現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中宋代服飾元素的應(yīng)用

屈小淳　羅宇

摘 要 宋朝擁有三百余年的歷史，在中國(guó)古文化發(fā)展史上是舉足輕重的，一個(gè)朝代的服飾是該朝代文化的一種物化表現(xiàn)，因此，宋代服飾在不斷地變化和發(fā)展中，呈現(xiàn)出時(shí)代的光芒，展現(xiàn)了其獨(dú)特的服飾風(fēng)尚。對(duì)于今天來說中國(guó)傳統(tǒng)服飾已不是單純的一種服飾形式，而是作為一種視覺符號(hào)代表著中國(guó)文化，展現(xiàn)了中華民族精神和文化遺產(chǎn)。中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師只有把中國(guó)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有效的重組，融合不同的藝術(shù)風(fēng)格，才能形成真正具有中國(guó)韻味的服裝。

關(guān)鍵詞 宋代服飾 宋代元素 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TS941.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1宋代服飾的風(fēng)尚

經(jīng)歷了五代十國(guó)的割據(jù)和戰(zhàn)亂，中國(guó)歷史上又出現(xiàn)了一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝一一宋朝。在宋朝特定的歷史時(shí)期和特定的社會(huì)形態(tài)下，形成了宋朝不同于其他朝代的服飾風(fēng)尚。宋代服飾具有以下三個(gè)特征：

（1）簡(jiǎn)樸務(wù)實(shí)。由于宋王朝建國(guó)之初把唐末奢華浮麗作為失敗王朝腐朽無力的一種標(biāo)志，又決心“重文輕武”來振興國(guó)家，再加上統(tǒng)治者對(duì)儒學(xué)思想有著特殊的情感，致使宋初時(shí)期冕服講求簡(jiǎn)樸務(wù)實(shí)。

（2）趨向儒雅。在宋朝基本國(guó)策“重文輕武”的影響下，從朝代科舉考試的完善到家庭教育的鼓勵(lì)都從不同角度促成了一個(gè)良好的文化氛圍。由于宋朝形成了以儒學(xué)為主的儒、釋、道三教合一的思想，這一思想影響到宋代文人士大夫的審美心理。在其影響之下便形成了宋代士大夫?qū)ζ降?jiǎn)樸、自然儒雅的服飾風(fēng)格的追求。

（3）追崇自然。中國(guó)古代服飾中始終貫穿著對(duì)自然的推崇，在宋代文人士大夫的地位得到推崇的時(shí)代崇尚自然這一特點(diǎn)得到更廣泛的流行。人們大膽創(chuàng)新運(yùn)用自然花作為首服裝飾，在羅紗上運(yùn)用印花、刺繡，當(dāng)然這與宋代紡織業(yè)的蓬勃發(fā)展也是密不可分的。這些也都體現(xiàn)了宋代服飾崇尚自然之美。

2宋代服飾的代表形制

2.1冕服

冕服是古代帝王舉行重大儀式所服用的禮服。史書上記載宋代的冕服制度修改就有十多次，這在歷代王朝中都是罕見的，刪除繁復(fù)飾物、倡導(dǎo)質(zhì)樸成為宋代冕服改制一貫的中心議題。宋高宗趙構(gòu)曾詔曰：“（冕服）事天貴質(zhì)，若尚華麗，非湮祀本意也。”大概意思是上天是崇高的，如果冕服過于華麗，不是祭祀的本意。

2.2男子主要代表服飾

（1）士大夫階層服飾：豍方心曲領(lǐng)大袍，方心曲領(lǐng)大袍僅次于冕服，是宋代群臣的朝服。方心曲領(lǐng)是帝王、官吏朝服上得一種領(lǐng)飾。此種領(lǐng)飾在漢代至隋唐時(shí)期為內(nèi)衣胸前項(xiàng)下所襯的半圓硬領(lǐng)，用于帝王以及七品以上官員。豎圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，因其領(lǐng)子結(jié)構(gòu)為圓形，并且袖口大于袖窿得名。豏交領(lǐng)長(zhǎng)袍，交領(lǐng)袍服有兩種形制，其一為直領(lǐng)子對(duì)襟長(zhǎng)袍，里面則穿右社交領(lǐng)長(zhǎng)裙。另外還有交領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍，是宋時(shí)退隱閑居官僚常服。4.軍戎服飾，宋代軍戎服飾最突出的表現(xiàn)便是武官的朝服和公服與文官相同，體現(xiàn)了其儒雅化趨向。

（2）平民階層服飾：由于平民階層的身份以及經(jīng)濟(jì)狀況方面的制約，其服飾樣式主要是對(duì)唐代的延續(xù)，并且功能性較強(qiáng)。大致有圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍、腰束革帶的裝束；有衣長(zhǎng)過膝的圓領(lǐng)窄袖袍衫和小口褲的搭配；有的則身著圓領(lǐng)缺胯衫，將前衣一端提起塞入腰帶間，露出內(nèi)襯的短衫；有的內(nèi)著圓領(lǐng)落地長(zhǎng)袍，外套短衣，束腰寬帶。

2.3女子主要代表服飾

（1）袆衣，為古代王后、命婦的祭服，位居與諸多女子服飾之首，相當(dāng)于君王的冕服，是皇后最貴重的服飾。這種服飾平時(shí)很少穿著，只有在受皇帝冊(cè)封或祭祀典禮時(shí)服用。

（2）大袖羅衫，多為殯妃及貴婦的服飾，史籍所稱的“大衣”即是這類服飾。此服特點(diǎn)為交領(lǐng)、大袖、束腰、腰帶下垂花紋蔽膝，領(lǐng)口、門襟、下?lián)佳b飾有花紋。

（3）褙子，在宋代是一種窄袖長(zhǎng)袍，穿著時(shí)常兩襟敞開，其獨(dú)特的地方是穿著對(duì)象不分男女、貴賤、文武、朝野都穿的一種服式，這是一種非常獨(dú)特的服飾文化現(xiàn)象，同時(shí)也能說明它是宋代流行的服飾。

（4）襦裙，宋代糯裙為普通婦女穿著的一種服飾，保留前代傳統(tǒng)的服飾特點(diǎn)，為短上衣，交領(lǐng)，袖子窄瘦，胸肩披帛，裙子瘦長(zhǎng)，內(nèi)穿貼身長(zhǎng)褲或套褲。

3中國(guó)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

面對(duì)國(guó)際文化交流空前繁盛的今天，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出一批具有民族意識(shí)的服裝設(shè)計(jì)師，他們以積極健康的姿態(tài)順應(yīng)時(shí)代的潮流，推動(dòng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界文化交流。具有代表性的設(shè)計(jì)師有張肇達(dá)、張志峰、馬克等。他們不僅令業(yè)界領(lǐng)略了中國(guó)設(shè)計(jì)師的高度，同時(shí)引導(dǎo)人們從一個(gè)全新的角度思考中國(guó)文化與世界交流的合理方法。如2013年“華·宋”將宋代簡(jiǎn)潔委婉、高貴淡雅的服飾文化與2013年輕盈通透的流行趨勢(shì)相結(jié)合，作品不只是向宋文化致敬，更重要的是對(duì)中華民族禮儀和智慧的禮贊。2014年高級(jí)定制發(fā)布會(huì)“大元”系列運(yùn)用元代服飾中的經(jīng)典元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，展現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴的元朝服飾文化。服裝款式結(jié)合國(guó)際流行趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)服裝的立體廓形，呈現(xiàn)了一場(chǎng)全新時(shí)尚的國(guó)服秀?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中常出現(xiàn)刺繡、剪紙以及印染、珠繡等傳統(tǒng)技藝，顯示了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的傳承與守護(hù)。

宋代服飾作為一種物化載體，從款式，紋樣，色彩等不同角度體現(xiàn)了宋代服飾簡(jiǎn)樸務(wù)實(shí)、趨向儒雅和追崇自然的服飾風(fēng)尚。而這些服飾風(fēng)尚又恰恰是宋代服飾文化內(nèi)涵和精神的體現(xiàn)。宋代服飾元素和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，最重要的是在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)宋代服飾文化的內(nèi)涵和精神，而不只是停留在形式上的借鑒。宋代服飾主題設(shè)計(jì)是基于現(xiàn)在流行趨勢(shì)，以宋代傳統(tǒng)服飾元素為源泉，最終完成符合現(xiàn)代人的生活方式和服飾審美需求的服裝作品，使其在具有強(qiáng)烈的宋代服飾獨(dú)特風(fēng)格的語境里又符合現(xiàn)代時(shí)尚的需求。

參考文獻(xiàn)

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