劉曉峰 文軒
前言
對(duì)于曾國(guó)藩,后人對(duì)他褒貶不一,但不可否認(rèn)的是,他是中國(guó)近代史上一個(gè)至關(guān)重要的歷史人物。他曾被譽(yù)為“湘軍之父”“中興四大名臣”之一,也被人們稱(chēng)為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)”,曾官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,他學(xué)識(shí)淵博,文武兼?zhèn)?,文章?dú)具風(fēng)姿,門(mén)生故吏遍布京城內(nèi)外。
在官場(chǎng)上的曾國(guó)藩,是一個(gè)對(duì)自己嚴(yán)格要求的人,他在工作中不貪圖享樂(lè),不收受賄賂,嚴(yán)格要求自己,每日?qǐng)?jiān)持三省吾身,既是青年才俊的榜樣,也是為官者的楷模。他無(wú)論是做兩江總督,還是做將帥統(tǒng)領(lǐng),都能處理得游刃有余。在京為官十二年,他始終秉持清廉、謙遜、謹(jǐn)慎、穩(wěn)適的法則,這對(duì)令人在做人做事方面都有著很重要的借鑒意義。在識(shí)人用人方面,他也作出了極大的貢獻(xiàn),培育出來(lái)的人才數(shù)不勝數(shù)。他多年識(shí)人用人的選才標(biāo)準(zhǔn),對(duì)今天的企業(yè)招聘仍有著許多借鑒之處。
在家庭中的曾國(guó)藩,亦是持家教子的成功典范,他的家族長(zhǎng)盛不衰,代代精英輩出;他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影響了幾代中國(guó)人。這就是為什么毛澤東說(shuō)“獨(dú)服曾文正”,蔣介石對(duì)其頂禮膜拜,梁?jiǎn)⒊f(shuō)他是有史以來(lái)不一二睹之大人的真正原因所在。曾國(guó)藩的個(gè)人魅力,由此可見(jiàn)一斑。
曾國(guó)藩從偏僻的山村里走出來(lái),沒(méi)有任何官場(chǎng)背景,靠著自身的拼搏和努力,幾經(jīng)周折,從書(shū)院到翰林院,從平民百姓到中興名臣,節(jié)節(jié)擢升,從成立訓(xùn)練湘軍到成為對(duì)抗太平天國(guó)的主力,從震驚中外的天津教案再到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的留學(xué)生先導(dǎo),幾十年所經(jīng)歷的種種,既有困厄與成功,也有得意與失寵。筆者希望廣大讀者能夠通過(guò)此書(shū),對(duì)這位晚清重臣的人生經(jīng)歷、學(xué)問(wèn)精華和心路歷程有個(gè)更加全面的7解。
第一章 寒門(mén)學(xué)子初立志
從祖輩說(shuō)起
湖南湘鄉(xiāng)以南一百三十里有一個(gè)名叫白楊坪的小村子,村里有一戶(hù)姓曾的人家。這里雖然依山傍水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,環(huán)境怡人,但卻文化貧瘠,消息閉塞,資源匱乏。
曾家最早遷來(lái)此地的祖先名叫曾孟學(xué),他的六世孫名叫曾應(yīng)貞,即曾國(guó)藩的太高祖。曾應(yīng)貞有六子,老二曾輔臣,有子曾竟希。曾竟希有兩子,次子曾玉屏,便是曾國(guó)藩的祖父。曾玉屏有三子,老大曾麟書(shū),即是曾國(guó)藩的父親;老二死得早,沒(méi)有子嗣;老三曾驥云也沒(méi)有留下子嗣。
這個(gè)時(shí)候,曾家傳宗接代的希望和任務(wù)就落在曾麟書(shū)的身上了。曾麟書(shū)不負(fù)眾望,一共生育了五兒四女九個(gè)孩子。曾國(guó)藩在家里排行老二,上面有個(gè)姐姐,名叫國(guó)蘭,下面有四個(gè)弟弟、三個(gè)妹妹,分別是弟弟?chē)?guó)潢、國(guó)華、國(guó)荃、國(guó)葆,妹妹國(guó)蕙、國(guó)芝、季妹。
當(dāng)年,曾竟希經(jīng)過(guò)多年的打拼,讓曾家變得富裕起來(lái)。他想讓孩子們通過(guò)讀書(shū)做官,來(lái)改變?cè)腋欢毁F的面貌,于是就將次子曾玉屏送到了湘潭去讀書(shū)。不料,曾玉屏學(xué)到的不是滿(mǎn)腹經(jīng)綸,而是嬉戲游玩,整天和當(dāng)?shù)氐囊恍┘w绔子弟廝混在一起。家族長(zhǎng)輩都對(duì)他唉聲嘆氣,還有很多人笑他輕浮淺薄。聽(tīng)到這些指責(zé)與評(píng)價(jià),曾玉屏也感到很慚愧,于是幡然醒悟,決心改過(guò),而且說(shuō)到做到。
也正是在這一年,曾竟希決定舉家遷到白楊坪。雖然兒子們沒(méi)有通過(guò)讀書(shū)改變精神面貌,但曾竟希并沒(méi)有放棄,兒子不行還有孫子。為了實(shí)現(xiàn)“耕讀傳家久”,也為了讓自己的子孫后代能出人頭地,他才選擇了帶領(lǐng)家人來(lái)到這個(gè)艱苦的地方,這一年,曾玉屏三十五歲。
曾竟希的這一決定至關(guān)重要,直接改變了曾家好幾代人的命運(yùn)。
改過(guò)自新的曾玉屏自從跟隨父親來(lái)到白楊坪生活以后,生活習(xí)性得到了很大的改變,他開(kāi)始開(kāi)荒創(chuàng)業(yè)。雖然高帽山的地形“壟峻如梯,田小如瓦”,開(kāi)展生產(chǎn)很有難度,但他不怕吃苦,憑著頑強(qiáng)的毅力,硬是把十幾塊小田連接成一片大田。而這種自耕農(nóng)的生活,也為他的子輩曾麟書(shū)、孫輩曾國(guó)藩等人的耕讀生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
曾玉屏對(duì)自己年輕時(shí)沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)好好讀書(shū),沒(méi)能?chē)@得功名,一直都“深以為恥”,所以他特別尊重讀書(shū)人。他時(shí)常感慨和后悔自己當(dāng)初浪費(fèi)的大好青春,所以他也將希望放在了下一代身上,而曾國(guó)藩的父親曾麟書(shū)就是曾家的第一個(gè)讀書(shū)人。
日出生非凡品
嘉慶十六年(1811年)十月十一日晚上,站在臨產(chǎn)妻子房門(mén)外的曾麟書(shū)滿(mǎn)臉焦慮和緊張,這已經(jīng)是他的第二個(gè)孩子了,作為傳統(tǒng)的中國(guó)人,第一胎是女孩,他真心希望這胎能是一個(gè)兒子,不只是他,整個(gè)曾家從老到小也都是這樣希望的。
正當(dāng)曾麟書(shū)焦急等待的時(shí)候,他的祖父曾竟希做了一個(gè)怪夢(mèng),為什么說(shuō)是怪夢(mèng)呢?因?yàn)樵谒膲?mèng)中出現(xiàn)了一條巨蟒,這條從天而降的巨蟒在自家的庭院上空盤(pán)旋良久不肯離去。夢(mèng)中的曾竟希一時(shí)驚悸,嚇得醒來(lái),渾身冒汗。
此時(shí),襯里的人們大多還在酣睡當(dāng)中,不遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)幾聲狗叫,一切都顯得那么靜謐安詳。老人穿衣起身,走出房門(mén),看著庭院中的一橾白果樹(shù)若有所思,他不禁又想起了剛才的夢(mèng)。剛才夢(mèng)中的那條巨蟒代表著什么?為什么會(huì)出現(xiàn)在自家的庭院中?又為什么它直勾勾地盯著自己,卻沒(méi)有傷害自己?
正思考著,忽然家人來(lái)報(bào):孫媳婦生了,是個(gè)小子。聽(tīng)到曾長(zhǎng)孫出生的消息,老人心里非常高興,趕忙走進(jìn)長(zhǎng)孫的堂屋。只見(jiàn)紅燭光下,孫媳婦抱著剛生下來(lái)的嬰兒,滿(mǎn)臉幸福。嬰兒雙眼還沒(méi)有睜開(kāi),在昏黃的光線里,膚色顯得光亮晶瑩,就如同夢(mèng)中的蟒蛇發(fā)出的光澤一樣。老人突然間醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)自己的曾長(zhǎng)孫是巨蟒轉(zhuǎn)世!對(duì)此,他驚喜不已。面對(duì)眾人疑惑的目光,老人愉快地告訴了大家自己剛才做的夢(mèng),并大膽預(yù)言:“此乃祥兆,他日此子必定光大我曾氏門(mén)庭!”
這個(gè)嬰孩不是別人,正是日后大名鼎鼎的曾國(guó)藩,乳名叫寬一。
很快曾國(guó)藩是天蟒投胎轉(zhuǎn)世之說(shuō)就在當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi)了,并且越傳越遠(yuǎn)。其實(shí),大凡古代帝王將相的出生,民間都會(huì)伴有各種各樣的神話傳說(shuō)。特別是曾國(guó)藩從小皮膚就很干燥,每到天氣轉(zhuǎn)冷的時(shí)候,全身皮膚就會(huì)脫屑,猶如蛇身,奇癢難忍,隨著年齡的增長(zhǎng)、官運(yùn)的亨通,他身上的疥癬也一天一天地?cái)U(kuò)大,越來(lái)越明顯,有的時(shí)候下一盤(pán)棋后,棋盤(pán)上也都會(huì)鋪滿(mǎn)皮屑,如同雪花般,也是事有湊巧。他也曾在自己的札記中,多次記載這個(gè)感受,簡(jiǎn)直是苦不堪言,他的這種皮膚疾病,始終未能治愈,一直伴他到死,可謂困擾了其一生。當(dāng)然,這件事情也可以歸結(jié)為他的曾祖父“望孫成龍”之情過(guò)于急切,所以才會(huì)做了一個(gè)巨蟒繞庭的美夢(mèng)。雖然是民間傳說(shuō),但對(duì)曾國(guó)藩個(gè)人而言,也有著很重要的意義??赡芤?yàn)樗麖男【褪锹?tīng)著這個(gè)傳說(shuō)長(zhǎng)大的,是故增強(qiáng)了他對(duì)自己的心理暗示,所以他從小就對(duì)自己嚴(yán)格要求,說(shuō)話辦事遠(yuǎn)較同齡人成熟穩(wěn)重。
求學(xué)生涯
在曾國(guó)藩之前數(shù)百年來(lái),湖湘人物著名者寥寥。這或與明清科舉制度和湖江的地理位置有關(guān)。當(dāng)時(shí)的科舉考試分為三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試,照例每三年在各省首府舉行一次,因都在秋季舉行,又稱(chēng)為秋鬧。參加鄉(xiāng)試就是為了考取秀才,考取了秀才,便有了功名。然而秀才也不是你讀了幾年書(shū)就能來(lái)考的,學(xué)子們先要通過(guò)本省學(xué)政舉行的考試,成績(jī)優(yōu)秀者才有機(jī)會(huì)參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試之后是會(huì)試,會(huì)試一般會(huì)在鄉(xiāng)試后的第二年春天舉行,參加會(huì)試的秀才們要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到禮部,錄用者被稱(chēng)為貢生,第一名稱(chēng)會(huì)元。會(huì)試結(jié)束后,還要進(jìn)行復(fù)試,復(fù)試通過(guò)者,稱(chēng)為舉人。而殿試是科舉考試的最高級(jí)別。能考到這一輪的學(xué)子已所剩無(wú)幾。有的學(xué)子考了一輩子,連個(gè)功名也沒(méi)考到,反而讓家庭經(jīng)濟(jì)陷入了困境。因此,越是窮苦人家的孩子越是希望早點(diǎn)考到功名,他們付出的努力也會(huì)更多于常人。曾國(guó)藩青年時(shí)期讀書(shū)考試的費(fèi)用,就曾讓他并不富裕的家庭雪上加霜。這種艱辛的求取功名之路是現(xiàn)代人所無(wú)法體會(huì)的,再加上湖湘經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,也是造成很多湖湘學(xué)子在科舉的道路上半途而廢的主要原因。 (一)