粵劇概念與粵劇史的相關(guān)性分析

陳文

【摘 要】“粵劇”這個稱謂由來已久，但是粵劇的概念卻長期沒有得到明確的界定。在各種綜合因素的影響下，很多人將粵劇同本地班和廣東戲混為一談，致使粵劇歷史發(fā)展階段的研究也出現(xiàn)了分歧。鑒于此，本文基于粵劇的研究視角，從多個方面對粵劇的概念與歷史的相關(guān)性進(jìn)行了探索，從而為相關(guān)的粵劇研究提供一定的借鑒。

【關(guān)鍵詞】粵劇概念；粵劇史；相關(guān)性

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0034-01

粵劇是廣東戲曲劇種中的一種，有著自身獨(dú)特的形成和發(fā)展歷程。從實(shí)質(zhì)上來看，粵劇以粵語為語音標(biāo)準(zhǔn)，是一種戲曲藝術(shù)形式，且是在粵方言區(qū)形成和發(fā)展起來的。而從名稱上來看，粵劇就是這種傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式的一個專有稱謂，同時也是為了與其他戲劇區(qū)別開來。不過需要注意的是，粵劇與一些具有代表性的劇種，如京劇、川劇、昆劇、秦劇等更是大為不同。牽涉到粵劇的概念，對它的界定是超出粵劇劇種范圍的，通常情況下，相關(guān)人士將其擴(kuò)展為廣東戲劇的一個泛稱。在此發(fā)展趨勢的影響下，一些劇種之間的界限就會漸顯模糊，并且最終將粵劇歷史發(fā)展的真正面目給掩蓋。因此，要想有效探尋粵劇的形成過程及其淵源，就要從粵劇概念的界定及其應(yīng)用入手，進(jìn)一步明確粵劇概念與粵劇史之間的相關(guān)性。

一、粵劇概念與粵劇史的相關(guān)性分析

（一）粵劇概念的模糊性

從歷史的角度來看，粵劇名稱問世早，但是通行的比較晚。有關(guān)粵劇這個名稱的最早的出版物是《新加坡風(fēng)士記》，該著作產(chǎn)生于光緒年間。此外，在粵劇概念的界定方面，有一個明顯的特征，即模糊性。追溯廣府戲班演唱外江戲的歷史，他們長久以來運(yùn)用的都是戲棚官話。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)厝藗円呀?jīng)對“粵劇”有了自己的習(xí)慣稱呼，即廣府班、廣府戲。所以，由于一些綜合因素的影響，廣府戲、粵劇、廣東戲、本地班之間的界限是很模糊的，換一種說法就是彼此之間并沒有明確的分界。長期以來，粵劇缺乏清晰的定義和概念也是很合理的，只是這些又進(jìn)一步造成了粵劇名稱應(yīng)用的隨意性[1]。但是從粵劇發(fā)展的實(shí)際情況來看，粵劇概念模糊的原因有很多，其中比較重要的一點(diǎn)是將廣東戲和粵劇混為一體。一個明顯的例子，就是在《廣東戲劇史略》和《試談粵劇》兩部著作中，麥嘯霞和歐陽予倩分別將廣東戲視為粵劇，粵劇視為廣東戲，把兩者混而為一。此外，粵劇概念模糊的第二個重要原因是：對粵劇和本地班不加任何區(qū)分，將兩者劃等。很多關(guān)于粵劇歷史的敘述著作中，都是從本地班的發(fā)展來展開，經(jīng)過時間的醞釀，將粵劇與本地班混談也就不足為奇了。

（二）粵劇史研究的泛化性

從粵劇概念的模糊性來看，相關(guān)人士將它等同于廣東戲，因此，針對粵劇發(fā)展的歷史階段而言，在具體的劃分中會有所分歧。陳非儂，著名粵劇藝術(shù)家，在他看來，南戲進(jìn)入廣東是在南宋末年，并據(jù)此斷定，這就是最早的粵劇。此外，黃鏡明、賴伯疆在《粵劇史》中這樣認(rèn)為：時間追溯到明朝萬歷年間，就已經(jīng)出現(xiàn)了早期的粵劇戲班的行會組織，很具代表性的是“瓊花會館”。與此相對應(yīng)，瓊花水埗也被建立在距離“瓊花會館”不遠(yuǎn)的汾江之濱[2]。從當(dāng)時的發(fā)展形勢來看，粵劇隊伍已經(jīng)有了一定的人數(shù)，因此，藝人組織機(jī)構(gòu)的建造才有必要。而發(fā)展到當(dāng)時，粵劇則具有四百多年的歷史。關(guān)于粵劇的形成問題，大多數(shù)人所持的觀點(diǎn)是“清代”，而據(jù)廣東粵劇院院長丁凡所說，粵劇發(fā)展至今也是將近三百多年的歷史?？傊?，在粵劇歷史發(fā)展階段的劃分中，不同的人有不同的看法，在各種觀點(diǎn)的融合下，粵劇的歷史研究自然也就呈現(xiàn)出一定的泛化性。

（三）粵劇史的研究要以粵劇概念的界定為前提

從以上分析可以看出，很多人以自己所持的線索及相關(guān)概念為依據(jù)，對粵劇形成的歷史階段進(jìn)行劃分，進(jìn)而得出不同的結(jié)論。因此，如果沒有進(jìn)一步對粵劇概念進(jìn)行確定，相關(guān)人士是無法真正擺脫粵劇歷史研究的困境的。對此，粵劇研究者可以抓住粵劇特色的主要因素來對其進(jìn)行判斷。郭秉箴對粵劇研究的主要觀點(diǎn)體現(xiàn)在《粵劇藝術(shù)論》中，在劇種要素的問題方面，他曾從多方面出發(fā)來對其進(jìn)行探索，如音樂、語言、演唱方法等[3]。但是不管怎樣，研究總會回到“什么是粵劇”這個看似簡單卻又備顯爭議的問題上。例如一些研究者以廣州方言的演唱為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步確定粵劇的發(fā)展時間，但是研究這個問題的關(guān)鍵卻不是利用何種標(biāo)準(zhǔn)來界定這個發(fā)展時間，而是要首先確立一個前提：什么是粵劇，并以此為基礎(chǔ)來進(jìn)一步探討粵劇的發(fā)展史。

二、結(jié)語

很大程度上來看，粵劇概念與粵劇史有著很大的相關(guān)性，研究粵劇史必須先確立一個前提：什么是粵劇。因?yàn)閺臍v史發(fā)展的角度來看，粵劇的概念具有一定的模糊性，從而導(dǎo)致粵劇歷史發(fā)展階段的界定具有不統(tǒng)一性。但是，粵劇史的研究如果以粵劇概念的界定為前提，有些不必要的問題就可以避免，重要的是，可以有效避免粵劇研究中的一些分歧，從而促進(jìn)粵劇研究的進(jìn)一步開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁靜.淺論廣東音樂與粵劇的關(guān)系[J].南國紅豆，2014，（3）：32-33.

[2]毛小雨.從粵劇制造到粵劇創(chuàng)造——創(chuàng)作粵劇《瓔珞傳》有感[J].南國紅豆，2015，（1）：36-38.

[3]王朝.淺析粵劇與京劇的腳色行當(dāng)關(guān)系[J].金田，2015，（12）：12-17.