體育文化倫理失范現(xiàn)象探析

周波

摘 要：在競爭日趨激烈和商業(yè)化不斷膨脹的今天，體育文化倫理失范現(xiàn)象突出。本文試分析導致體育文化倫理失范的成因，并提出對策，以期為構建當代體育倫理提供參考。

關鍵詞：體育文化；倫理；失范

體育文化倫理就是體育文化中的內核部分，探討的是體育文化現(xiàn)象中的人倫關系的準則與道理。當前，體育文化倫理失范現(xiàn)象在體育的所有領域都有所表現(xiàn)，在社會大環(huán)境的影響下，體育文化倫理逐漸表現(xiàn)出功利主義價值觀，各種不良現(xiàn)象層出不窮。在生活壓力不斷增大、競爭日趨激烈和商業(yè)化不斷膨脹的今天，體育文化倫理在經受著各種考驗。但是，如任其失范現(xiàn)象惡性發(fā)展，無疑將帶來嚴重后果，“勢必導致整個國家的民族精神衰退、道德滑坡等。這嚴重腐蝕和扭曲人們的價值觀念，泯滅公平、公正、誠實、善良、勤勞、平等的競技體育道德，毒化社會環(huán)境和社會風氣，破壞社會和諧，降低國家凝聚力和民族使命感?！盵1]

一、成因分析

（一）功利主義

長期以來，我國的體育很強調社會性功能，這在市場經濟的環(huán)境下逐漸表現(xiàn)出功利化的價值傾向。這種功利化的價值觀直接造成體育文化倫理的失范，最終導致整個競技體育呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象，即本質異化、過程異化、結果異化。

（二）虛假主義

在我國競技體育由計劃向市場轉軌的過程中，受經濟、政治、文化等因素的影響，競技體育逐漸出現(xiàn)虛假主義現(xiàn)象，為了獲得比賽勝利而弄虛作假成為不少個人和團體的手段，競技體育因此逐漸失去其公平、公正、公開的本性，奧林匹克所秉持的誠信原則也隨著越來越多的涉假現(xiàn)象而逐漸邊緣化。近年來虛假主義充斥著競技體育從賽場到外圍的所有領域和環(huán)節(jié)。

（三）商業(yè)主義

商業(yè)主義，原初的意思是指為所持有的商業(yè)精神、目標、方法及與其相適應的某種行為的總括。現(xiàn)今社會，主要指商家、企業(yè)為了獲得利益或成功而表現(xiàn)出來的實踐途徑和行為觀念。它把任何事物作為生產利潤目的的對象，生產、銷售行為為私利所統(tǒng)治。競技體育發(fā)展到今天，出現(xiàn)了嚴重的商業(yè)主義，這是商業(yè)化價值觀滋生的結果，它伴隨著市場經濟的發(fā)展而發(fā)展，是體育文化倫理異化的最突出表現(xiàn)。

（四）狹隘主義

狹隘主義主要表現(xiàn)在兩個方面，第一是對競技體育本身的狹隘理解。長期以來，人們把競技體育看成一種“工具”，“人們對于體育附加值的追求導致很多人對于競技體育的認識出現(xiàn)狹隘化，片面化，認為競技體育不過是運動員或者團體獲得利益的手段?！盵2]“金牌戰(zhàn)略”高于一切，這種偏執(zhí)的追求源于對競技體育的狹隘理解。第二是對競技體育發(fā)展規(guī)律的認識的狹隘理解，這在訓練中表現(xiàn)十分突出。在競技體育訓練中，重訓練、輕教育是最為普遍的現(xiàn)象，而這種狹隘的理解和操作，直接造成學校體育教育出現(xiàn)偏差。

二、對策

（一）提高人文素養(yǎng)

人文精神是體育文化倫理的靈魂，現(xiàn)代競技體育在發(fā)展過程中，必須重新審視人文精神的價值，促使人文精神的回歸，讓競技體育對人與社會的正面功能得以充分發(fā)揮。而現(xiàn)代奧運會的真正目的只能在人文精神的重新構建中達到?！皧W林匹克運動的真正目的是想通過體育運動來教育青少年，促進青少年的全面發(fā)展，培養(yǎng)具備生存能力，不畏人生潮起潮落，身心快樂并能承擔起社會責任的年輕一代。在傳媒資訊發(fā)達的今天，競技體育中的運動員、教練員、裁判員中不少是社會公眾人物，他們的人文修養(yǎng)與道德素質會對青少年的成長產生很大的影響。因此要重視和加強這支隊伍的競技道德、體育價值觀與人文素質的教育和建設。”[3]

（二）加強道德建設

在競技體育快速發(fā)展的時代背景下，必須加強對體育從業(yè)人員、體育院校學生、優(yōu)秀運動員的道德教育，只有不斷加大世界觀、人生觀、價值觀的教育，才能最大限度的防止倫理失范現(xiàn)象的發(fā)生。對競技體育主體進行早期教育和職業(yè)道德規(guī)范，使其在體育賽事中樹立正確的體育道德價值觀是加強道德建設的重要途徑。在體育道德建設的過程中，尤其是要加強對如何處理集體主義與個人利益、功利與奉獻關系的教育，既要注重體育道德規(guī)范體系的構建又要使體育道德建設落到實處。

（三）防止過度商業(yè)化

商業(yè)的侵蝕使得體育文化倫理不斷異化，它帶來的負面效應越來越大，甚至危及體育的健康和可持續(xù)發(fā)展。糾正商業(yè)過度化，是體育文化倫理回歸的必然選擇?！吧虡I(yè)化如一把雙刃劍，對競技體育的發(fā)展起著正負兩方面的作用。過度的商業(yè)化會嚴重干擾競技體育的正常進行，商業(yè)利益滲入體育競賽，甚至商業(yè)化控制比賽，會使競技體育被扭曲和異化，造成對競技體育競賽的本質特征——公平競爭的破壞，違背奧林匹克運動的崇高理想。事實上，競技體育的運動員職業(yè)化，其重要因素也是商業(yè)利益。正確引導競技體育的商業(yè)化，使競技體育在商業(yè)的驅動下具有生機與活力，使其為競技體育服務而達到互利互惠。同時，反對過度的商業(yè)化，反對以追求經濟利益為目標的對體育比賽的控制與操縱，保證競技體育的公平與公正?！盵4]現(xiàn)代奧運會也須正確處理與商業(yè)結合的問題，杜絕商業(yè)的過渡侵蝕，才能永續(xù)活力。

（四）重構體制健全法律監(jiān)督

重構體育文化倫理，還須從體制本身改革，并健全體育法規(guī)。沒有體制的保證，就會治標不治本，沒有完善的法律監(jiān)督，各種丑惡現(xiàn)象會繼續(xù)大行其道。

在加強體制建設的同時，下大力氣加快體育法律的制定與實施，是為體育健康發(fā)展保駕護航的根本辦法。隨著社會的發(fā)展，我國競技體育領域出現(xiàn)了許多新的問題。針對這些新問題，應加強體育的立法工作，修訂和完善體育法律法規(guī)，加大依法治體的力度。積極宣傳體育法律法規(guī)，加強體育法制教育，提高競技體育參與者的法律意識。加強體育的執(zhí)法工作，針對體育界的違法現(xiàn)象應啟動司法介入程序，通過國家法律手段整頓體育市場，對體育商業(yè)化過程中被‘物欲思想左右的違法者，進行嚴厲而公正的法律懲罰。

參考文獻：

[2]鄭溪.大學競技文化迷失現(xiàn)象的研究[D].長沙：湖南大學，2012.6.

[3]古文東.當下競技體育中異化現(xiàn)象的致因探析[J].體育與科學，2011，32（1）：88.

[4]陳莉.競技體育異化問題探析[J].武漢理工大學學報（社會科學版），2013，26（6）：1004.