創(chuàng)新型人才應(yīng)“形神兼?zhèn)洹?/h1>
2016-04-15 10:17:57孫家學(xué)
成才之路 2016年7期
孫家學(xué)
我國科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎引起社會廣泛關(guān)注，也再次引發(fā)人們對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的思考。人才培養(yǎng)是高校的核心使命，高校是培養(yǎng)人才的重要基地，但長期以來，如何培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才是困擾我國高等教育的一個突出問題。我國已啟動建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科工作。在這項重要任務(wù)面前，高校必須解答好“培養(yǎng)怎樣的創(chuàng)新型人才”和“怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”這兩個課題。
創(chuàng)新型人才有兩個維度，一個是“人”，一個是“才”。長期以來，高校更多地注重“才”的培養(yǎng)，而不同程度忽略了對“人”的培養(yǎng)。高校培養(yǎng)的是創(chuàng)新“人”，不是也不應(yīng)是創(chuàng)新“工具”。在“人”與“才”的培養(yǎng)上不能厚此薄彼，更不能本末倒置，而應(yīng)做到內(nèi)在統(tǒng)一、“形神兼?zhèn)洹?。?chuàng)新型人才之“形”，就是著眼于“才”的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使其想創(chuàng)新、會創(chuàng)新、能創(chuàng)新；創(chuàng)新型人才之“神”，就是著眼于“人”的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人格，讓創(chuàng)新成為思想自覺和行動自覺。前者是創(chuàng)新型人才的顯性標(biāo)志，是“體”；后者是創(chuàng)新型人才的潛性特質(zhì)，是“魂”。高校要以培養(yǎng)“形神兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)新型人才為目標(biāo)，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格的有機(jī)融合，實現(xiàn)“才”與“人”的緊密結(jié)合，實現(xiàn)“體”與“魂”的深度契合。
構(gòu)建人才培養(yǎng)新模式，將創(chuàng)新型人才“育”出來。培養(yǎng)模式簡單化是不少高校人才培養(yǎng)存在的突出問題。對于人才培養(yǎng)特別是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，應(yīng)堅持培養(yǎng)目標(biāo)多元化、培養(yǎng)過程多樣化，堅持立德樹人、因材施教，讓學(xué)生學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。在教學(xué)上，以學(xué)生為主體，給學(xué)生更多的選擇權(quán)和自主權(quán)，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展；在辦學(xué)上，以教師為本位，在教學(xué)基本要求和培養(yǎng)目標(biāo)范圍內(nèi)，鼓勵教師自主創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容；在資源配置上，以學(xué)生為中心，強(qiáng)化制度保障和政策激勵，確保最優(yōu)質(zhì)的教育資源進(jìn)入一線教學(xué)。在教學(xué)實踐中，應(yīng)該一方面將人才培養(yǎng)與專業(yè)教育、實驗實踐教學(xué)深度融合，改革教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勇于探索的能力；另一方面緊密結(jié)合企業(yè)、行業(yè)、社會發(fā)展，依托產(chǎn)學(xué)研合作平臺開展交叉培養(yǎng)、協(xié)同育人，共同制訂教學(xué)計劃，共同實施教學(xué)管理，著力培養(yǎng)善創(chuàng)意、會創(chuàng)新、能創(chuàng)造、勇創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新型人才。
營造人才培養(yǎng)新生態(tài)，將創(chuàng)新型人才“潤”出來。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，除了“硬件”，還離不開創(chuàng)新文化這個“軟件”。經(jīng)驗表明，創(chuàng)新型人才不是管出來的，也不全是教出來的，而是在濃厚的創(chuàng)新文化中“潤”出來的。高校應(yīng)將創(chuàng)新作為自身文化追求和文化精神的重要內(nèi)容，營造海納百川、兼容并包的創(chuàng)新文化氛圍，厚培創(chuàng)新型人才成長的沃土。具體來說，應(yīng)以創(chuàng)新引領(lǐng)高校文化建設(shè)，潛移默化地影響學(xué)生的思維模式和行為方式，努力為學(xué)生營造全方位、多層次的創(chuàng)新生態(tài)。摒棄生產(chǎn)“定制品”的工業(yè)思維，樹立培育“生長品”的生態(tài)思維；打破學(xué)生“接受—復(fù)制”的慣性思維，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新—發(fā)展”的思維方法，讓學(xué)生不迷信權(quán)威、不墨守成規(guī)，不斷激發(fā)其創(chuàng)新潛能。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的人格力量，讓他們將創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力內(nèi)化為創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格，實現(xiàn)創(chuàng)新的自由自覺。
（作者系東北大學(xué)黨委書記）
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創(chuàng)新型人才有兩個維度，一個是“人”，一個是“才”。長期以來，高校更多地注重“才”的培養(yǎng)，而不同程度忽略了對“人”的培養(yǎng)。高校培養(yǎng)的是創(chuàng)新“人”，不是也不應(yīng)是創(chuàng)新“工具”。在“人”與“才”的培養(yǎng)上不能厚此薄彼，更不能本末倒置，而應(yīng)做到內(nèi)在統(tǒng)一、“形神兼?zhèn)洹?。?chuàng)新型人才之“形”，就是著眼于“才”的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使其想創(chuàng)新、會創(chuàng)新、能創(chuàng)新；創(chuàng)新型人才之“神”，就是著眼于“人”的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人格，讓創(chuàng)新成為思想自覺和行動自覺。前者是創(chuàng)新型人才的顯性標(biāo)志，是“體”；后者是創(chuàng)新型人才的潛性特質(zhì)，是“魂”。高校要以培養(yǎng)“形神兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)新型人才為目標(biāo)，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格的有機(jī)融合，實現(xiàn)“才”與“人”的緊密結(jié)合，實現(xiàn)“體”與“魂”的深度契合。
構(gòu)建人才培養(yǎng)新模式，將創(chuàng)新型人才“育”出來。培養(yǎng)模式簡單化是不少高校人才培養(yǎng)存在的突出問題。對于人才培養(yǎng)特別是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，應(yīng)堅持培養(yǎng)目標(biāo)多元化、培養(yǎng)過程多樣化，堅持立德樹人、因材施教，讓學(xué)生學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。在教學(xué)上，以學(xué)生為主體，給學(xué)生更多的選擇權(quán)和自主權(quán)，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展；在辦學(xué)上，以教師為本位，在教學(xué)基本要求和培養(yǎng)目標(biāo)范圍內(nèi)，鼓勵教師自主創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容；在資源配置上，以學(xué)生為中心，強(qiáng)化制度保障和政策激勵，確保最優(yōu)質(zhì)的教育資源進(jìn)入一線教學(xué)。在教學(xué)實踐中，應(yīng)該一方面將人才培養(yǎng)與專業(yè)教育、實驗實踐教學(xué)深度融合，改革教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勇于探索的能力；另一方面緊密結(jié)合企業(yè)、行業(yè)、社會發(fā)展，依托產(chǎn)學(xué)研合作平臺開展交叉培養(yǎng)、協(xié)同育人，共同制訂教學(xué)計劃，共同實施教學(xué)管理，著力培養(yǎng)善創(chuàng)意、會創(chuàng)新、能創(chuàng)造、勇創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新型人才。
營造人才培養(yǎng)新生態(tài)，將創(chuàng)新型人才“潤”出來。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，除了“硬件”，還離不開創(chuàng)新文化這個“軟件”。經(jīng)驗表明，創(chuàng)新型人才不是管出來的，也不全是教出來的，而是在濃厚的創(chuàng)新文化中“潤”出來的。高校應(yīng)將創(chuàng)新作為自身文化追求和文化精神的重要內(nèi)容，營造海納百川、兼容并包的創(chuàng)新文化氛圍，厚培創(chuàng)新型人才成長的沃土。具體來說，應(yīng)以創(chuàng)新引領(lǐng)高校文化建設(shè)，潛移默化地影響學(xué)生的思維模式和行為方式，努力為學(xué)生營造全方位、多層次的創(chuàng)新生態(tài)。摒棄生產(chǎn)“定制品”的工業(yè)思維，樹立培育“生長品”的生態(tài)思維；打破學(xué)生“接受—復(fù)制”的慣性思維，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新—發(fā)展”的思維方法，讓學(xué)生不迷信權(quán)威、不墨守成規(guī)，不斷激發(fā)其創(chuàng)新潛能。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的人格力量，讓他們將創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力內(nèi)化為創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格，實現(xiàn)創(chuàng)新的自由自覺。
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