蔣文潔
【摘 要】新媒體層出不窮,輿論監(jiān)督常態(tài)化,傳統(tǒng)媒體輿論監(jiān)督的優(yōu)勢地位不再,甚至出現(xiàn)邊緣化的趨勢。本文從分析網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的弊端、傳統(tǒng)媒體輿論監(jiān)督的優(yōu)勢入手,就新媒體時代傳統(tǒng)媒體輿論監(jiān)督的發(fā)展提出建議。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)媒體;輿論監(jiān)督;發(fā)展策略
截至2015年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億,手機網(wǎng)民規(guī)模達6.2億。以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體主導了新傳播格局的構(gòu)建和新傳播秩序的建立。一方面,隨著新媒體時代的到來,傳統(tǒng)媒體的輿論監(jiān)督功能逐漸弱化,曾經(jīng)扛起輿論監(jiān)督大旗的“北焦點、南周末”早已失去壟斷地位。另一方面,十八大報告指出要加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行。習近平2016春年后的首場調(diào)研選擇了人民日報社、新華社和中央電視臺3家傳統(tǒng)媒體,并在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào),新聞媒體要直面社會丑惡現(xiàn)象,激濁揚清、針砭時弊。以此為背景,研究傳統(tǒng)媒體在新媒體語境下如何扭轉(zhuǎn)頹勢、如何健康發(fā)展,對我國的新聞實踐有積極的指導意義。
傳統(tǒng)媒體在新媒體時代求發(fā)展,順應發(fā)展趨勢是前提,深耕優(yōu)勢領(lǐng)域是關(guān)鍵,持續(xù)關(guān)注國情民情是方向。具體說來,就是要著力處理好與網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的關(guān)系,提高時政報道的可讀性,傳遞時代溫度。
一、加強與網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的互動
在輿論監(jiān)督過程中,人們對于事實的疑問不斷出現(xiàn),不斷需要得到確實的回答,人們對經(jīng)過嚴格把關(guān)的信息存在剛性需求。但是單純依靠網(wǎng)絡(luò)并不能滿足人們的這種需求,第一,網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)婕匐y辨,而新聞的真實性是輿論監(jiān)督的基礎(chǔ),建立在假新聞基礎(chǔ)上的輿論監(jiān)督是毫無意義的。在單純網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中,每個問題都有很多答案,而每個答案的后面懸著的卻只能是問號,問題不斷產(chǎn)生,正確的解答卻很難得到呈現(xiàn),這是因為,首先,由于網(wǎng)絡(luò)的海量信息,即便有知情者回答或澄清問題,也往往會在短時間內(nèi)被淹沒;其次,由于負面信息受關(guān)注度更高,人們在轉(zhuǎn)發(fā)信息時,會不自覺地傾向更嚴重、更轟動的描述;再次,大量且迅速的轉(zhuǎn)載必然導致的可靠信息耗損。第二,網(wǎng)絡(luò)意見的非理性成分很大。媒體工作者的職業(yè)素養(yǎng)要求其在未經(jīng)多方驗證之前對信息持懷疑態(tài)度,但普通網(wǎng)民并未經(jīng)歷專業(yè)培訓,面對消息源不明的信息也無法保持高度警惕。因此,網(wǎng)民更愿意基于刻板印象得出結(jié)論,而不是將推理建立在大量真實可靠的信息上,民意表達粗糙、非理性。2003年哈爾濱寶馬車肇事案、2009年的鄧玉嬌案和小學生賣淫案中,網(wǎng)民都有對傳統(tǒng)觀念上的弱勢群體一方懷有先入為主的同情和信任,而對強勢一方則懷有偏見。其實,大量的偏見都是被社會普遍的“仇富”和“仇官”心理所支配,而產(chǎn)生仇視心理的原因之一,就是當時社會財富嚴重的兩極分化和公權(quán)力系統(tǒng)中的制度性腐敗,也是轉(zhuǎn)型社會難以避免的階段性矛盾。因此,傳統(tǒng)媒體輿論監(jiān)督仍有可為的空間。
社會輿論監(jiān)督從準備到最終實現(xiàn),不是單向的過程,而是在傳統(tǒng)媒體輿論監(jiān)督與網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的循環(huán)往復的互動中一點一滴推進的。近年來,熱點輿論事件中媒體和網(wǎng)民的表現(xiàn)顯示,當媒體提供事實是全面、真實、客觀,網(wǎng)民的意見就不會是激進、非理性的,而當網(wǎng)絡(luò)的意見能夠持續(xù)、有效的積累,最后往往能推動事件向好的方向發(fā)展,實現(xiàn)輿論監(jiān)督的目的。因此,媒體要追求輿論監(jiān)督的效果,就不僅要把自己的工作做好,同時還要關(guān)注網(wǎng)絡(luò),加強與網(wǎng)絡(luò)輿論的互動,“關(guān)注網(wǎng)絡(luò),其實就是關(guān)注這個時代”。
二、探索時政新聞報道思路與操作手法
由于時政新聞在采訪權(quán)方面的限制,相比新媒體,傳統(tǒng)媒體這這個領(lǐng)域具備絕對優(yōu)勢。而時政新聞的市場潛力在當今中國可謂巨大。2007年南方都市報奧一網(wǎng)CEO任天陽參加中歐論壇的網(wǎng)絡(luò)組會議,經(jīng)過與歐洲的8位同行交流,他發(fā)現(xiàn)“國內(nèi)的時政帖子有幾千或上萬條跟帖,這在歐洲是非常少見的”。同樣的差異也存在于中美互聯(lián)網(wǎng)之間,美國的主導性網(wǎng)站是商業(yè)網(wǎng)站,新聞網(wǎng)站相對冷清,中國互聯(lián)網(wǎng)的門戶性、新聞性、表達性之所以明顯,是因為互聯(lián)網(wǎng)在某種程度上成為了一種政治表達替代品。事實上,但在過去的很長一段時間內(nèi),時政新聞的報道權(quán)確的確為機關(guān)報所掌控,而且在操作手法上有一套既定的模式,只談成績不談問題,報道的內(nèi)容受到極大的限制。正是由于這種信息的不透明,公眾對公權(quán)力的輿論監(jiān)督也十分有限。中歐、中美的差異正是中國時政信息的傳播存在嚴重缺口的反映,中國的老百姓希望對公權(quán)力的監(jiān)督不僅限于機關(guān)報上呈現(xiàn)的那些內(nèi)容,還要包括公權(quán)力決運行的一切過程,“包括評價和建議,有褒有貶,有支持有反對,這是社會民主化的體現(xiàn)”。有學者指出在“處于社會轉(zhuǎn)型時期的中國,公眾參與基本皆具有‘媒體驅(qū)動的鮮明特點,公眾能否通過媒體對政治過程尤其是決策和施政進行監(jiān)督,還取決于其自身素質(zhì)。充分發(fā)揮大眾傳媒的紐帶和教育功能,讓越來越多的民眾具有公共意識和參政能力,是現(xiàn)代國家的成功經(jīng)驗”。
澎湃新聞立志于成為“中國時政的第一品牌”,雖為新興媒體,實際上是上海報業(yè)集團借助東方早報這一傳統(tǒng)媒體班底打造的,它的成功與其所擁有的對重大時政新聞和央企重大項目的采訪權(quán)緊密相關(guān)。近年來,國內(nèi)政治領(lǐng)域新聞熱點很多,都是民眾長久以來關(guān)注的問題,需要有大量的時政報道摒棄泛泛報道的老方法,用“解剖麻雀”的方法來把事件和人物做細做透,輔助普通民眾看懂紛繁復雜的政治現(xiàn)象,把時政新聞的藍海開發(fā)出來,是傳統(tǒng)媒體做好輿論監(jiān)督報道有效路徑。
三、平衡新聞專業(yè)主義的追求和新聞職業(yè)道德的堅守
當前中國正處在一個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)都急劇轉(zhuǎn)型時期,大量社會矛盾不斷積累,社會面臨諸多風險。在這樣的社會環(huán)境中,受西方新聞專業(yè)主義影響至深的一些傳統(tǒng)媒體新聞工作者,要求新聞采寫中杜絕情感流露,做到“完全”中立客觀,顯然是不切實際的。西方新聞專業(yè)主義并非糟粕,但應當避免教條主義,避免照搬照抄,因為我們有著不同的國情。以群體性事件為例,在英美等國,游行、抗議等已經(jīng)被納入制度化框架,民眾和媒體對這些社會沖突的表現(xiàn)形式已經(jīng)習以為常,一些記者和編輯也聲稱“已厭倦社會運動”,因此,即使“西方新聞專業(yè)主義那套避免政治立場、推崇無背景、無解釋的操作方法會導致主流媒體忽略事件的全景過程及社會意義”,也不會對社會和群眾利益構(gòu)成嚴重損害。而在國內(nèi),以2011年發(fā)生在廣東省汕尾市的“烏坎事件”為例,如果沒有媒體持續(xù)關(guān)注,很難說烏坎村民與當?shù)卣g的沖突能得到妥善解決,也很難說烏坎事件能以實現(xiàn)村民直接選舉告終。
我們說中國的新聞職業(yè)道德與西方的新聞專業(yè)主義存在某種程度上的對立,人們往往把這種對立歸因于中國的文人道德,歸因于社會習慣。但事實上并非如此。以梁啟超和李普曼這兩位中美新聞傳播領(lǐng)域各具代表性的、里程碑式的人物為例,梁啟超以報刊服務(wù)于“新民”、救國的政治目標,是一個熱情執(zhí)著的“殉道者”,李普曼致力于以新聞為公眾預卜吉兇,是“一個冷靜的觀察者”。并不是傳統(tǒng)積習導致了李普曼和梁啟超的不同,而是政治文化環(huán)境。中國社會發(fā)展至今,取得了不小的進步,已與梁啟超所處時期有了很大的不同,但也仍然存在眾多制度性的難題,那么今天的新聞人,又怎么能夠超前進入西方新聞專業(yè)的范疇呢?“新聞專業(yè)主義是為獨立,可不等于取消立場,世上不存在無動于衷的新聞專業(yè)主義”,中國更不需要冷漠的新聞專業(yè)主義。尤其是傳統(tǒng)媒體做輿論監(jiān)督報道,在堅守新聞專業(yè)主義的同時,更要考慮新聞的職業(yè)道德,以職業(yè)道德作為專業(yè)主義的保障,做有溫度的新聞。
參考文獻:
[1]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心CNNIC.第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,2016年1月發(fā)布.
[2]張英.《白巖松的新聞長跑》《南方周末》,2014年5月22日.
[3]李強,蘇慧麗.《網(wǎng)絡(luò)新聞受眾負面偏向的關(guān)注度研究》,《當代傳播》,2014年01期.
[4]參見冉華.《從社會監(jiān)督到社會調(diào)節(jié)——當下中國傳媒社會功能的發(fā)展與調(diào)適》,收錄于羅以澄、張金海、單波:《中國媒體發(fā)展研究報告2007年卷》,武漢大學出版社2007年版,382頁.
[5]南研.《“固步自封的一定會被讀者拋棄”——對話南都周刊執(zhí)行主編許慶亮》,收錄于南方報業(yè)傳媒集團新聞研究所:《南方傳媒研究24——媒體倫理》,南方日報出版社2010年版,133頁.
[6]任天陽.《深度“網(wǎng)絡(luò)問政廣東經(jīng)驗》,收錄于南方報業(yè)傳媒集團新聞研究所:《南方傳媒研究21——微博時代》,南方日報出版社2009年版,108頁.
[7]郭鎮(zhèn)之.《關(guān)于“焦點訪談”課題的研究報告》,收錄于郭鎮(zhèn)之、趙麗芳:《聚焦<焦點訪談>》,清華大學出版社2004年版,248頁.
[8]展江,吳麟.《社會轉(zhuǎn)型與媒體驅(qū)動型公眾參與》,收錄于羅以澄、張金海、石義彬等:《中國媒體發(fā)展研究報告2010年·媒體卷》,武漢大學出版社2010年版,121頁.
[9]陳良飛.《澎湃新聞如何做時政報道》《中國報業(yè)》,2015年19期.
[10]Gitlin,T..The Whole World is Watching:Mass Media in the Making Andunmaking of the New Left[M].Northeastern University Press,1974.
[11]McChensey,R.W..Corporate Media and the Threat to Democracy[M].New York: Seven Stories Press,1997.
[12]秦志希,汪露.《梁啟超與李普曼:不同文化背景中的新聞傳播觀》《現(xiàn)代傳播》,2002年04期.
[13]宋志標.《憂郁的新聞專業(yè)主義》,收錄于南方報業(yè)傳媒集團新聞研究所:《南方傳媒研究31——公益報道》,南方日報出版社2011年版,231頁.
[14]景剛.《新聞職業(yè)道德與新聞專業(yè)主義》《當代傳播》,2004年04期.