能語法中，小句是基本的組織單位。小句可以獨(dú)立成句，也可以是復(fù)合句的一部分。[2]

每種過程有自己的參與者和環(huán)境成分。物質(zhì)過程的參與者是“動(dòng)作者”（Actor）和“目標(biāo)”（Goal）。心理過程的參與者是“感知者”（Senser）和“現(xiàn)象”（Phenomenon）。關(guān)系過程分兩類，歸屬類的參與者有“載體”（carrier）和“歸屬”（Attribute），識(shí)別類的參與者有“被識(shí)別者”（identified）和“識(shí)別者”（Identifier）。參與者一般為人或物，環(huán)境成分最常見的表現(xiàn)形式是副詞短語和介詞短語。[3]

三、及物性過程和翻譯

韓禮德提出的概念功能通過及物性過程來體現(xiàn)，及物性過程描寫人類活動(dòng)，包括客觀世界和主觀世界。語言本身是無意義的符號(hào)，而語言的功能將無意義的符號(hào)與物質(zhì)世界聯(lián)系起來。語言的功能產(chǎn)生意義使人們認(rèn)識(shí)世界了解世界。作為“社會(huì)符號(hào)的語言”將雜亂無章的現(xiàn)實(shí)世界用及物性過程表達(dá)并產(chǎn)生意義，被人們所理解，這便是語言功能之所在。翻譯是譯者將一種符號(hào)表達(dá)的意義理解之后，用另一種符號(hào)再現(xiàn)意義的過程。但“意義”是一個(gè)抽象的概念，在具體翻譯中，及物性過程理論給出了切實(shí)可行的操作方法。譯者理解原文時(shí)，利用及物性理論明確小句的參與者、過程、環(huán)境成分三要素的具體所指。清楚小句中的參與者在何種環(huán)境下發(fā)出了什么動(dòng)作，準(zhǔn)確把握原文的內(nèi)容，然后通過另一種符號(hào)表達(dá)出相應(yīng)的參與者、過程、環(huán)境成分。并在必要時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整轉(zhuǎn)化，最終又通過及物性過程將語義傳達(dá)給讀者。

四、英、中、日三個(gè)文本的及物性分析

這首英文詩共有10個(gè)小節(jié)，由68個(gè)小句組成。筆者運(yùn)用及物性理論統(tǒng)計(jì)了這首詩中英日三個(gè)版本中的過程類型和過程數(shù)目。將統(tǒng)計(jì)結(jié)果列成表格，對(duì)比分析其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)（表1）。

從表格可以看出，三個(gè)文本都只出現(xiàn)了六種過程中的三種：物質(zhì)過程，心理過程和關(guān)系過程。其余三種過程均未出現(xiàn)。三個(gè)文本過程分布各有其特點(diǎn)。英語原文中，物質(zhì)過程數(shù)目最多，心理過程和關(guān)系過程數(shù)目相同。漢譯文中，比重最大的是心理過程，物質(zhì)過程數(shù)量最少。日語譯文中同樣是心理過程最多物質(zhì)過程最少。三大主要過程的數(shù)目不同，這表明，翻譯中的過程并非完全保留，而是發(fā)生轉(zhuǎn)化。

五、過程的翻譯

基于以上對(duì)三個(gè)文本的及物性分析，筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)過程的翻譯主要有兩種情況：保留過程，轉(zhuǎn)化過程。小句分析時(shí)要考慮三要素：參與者、過程和環(huán)境成分。因此過程轉(zhuǎn)化分兩種：轉(zhuǎn)化為其他過程；轉(zhuǎn)化為其他要素（參與者或環(huán)境成分）。

（一）保留過程

人類共同生活在地球上，外在環(huán)境具有相似性，人的大腦機(jī)制也基本相同，不論是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的改造還是認(rèn)識(shí)世界的心理活動(dòng)必然具有共通性。概念功能就是用來表達(dá)人們對(duì)社會(huì)生活的各種經(jīng)歷以及心理上的不同經(jīng)驗(yàn)。因此，不同語言可以用相同的及物性過程表達(dá)同一語義。本文所選詩歌中大部分過程并未發(fā)生轉(zhuǎn)化。物質(zhì)過程、心理過程和關(guān)系過程均有體現(xiàn)。

例1：Even stars collide（物質(zhì)過程）

Actor Material

因?yàn)榧词?星星 有時(shí) 也會(huì)碰在一起，

Actor Circumstance Material

星 だって 時(shí)には衝突する

Actor Circumstance Material

例子中的小句為物質(zhì)過程。物質(zhì)過程表達(dá)人或物具體做了什么。物質(zhì)過程中的參與者是“動(dòng)作者”和“目標(biāo)”。所給例子中的物質(zhì)過程是collide，為傳統(tǒng)語法中的不及物動(dòng)詞。因此并沒有“目標(biāo)”。僅有stars作為參與者中的“動(dòng)作者”?？梢钥闯鰸h語譯文和日與譯文都譯出了原過程，也都出現(xiàn)了“動(dòng)作者”，體現(xiàn)了原文的概念功能。

例2：Today I know（心理過程）

Circumstance Senser Mental

今天 我 明白了

Circumstance Senser Mental

今私には 分かる

Circumstance Senser Mental

心理過程表達(dá)人的“感覺”、“反應(yīng)”和“認(rèn)知”等心理活動(dòng)。兩個(gè)參與者分別是“感知者”和“現(xiàn)象”。三個(gè)文本中的小句都依次出現(xiàn)了環(huán)境成分：時(shí)間；“感知者”：I；以及心理過程：know，都沒有出現(xiàn)參與者中的“現(xiàn)象”。三個(gè)小句的語義和概念功能對(duì)等。

例3：This is authenticity（關(guān)系過程）

Identified Relational Identifier

這 叫做 真實(shí)

Identified Relational Identifier

そ れは真剣に生きる事だ と

Identified Relational Identifier

關(guān)系過程分為“歸屬”和“識(shí)別”兩類。顯著特征是動(dòng)詞be。例句屬于識(shí)別類。原文中的“被識(shí)別者”：this、關(guān)系過程：is、“識(shí)別者”：authenticity，在漢語和日語的翻譯中都能一一對(duì)應(yīng)。翻譯的過程體現(xiàn)了原文的概念功能。

（二）轉(zhuǎn)化過程

及物性系統(tǒng)雖然可適用于任何一種語言，但它在各種語言中的表現(xiàn)形式并不盡相同。三種語言詞匯語法上存在差異，翻譯時(shí)過程會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。過程改變，參與者和環(huán)境成分也隨之不同，語言的概念功能也就發(fā)生改變。[4]

例4 how much it can offend somebody…（物質(zhì)過程）

Actor Material Goal

… 是 多么的 無禮（關(guān)系過程）

Relational Attribute

如何に 相手の面目 を失わせる事 か（物質(zhì)過程）

Goal Material

本例的英語原文小句是一個(gè)物質(zhì)過程并且兩個(gè)參與者都有出現(xiàn)。形式主語it為“動(dòng)作者”（Actor），somebody為“目標(biāo)”（Goal）。漢語譯文轉(zhuǎn)化為關(guān)系過程，參與者也隨之發(fā)生改變，且只出現(xiàn)了“屬性”（Attribute）。日語譯文的過程類型仍是物質(zhì)過程，it省略，只是出現(xiàn)了“目標(biāo)”（Goal）和原文對(duì)應(yīng)。

六、結(jié)語

系統(tǒng)功能語言學(xué)從語義層面研究語言。語言的形式不同，意義不同，不同形式可以表達(dá)相同意義。翻譯是語際間的意義轉(zhuǎn)換，就是用不同形式表達(dá)相同意義。本文運(yùn)用系統(tǒng)功能語言學(xué)中的及物性理論對(duì)詩歌As I Began to Love Myself中、英、日三個(gè)文本進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)不同語言表達(dá)同一概念意義時(shí)，或者保留原文過程，或者轉(zhuǎn)化過程。對(duì)小句的參與者、過程以及環(huán)境成分的具體分析有助于翻譯的準(zhǔn)確理解和表達(dá)。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡壯林，朱永生，張德祿，等.系統(tǒng)功能語言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.

[2] Halliday，M.A.K. An Introduction to Functional Grammar [M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

[3] 李發(fā)根.及物性過程理論與英漢語義功能等效翻譯[J].西安外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，02：26-30.

[4] 李忠華. 英漢互譯過程中及物性的變化[J]. 山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，04：100-103.

基金項(xiàng)目

本論文為華北電力大學(xué)中央高?；痦?xiàng)目資助，項(xiàng)目號(hào)：2014ZD25。