新媒體時代高校思想政治教育方法創(chuàng)新研究

雷小梅

(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北武漢 430079)

?

新媒體時代高校思想政治教育方法創(chuàng)新研究

雷小梅

(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北武漢 430079)

新世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展正在把人推向一個新的時代——新媒體時代。新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜化弱化思想政治教育影響力，大學(xué)生虛擬生存狀態(tài)使教育者無的放矢，教育者媒介素養(yǎng)的缺乏導(dǎo)致話語權(quán)失落。在這一時代背景下，探索新的思想政治教育方法顯得尤為重要。我們既要從宏觀出發(fā)，借助新媒體架構(gòu)高校思想政治教育的頂層設(shè)計，又要從微觀著手，借助新媒體通訊工具構(gòu)建教育主客體溝通新平臺，借助互聯(lián)網(wǎng)的無限儲存性建立各級思想政治教育數(shù)據(jù)庫。

新媒體高校思想政治教育方法創(chuàng)新

思想政治教育是教育者按照一定社會的政治觀點、思想觀念和倫理規(guī)范，遵循人的思想行為規(guī)律和教育規(guī)律，利用各種環(huán)境、方法和載體，對受教育者進(jìn)行的有組織、有目的的實踐活動。新世紀(jì)以來，新媒體技術(shù)持續(xù)高速發(fā)展，傳播方式向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，對web2.0時代的大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活和思維方式產(chǎn)生重要影響。高校思想政治教育如何適應(yīng)時代發(fā)展和科技變革帶來的思想問題，創(chuàng)新思想政治教育方法，提高思想政治教育實效性，成為所有思想政治教育研究者和高校思想政治工作者必須解決的問題。

1　高校思想政治教育進(jìn)入新媒體時代

1.1人類進(jìn)入新媒體時代

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在把人類帶入一個新的時代，即新媒體時代。新媒體概念最早是由美國CBS廣播電視網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所所長P 戈爾德馬克(P Goldrmark)提出來的。1967年，P 戈爾德馬克發(fā)表了一份關(guān)于開發(fā)電子錄像產(chǎn)品的計劃書,在計劃書中他將“電子錄像”稱作“New Media”,“新媒體”概念由此誕生。有人從產(chǎn)生的時間特性上看，認(rèn)為新媒體是相對于舊媒體，在技術(shù)不斷更新的今天，任何新媒體都可能變成舊媒體。有人從傳播特性上看，認(rèn)為新媒體就是“所有人對所有人的傳播”。官方首次定義新媒體是1998年5月的聯(lián)合國新聞委員會年會上，他們直接將新媒體定義為網(wǎng)絡(luò)媒體。綜合而言,“新媒體”是相對于傳統(tǒng)媒體而言,建立在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通信技術(shù)基礎(chǔ)上,通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)和衛(wèi)星等介質(zhì),利用計算機、手機和電視機等終端,向人們提供視頻、音頻、語音數(shù)據(jù)服務(wù)、連線游戲、遠(yuǎn)程教育等集成信息和娛樂服務(wù)的所有新的傳播手段或傳播形式的總稱。[1]它的外延是相當(dāng)廣泛的，包括門戶網(wǎng)站、虛擬社會、博客、播客、微博、數(shù)字電視等等，并將隨著技術(shù)的發(fā)展，不斷擴展其外延。新媒體傳播具有交互性、平等性、虛擬性等特點，使得人們從一個有限選擇進(jìn)入到無限選擇的時代，任何人在任何時間、地點，幾乎都可以獲得自己想要的任何信息。高校思想政治教育如何適應(yīng)這一變化，創(chuàng)新思想政治教育的方式方法以應(yīng)對社會變革帶來的問題，成為新時代的主題。

1.2高校思想政治教育者加強對思想政治教育的研究

在對新媒體概念及特征研究的基礎(chǔ)上，學(xué)者對高校思想政治教育新媒體化的研究也日益成為學(xué)術(shù)熱點。2011年“新媒體及其社會影響”成為中國十大學(xué)術(shù)熱點。2013年“網(wǎng)絡(luò)時代與虛擬社會治理”、2014年“微時代的文化傳播與話語表達(dá)”、2015年“互聯(lián)網(wǎng)+”、“時代信息技術(shù)發(fā)展與教育變革”都不同程度的與新媒體相關(guān)。新媒體技術(shù)的發(fā)展使傳播方式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，交往方式由單一向多元化轉(zhuǎn)變，進(jìn)而影響了人們的社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)。[2]

高校思想政治教育者也從傳播學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等多領(lǐng)域?qū)π旅襟w與高校思想政治的關(guān)系進(jìn)行多方面探討。在期刊論文方面的研究較為豐富，在中國知網(wǎng)以“新媒體”并含“思想政治教育”為關(guān)鍵詞，共搜索到1600多篇論文，主要認(rèn)為新媒體對高校思想政治教育既是機遇又是挑戰(zhàn)。徐振祥認(rèn)為，“新媒體信息傳播的開放性為大學(xué)生思想政治教育提供了廣闊的平臺；新媒體的靈活性和快捷性有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的手段；新媒體信息傳播的多邊性和平等性使大學(xué)生思想政治教育主客體雙方的信任度大為增強；新媒體信息傳播的互動性有利于增強大學(xué)生思想政治教育的自主性”。[3]同時，“新媒體傳播的‘無屏障性’給高校思想政治教育增加難度”；“新媒體的虛擬性容易引發(fā)部分大學(xué)生出現(xiàn)人格障礙和認(rèn)知偏差”；“新媒體傳播內(nèi)容的多元化削弱了思想政治教育的功能和效果”。在專著方面相對較少，主要有王學(xué)儉《新媒體與高校思想政治教育》和季海菊《新媒體時代高校思想政治教育的解構(gòu)與重塑》。王學(xué)儉在《新媒體與高校思想政治教育》中以網(wǎng)絡(luò)新媒體與高校思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為切入點，在分析、綜合、歸納的基礎(chǔ)之上，立足于網(wǎng)絡(luò)新媒體與高校思想政治教育基本理論，系統(tǒng)闡述了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)新媒體背景下高校思想政治教育的傳播、發(fā)生、發(fā)展、以及存在的問題；有針對性的探討了新媒體背景下的高校網(wǎng)絡(luò)社會對”慎獨”精神的需要，以及”慎獨”對高校網(wǎng)絡(luò)社會道德自律的現(xiàn)代價值；從管理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科角度，科學(xué)分析、著力探究了網(wǎng)絡(luò)新媒體背景下高校思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展趨勢。[4]季海菊在《新媒體時代高校思想政治教育的解構(gòu)與重塑》中主要闡述了新媒體對高校思想政治教育環(huán)境、思想政治教育對象、思想政治教育者的影響，提出在新媒體時代下要解決思想政治教育面臨的困境必須要樹立跨界思維，實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)變，優(yōu)化內(nèi)容結(jié)構(gòu)，發(fā)揮載體合力，建立共享社區(qū)模式，以此應(yīng)對新媒體的沖擊與挑戰(zhàn)。[5]

2　新媒體對高校校思想政治教育的沖擊與挑戰(zhàn)

2.1教育環(huán)境：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜化弱化思想政治教育影響力

馬克思主義認(rèn)為，人在社會生活中受各種環(huán)境的制約，既包括物質(zhì)環(huán)境，也包括精神環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的虛假暴力信息嚴(yán)重污染了精神環(huán)境，弱化了思想政治教育的影響力。基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的新媒體平臺信息量巨大，但同時詐騙、淫穢信息魚龍混雜，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境極為復(fù)雜。我們現(xiàn)在一年所復(fù)制與創(chuàng)建的信息甚至比以往世代所產(chǎn)生的信息都多。新媒體技術(shù)在帶來海量信息的同時，也提供了各種各樣的垃圾和詐騙信息如手機詐騙短信、推銷廣告、網(wǎng)站淫穢彈窗等等。新媒體環(huán)境的虛擬性使得信息的編輯者、傳播者和接受者都可以以虛擬身份發(fā)布信息、轉(zhuǎn)發(fā)信息，接受信息，也正是由于這樣很多信息的真實性無法考證，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中充斥各種虛假消息、網(wǎng)絡(luò)語言暴力，就悄無聲息地塑造大學(xué)生的價值觀。新媒體帶來的信息爆炸，使得新媒體背景下的思想政治教育環(huán)境比傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境更為復(fù)雜。

2.2教育對象：大學(xué)生虛擬生存狀態(tài)導(dǎo)致現(xiàn)實冷漠

大學(xué)在校生是思想政治教育的主要教育對象?！?015年6月1日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心在第二屆國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周上發(fā)布了《2014年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》，《報告》顯示，截至2014年12月底，中國青少年(25周歲以下)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.77億，占整體網(wǎng)民的42.7%，占青少年總體的79.6%。”[7]中國在校大學(xué)生中95%都是網(wǎng)民，在大部分網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用上表現(xiàn)活躍，如搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)即時通訊、網(wǎng)絡(luò)購物等都比非學(xué)生群體表現(xiàn)得更為活躍。手機成為大學(xué)生上網(wǎng)的主要工具，一種抵擋不住的呼喚整天伴隨著大學(xué)生的生活：早上起床看看懶人天氣、新聞早班車，上課無聊的時候刷刷QQ、微信，吃飯時拿出手機看刊愛奇藝、搜狐視頻，晚上睡覺前聽聽荔枝FM、懶人聽書等等。新媒體創(chuàng)造出越來越逼真的虛擬環(huán)境，為大學(xué)生扮演不同的角色提供了機會。虛擬世界屮，人的缺場使得任何一個人都能夠虛擬自己的年齡、性別、職業(yè)等信息，這種戴著“人格面具化”的狀況,容易使他們對虛擬世界和現(xiàn)實世界的認(rèn)識發(fā)生錯位,認(rèn)為一切都是虛擬的，分不清現(xiàn)實世界與虛擬世界的差別，從而在現(xiàn)實中遇到事情時顯得冷漠。

2.3教育者：媒介素養(yǎng)的缺乏導(dǎo)致話語權(quán)威失落

我國對媒介素養(yǎng)的研究相對較晚，對媒介素養(yǎng)的定義也不太一致。從國際上看，具有代表性的是1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心給出的定義。他們認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是指人們在面對各種信息時的選擇、理解、質(zhì)疑、評估和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)力。思政工作者只有從根本上認(rèn)識到媒介素養(yǎng)對自身發(fā)展和工作實效的重要性，才能營造良好的學(xué)習(xí)和實踐氛圍，獲得自我提升的動力，成為主動、成熟、理性的媒介使用者。我國傳統(tǒng)的思想政治教育者著重傳播主旋律，教育內(nèi)容更新?lián)Q代的速度較慢，對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究較淺。比如第一批高校思想政治教育網(wǎng)站，北大“新青年”、清華“紅色網(wǎng)站”、南京大學(xué)“啟明網(wǎng)”和小百合BBS、浙江大學(xué)“求是潮”等，都因為傳播方式單一、內(nèi)容更新速度慢、社會敏感度較低等原因而并未受到很多高校學(xué)生的關(guān)注。當(dāng)代大學(xué)生追求個性，對主流文化冷淡甚至冷漠，習(xí)慣于在新媒體上以虛擬身份與主流文化進(jìn)行著話語權(quán)博弈。他們享受著匿名狂歡的快感中，陶醉于對主流價值觀的解構(gòu)和嘲諷中，說到底，這是他們爭奪話語權(quán)的實踐。以往的教育者往往處于話語博弈的優(yōu)勢方，而現(xiàn)在教育者由于各種主客觀原因?qū)W(wǎng)絡(luò)媒介信息缺乏必要的敏感性，導(dǎo)致高校思想政治教育工作者話語權(quán)威的失落。

3　融合新媒體與思想政治教育，提高思想政治教育實效性

“任何方法都是一種對象性形式，總是針對具體的內(nèi)容與具體的對象，解決特定的問題，一把鑰匙開一把鎖?，F(xiàn)在萬能的鑰匙已經(jīng)不難造出，但萬能的思想政治教育方法卻難以找到。”[8]新媒體這一時代背景下，找到解開網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大門的鎖的鑰匙顯得尤為重要。

3.1借助新媒體架構(gòu)高校隱性思想政治教育的頂層設(shè)計，形成體系合力

高校思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，包括教育環(huán)境、教育者、教育對象、教育載體、教育中介等等，每一個系統(tǒng)相互聯(lián)系構(gòu)成一個有機的整體。新媒體具有開放性，把社會中的人與人之間、人與事之間、事與事之間都連接起來。這種聯(lián)系是扁平化的，是一點對一點和一點對多點的聯(lián)系，擴大了人們聯(lián)系的范圍，提高了人們聯(lián)系的速度，消除了聯(lián)系的“在場”條件，降低聯(lián)系的成本，提高聯(lián)系效率。這種聯(lián)系性與新媒體的開放性在一定程度上是契合的，為二者的有機結(jié)合奠定了基礎(chǔ)條件。我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)，將思想政治教育的內(nèi)容體系、載體體系、中介體系等架構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)上，完善網(wǎng)上思想政治教育的頂層設(shè)計，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，發(fā)揮這一體系的最大合力。

3.2借助新媒體通訊工具，構(gòu)建教育主客體溝通新平臺

新媒體平臺是包括門戶網(wǎng)站、博客、播客、微博等?；诋?dāng)代大學(xué)生人手一部智能手機的事實，利用手機新媒體進(jìn)行思想政治教育是最有效的方法之一。大學(xué)生幾乎都是網(wǎng)民，他們在各種QQ、微信、微博平臺上寫自己的日記，記錄自己的人生軌跡；發(fā)自己的照片，上傳自己的音樂，展示自我的個性；關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)自己關(guān)注的內(nèi)容。所有這些行為的最終目的即獲得別人的點贊與關(guān)注，并最終獲得自我認(rèn)同。粉絲的人數(shù)以及點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論的次數(shù)越多，自我認(rèn)同度越高。90后大學(xué)生強烈的自我表現(xiàn)欲望與自我封閉的矛盾使他們趨向于在虛擬世界中獲得自我認(rèn)同。高校思想政治教育工作者尤其是90后大學(xué)生輔導(dǎo)員要善于利用微博、微信、博客、論壇等各個新媒體教育平臺，變化各種形式發(fā)布與思想教育相關(guān)的教育內(nèi)容，并在線與大學(xué)生互動溝通，了解他們對各種社會問題的看法，引導(dǎo)大學(xué)生價值取向。

3.3借助互聯(lián)網(wǎng)的無限儲存性建立各級各類思想政治教育數(shù)據(jù)庫

大數(shù)據(jù)時代，除了傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法之外，最重要的方法就是數(shù)據(jù)庫法。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前，信息容量較小，簡單的信息傳送方式以及單向傳送還能滿足人們的需求?，F(xiàn)在我們處在一個無限選擇的時代，數(shù)量龐大的、毫無關(guān)系的、斷裂的信息流沖擊著人們的視野。這一方面導(dǎo)致我們必須花費大量時間把不斷更新的信息瀏覽一遍，更重要的方面是這種快速的瀏覽習(xí)慣使我們由一個話題快速的進(jìn)入到另一個話題，由一個鏈接進(jìn)入到另一個鏈接，信息的意義就在快速更新的信息流中被淹沒了，其中的思想政治教育意義更是無法實現(xiàn)。只有系統(tǒng)深入的教育信息才能引發(fā)人的思考，產(chǎn)生教育意義。我們可以根據(jù)需要建立大型綜合型數(shù)據(jù)庫、中型基礎(chǔ)型數(shù)據(jù)庫、小型區(qū)域型數(shù)據(jù)庫。大型數(shù)據(jù)庫包含所有的政府關(guān)于思想政治教育的文件、制度、通知，大型思政學(xué)術(shù)會議論文集、大型政治教育信息等，能滿足學(xué)者、學(xué)生以及社會公民的需要。中型的數(shù)據(jù)庫就是一些基本信息，能滿足大多數(shù)網(wǎng)民一般需求。小型數(shù)據(jù)庫就可以是豐富多彩的，既可以是按針對不同對象來分的，也可以是不同市縣自己的數(shù)據(jù)庫，更可以是按不同的學(xué)校來分的數(shù)據(jù)庫。通過建立各級各類數(shù)據(jù)庫平臺，鼓勵學(xué)者、學(xué)生登錄使用資源，利用大數(shù)據(jù)深度挖掘、研究與分享，切實提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究與實效性。

[1]宮承波.新媒體概論[M].北京:中國廣播電視出版社,2011:4.

[2]2011年度中國十大學(xué)術(shù)熱點[N]].光明日報，2012-1-10.

[3]徐振祥.新媒體：大學(xué)生思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn)[J].思想政治教育研究,2007(6).

[4]王學(xué)儉,劉強.新媒體與高校思想政治教育[M].北京:人民出版社,2012:34.

[5]季海菊.新媒體時代高校思想政治教育的解構(gòu)與重塑[M].南京：東南大學(xué)出版社,2014.

[6]李國杰,程學(xué)旗.大數(shù)據(jù)研究:未來科技及經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略領(lǐng)域[J].中國科學(xué)院院刊,2012(6).

[7]CNNIC發(fā)布《2014年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》.新華網(wǎng)：http://news.xinhuanet.com/politics/2015-06/01/c_127865922.htm,2015-6-1.

[8]萬美容.思想政治教育方法發(fā)展研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社,2007:238.

1008-5580(2016)03-0236-04

2016-05-18

G641

A

作者：雷小梅(1991-)，女，碩士研究生，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。