武戲的有聲有色

胡建

【摘 要】武戲，顧名思義就是側(cè)重戲曲武功技巧的翻、打、撲、跌、摔，是以武功為主的重頭戲。武戲中的打斗部分需要演員以扎實(shí)的基本功、精湛的技巧來展示。武戲?qū)ρ輪T的專業(yè)技術(shù)含量要求較高，甚至是苛刻，沒有“冬練三九，夏練三伏”的吃苦精神，是很難堅(jiān)持下來的，沒有這種毅力，也不可能成為一名合格的武戲演員。

【關(guān)鍵詞】武戲；表演；專業(yè)；技巧

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0025-02

武戲，顧名思義就是側(cè)重戲曲武功技巧的翻、打、撲、跌、摔，是以武功為主的重頭戲。武戲中的打斗部分需要演員以扎實(shí)的基本功、精湛的技巧來展示，還要展現(xiàn)劇情特定的環(huán)境、時(shí)間、地點(diǎn)所要表現(xiàn)的內(nèi)容。武戲?qū)ρ輪T的專業(yè)技術(shù)含量要求較高，甚至是苛刻，沒有“冬練三九，夏練三伏”的吃苦精神，是很難堅(jiān)持下來的，沒有這種毅力，也不可能成為一名合格的武戲演員。武戲表演，演員不僅要懂的多、見的多、會(huì)的多，同時(shí)也要對(duì)合作演員的基本功、技術(shù)水準(zhǔn)有所了解，充分調(diào)動(dòng)武行演員的積極性、主動(dòng)性和能動(dòng)性，團(tuán)結(jié)一致、通力合作，才是一個(gè)完整的戰(zhàn)斗集體，武戲才能揉到一起。在設(shè)計(jì)方案上，根據(jù)戲的客觀需要，該打則打，該舞就舞，才能達(dá)到武戲的劇中作用、藝術(shù)功能和魅力展示，暨武戲“有聲有色”的舞臺(tái)演出效果。

傳統(tǒng)神話武戲《十八羅漢斗大鵬》，取材于西游記中“獅駝嶺”一折，妖怪“大鵬”剛愎自負(fù)，以個(gè)人之力挑戰(zhàn)前來收服自己的十八羅漢。全劇以武功見長(zhǎng)，場(chǎng)面宏偉熱鬧，因?yàn)槭且粓?chǎng)火爆激烈的車輪大戰(zhàn)，其戲曲武打設(shè)計(jì)層層疊疊、彩頭十足，頗具觀賞性。在“大鵬”與十八羅漢的開打過程中，從一個(gè)兩個(gè)到三個(gè)，直至人數(shù)越來越多，所展現(xiàn)的都是個(gè)人與群體的把子功開打技巧。作為衡量武功演員技術(shù)水平的重要標(biāo)志，把子功直接關(guān)系到武戲表演質(zhì)量，在使用技巧中，演員的手眼和身體協(xié)調(diào)性決定著武戲表演的自然連貫性。通過身體動(dòng)態(tài)來展示劇情人物，包括身體靈活性、敏捷度以及技巧動(dòng)作的收放力度和控制度?！妒肆_漢斗大鵬》的開打，對(duì)刀槍把子動(dòng)作的準(zhǔn)確性要求很高，無論是個(gè)人還是對(duì)打、群打，都要求做到準(zhǔn)確和熟練，在把子功表演行進(jìn)中，演員的注意力除了要高度集中，還要具備處變不驚的冷靜頭腦。把子功在這出戲中的充分運(yùn)用，是為了表現(xiàn)“大鵬”與十八羅漢的敵對(duì)格斗和勢(shì)不兩立，無論是扮演“大鵬”的演員還是“十八羅漢”的群眾演員，強(qiáng)調(diào)的是把子功中嚴(yán)、準(zhǔn)、狠，“嚴(yán)”是雙方的配合絲絲入扣、得心應(yīng)手；“準(zhǔn)”是腳下部位和手的準(zhǔn)確性和對(duì)動(dòng)作判斷接收的準(zhǔn)確性，譬如把子開打中的倒右把、倒正步、打點(diǎn)、砍封點(diǎn)、踏右步等等，從正反把的變化到步法的頻繁進(jìn)退，包括一些規(guī)范化的要點(diǎn)，配合身段功和腿功，都應(yīng)該在運(yùn)用中交待得清楚明了，才能做到表演時(shí)的嫻熟運(yùn)用。武戲表演的精髓，是對(duì)劇情的真實(shí)再現(xiàn)以及人物的完美刻畫。把子功在刻畫人物形象、表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)、營造和渲染舞臺(tái)戰(zhàn)斗氛圍等方面具有非凡的魅力和美感。在《十八羅漢斗大鵬》中，“檔子”開打也是一大亮點(diǎn)。武戲中，為了表現(xiàn)開打場(chǎng)面，或持兵刃交戰(zhàn)，或徒手格斗，交戰(zhàn)雙方的人數(shù)在三人以上統(tǒng)稱為“檔子”，“檔子”名稱根據(jù)人數(shù)而定。如交戰(zhàn)雙方為三人的，稱“三股檔”，四人的稱“四股檔”，以此類推。人數(shù)更多的群打場(chǎng)面，稱為“群檔子”。在戲曲武打程式中，二人對(duì)打的套子都稱對(duì)子，包括徒手和各種兵器對(duì)打，往往是用兩種不同的武器開打，每一套對(duì)子各有一定的章法路數(shù)，打法各異。徒手的稱對(duì)拳，雙方持同樣武器的有對(duì)刀或?qū)尩龋植煌鲗?duì)打的把子有單刀槍、大刀雙刀、大刀雙劍等等，都屬于戲曲刀槍把子功程式體系。同樣，在這出戲中，“打出手”與“檔子”相互穿插連接，但又是自成格局的武打套數(shù)。它以打出手者為中心，稱“上把”，另有幾個(gè)拋扔武器者為“下把”，相互配合，作拋、擲、踢、接武器的特技表演，如拍槍、挑槍、踢槍、虎跳踢槍、烏龍絞柱踢槍以及連續(xù)起跳踢槍等，以兩桿槍直至八桿槍不等。雙方在邊扔邊踢的同時(shí)，還要不時(shí)變換舞臺(tái)部位，組成“斜一字”、“五梅花”等各種群體陣型，根據(jù)劇情需要和技術(shù)水平，可由三人、五人、七人、九人表演，并有戲曲打擊樂中專門的“出手鑼鼓”伴奏，常用于傳統(tǒng)武戲中神怪斗法的劇目。所以說，“大鵬”的藝術(shù)形象樹立，建立在群體戲襯托的基石上，《十八羅漢斗大鵬》的美感，講究的是個(gè)人與集體配合的默契程度。

《白水灘》是一出火爆猛烈的傳統(tǒng)武戲，以短打武生、武花臉為主。它的突出看點(diǎn)是武行演員的真功夫，也是此劇的表演美學(xué)特色。戲曲舞臺(tái)上的搏斗雖是虛擬假打，但演員功夫卻是貨真價(jià)實(shí)，來不得半點(diǎn)虛假，因?yàn)橹挥猩詈駤故斓奈涔记傻鬃樱拍鼙憩F(xiàn)出該戲“虛擬”性的武打場(chǎng)面。劇中人物十一郎和青面虎的把子開打和跌打翻撲，無不彰顯出表演者扎實(shí)的戲曲綜合武功底子（刀槍把子功、毯子功、腰腿功）技巧。十一郎耍的“棍花”“槍花”“蹦子”“掃棍花”等武功技巧，難中見險(xiǎn)卻又險(xiǎn)中見巧。而青面虎則是花臉應(yīng)工，舉手抬足性如烈火，剛勁有力，其在開打中所使用的“僵尸”“肘棒子”“變身踝子”等毯子功技巧起份高，落勢(shì)狠，讓觀眾看得眼花繚亂、驚心動(dòng)魄。作為一出武戲，《白水灘》的人物行當(dāng)感鮮明強(qiáng)烈，通過行當(dāng)程式表現(xiàn)出人物的極致個(gè)性。應(yīng)工短打武生的十一郎，英俊挺拔、玉樹臨風(fēng)，身段走勢(shì)干凈利索、帥勁十足，與之對(duì)應(yīng)的青面虎則是武花臉應(yīng)工，性如烈火，舉手抬足剛勁爆裂，兩者間的對(duì)打相得益彰，因?yàn)榫哂锌煽葱?，這出戲總是博得臺(tái)下觀眾的喝彩叫好?！栋姿疄氛f的是英雄好漢之間的誤打誤識(shí)，作為打斗的雙方，十一郎和青面虎都是正面人物形象，在舞臺(tái)表演過程中它們是一種相互照應(yīng)的表演關(guān)系，之所以十一郎的人物形象突出，源于青面虎的技巧表演襯托。武功技巧雖然是這兩個(gè)人物舞臺(tái)表演上的必須手段，但它的“精彩”實(shí)質(zhì)，是建立在“技”與“戲”相融，以及相互刺激爆發(fā)的基礎(chǔ)上。武功技巧刀槍把子的運(yùn)用，展現(xiàn)的質(zhì)量再高再難，都要圍繞中心主題的“戲”來服務(wù)。武戲的設(shè)置和設(shè)計(jì)都要依照劇情合情合理，酌情恰當(dāng)，既在戲理之中又不失技藝，既符合劇情又不故弄玄虛，不能為技而技，方為“有聲有色”?！栋姿疄芬呀?jīng)具備了單打、雙打、以及武戲中常用的“三股檔”、“四股檔”、“五股檔”、打擊樂、武戲嗩吶曲牌、人物個(gè)性明朗的臉譜化等等，但這并不僅僅就代表了全劇表演上的完整。演員對(duì)武戲“鑼鼓經(jīng)”的爛熟于胸，才是這出戲真正的“有聲有色”。打擊樂在武戲中占有相當(dāng)重要的位置，甚至可以把它看做是武戲的靈魂。它指揮調(diào)度著演員技巧身段程式運(yùn)用上的收放自如，激發(fā)演員臨場(chǎng)演出的潛能。對(duì)于專業(yè)武戲演員來說，除了掌握穩(wěn)、準(zhǔn)、狠、脆、漂、帥的武功技巧要領(lǐng)，最重要的則是深諳戲曲鑼鼓經(jīng)點(diǎn)子，只有熟悉了“鑼鼓經(jīng)”，演員才能在舞蹈武打中運(yùn)用自如、動(dòng)靜有致。掌握鑼鼓節(jié)奏火候，做到心中有底，通過打擊樂的速度，力度乃至音色變化，才會(huì)加強(qiáng)和豐富人物的塑造?！栋姿疄分?，十一郎與眾人的開打，是一套完整的、程式的戲曲“鑼鼓經(jīng)”。從“急急風(fēng)、撕邊、四擊頭”緊接棍花下場(chǎng)式、背躬花、大涮腰、在“跺頭”的鑼經(jīng)中與動(dòng)作戛然而止，隨之“鷂子翻身”突起在“四擊頭”中亮相。尤其是劇中群體開打場(chǎng)面，在激烈的打擊樂聲中，十一郎的“烏龍絞柱”蹬腿縱身定格亮相，一連串的程式動(dòng)作與鑼鼓點(diǎn)的配合嚴(yán)絲合縫，人物的武藝高超、叱咤勇猛頓時(shí)躍然臺(tái)上。對(duì)專業(yè)演員來說，武戲的好看，并不是因?yàn)槲涔记身樌瓿珊蟮臐M足，而是鑼鼓經(jīng)引領(lǐng)帶動(dòng)技巧運(yùn)用的流暢，催生演員舞臺(tái)表演上的爆發(fā)力。

隨著社會(huì)發(fā)展，戲曲觀眾的審美觀念也在改變，造成很多年輕觀眾不再是為了看武戲而看戲，而是喜歡有故事情節(jié)、有矛盾沖突的劇目，所以武戲比之往日的潮起略有回落。入行至今，從事短打武生三十多年，從戲校坐科直到院團(tuán)，因?yàn)樽陨硇挟?dāng)使然，武戲相應(yīng)演過不少，這其中所吃的苦和感受自然是不言而喻。尤其是這兩出令我情有獨(dú)鐘的傳統(tǒng)武戲，我的創(chuàng)作體會(huì)是，隨著多年舞臺(tái)演出實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，把技巧與戲有機(jī)結(jié)合在一起，讓“武戲”也和“文戲”一樣的有聲有色！

參考文獻(xiàn)：

[1]張生筠.中國戲曲的武戲藝術(shù)[J].戲劇文學(xué)，2013（07）.