中國磁州窯系器物與韓國粉青沙器裝飾的比較研究

高美鳳

本文主要研究磁州窯系器物與粉青沙器裝飾的異同，分析了兩者的化妝土使用的原因、裝飾技法、紋樣。通過研究磁州窯系器物與粉青沙器裝飾上的共性與不同，表明粉青沙器的發(fā)展受到磁州窯系的影響。

白化妝土使用原因的比較研究

中國宋代磁州窯利用白色化妝土與深色胎質的反差，創(chuàng)造出對比強烈、明快活潑的裝飾形式和多種裝飾技法?；瘖y土的使用表現(xiàn)出了器物灰與白、黑與白的對比和灑脫、清新的裝飾效果，不僅美化了產品的表面，而且發(fā)揮了裝飾背景的媒介作用。

粉青沙器開始使用化妝土的裝飾技法具有突然性。其興起、發(fā)展、衰落的時間大致是中國的明朝（1368-1644年），當時中國以景德鎮(zhèn)為中心開辟的白地瓷器成為整個世界陶瓷文化發(fā)展主流和主要審美趨勢，但此時磁州窯系仍然采用裝飾之前在坯體施用白化妝土的工藝技法，裝飾技法也繼續(xù)施用白地黑花、白底赭彩，以及刻花、剔花。

基于考古現(xiàn)狀分析，推測粉青沙器施用白化妝土的背景因素包括：（1）磁州窯瓷器工藝的影響。（2）中國陶瓷文化的變革。中國陶瓷的審美和發(fā)展影響著半島陶瓷的生產，但由于當時技術和材料等因素的限制致使他們無法制作出品質高的白瓷，只能用化妝土對器表進行裝飾來達到青花白地的透亮效果，因此朝鮮半島的陶瓷工匠利用了白化妝土這種技法?？梢哉f粉青沙器不僅深受宋元明的先進陶瓷工藝技術的影響，而且是當時中國陶瓷文化審美觀演變的直接表現(xiàn)。

綜上，兩者使用化妝土主要及最初目的都是彌補陶器胎質粗糙、胎色較深等缺陷。磁州窯以胎表變光潤潔白為目的而施用化妝土的說法與韓國陶瓷界認同的粉青沙器用化妝土裝飾的背景因素一脈相承，可以說沒有白化妝土的使用就沒有這兩種陶瓷類型。

裝飾技法的比較研究

磁州窯工匠們用他們的智慧實現(xiàn)了用簡潔的黑白對比表現(xiàn)紛繁空間世界的裝飾手法。主要裝飾技法有：劃、刻、剔、印塑、繪畫及彩釉等，劃、刻、剔中又包含了眾多具體裝飾手段。粉青沙器的裝飾技法形式多樣，有鑲嵌、印花、剝地、陰刻、鐵花、刷毛紋、浸泡粉等技法。

1.磁州窯的白釉剔花、白地黑花技法與粉青沙器的剝地、陰刻

磁州窯剔花裝飾最為流行是在11-12世紀。剔花是在掛有化妝土的坯上剔刻花紋，利用化妝土與色釉、坯胎質地及燒成后顏色的不同使紋飾顯露出來。

日本學者把剝地、陰刻技法稱為“刷毛目”或者“搔落手”，這種技法技法多用于扁瓶的裝飾。粉青沙器的裝飾大膽的省略了寫實的手法，紋樣更為抽象化。

2.印花技法與珍珠地劃花、黑釉跳刀刻花技法

日本學者把磁州窯系產品的黑釉跳刀刻花技法稱之為“飛白紋”、“千點紋”。這種裝飾技法在唐代多裝飾在黃釉器物上，宋代則裝飾在黑釉器上，有些黑釉產品的口沿加飾白邊，這種形式日本陶瓷界稱“白覆輪”。

磁州窯系珍珠地劃花、黑釉跳刀刻花技法與粉青沙器印花技法的區(qū)別在于：粉青沙器的紋樣平面感較強即平鋪無主題，而磁州窯系產品紋樣層次感強且有主體感。

3.鐵畫技法與白釉釉下黑彩彩繪

白釉釉下黑彩技法是利用毛筆蘸取鐵質黑色繪料在泥坯上進行繪制，是磁州窯最突出的藝術成就。而十五到十六世紀粉青沙器的鐵花技法也是在器物施白色化妝土之后，用毛筆以氧化鐵原料畫出多種紋樣，這一技法又稱“繪刷毛目”、“繪三島”、“鐵繪”。

裝飾紋樣的比較研究

磁州窯裝飾內容帶有鮮明的民間色彩，常見的紋飾題材是以寫實為基礎的人物、動物、植物、民間傳說和文字等。粉青沙器的紋樣則簡單明了，平面且抽象化，裝飾性強，紋飾主要是植物紋、動物紋等。

從兩種產品遺留器物來看，器物裝飾運用的相同形式法則包括：開光法、分割法、二方連續(xù)的組成形式、對比法。開光法是用一定的外輪廓形，劃分出裝飾面，使它成為主要的部位，運用開光法可以達到突出主體，增加層次的效果。分割法使裝飾面產生不同的區(qū)域，使紋樣之間產生間隔，達到裝飾上的節(jié)奏和韻律美。磁州窯系器物與粉青沙器通常用弦紋作為分割線。二方連續(xù)通常使用在輔紋的裝飾中。黑白對比是其對比法的主要體現(xiàn)。

小結

磁州窯系產品出現(xiàn)早于粉青沙器幾個世紀，為此有學者否認兩者之間的聯(lián)系，但從高麗時代朝鮮半島出土的中國磁州窯系器物來看，制瓷業(yè)對粉妝技法已有一定程度了解和熟悉，推測朝鮮半島工匠應該是很早就了解這種技法，但是沒有運用，因為在此之前半島的高麗鑲嵌青瓷的輝煌，占據(jù)了整個行業(yè)的發(fā)展，中國陶瓷引發(fā)的白瓷的流行趨勢使得他們使用粉妝。

通過以上的研究，我們可以看出使用化妝土后對坯體進行裝飾，再施透明釉的工藝操作流程是磁州窯系產品和粉青沙器的一大共同點。同時兩者明顯所傳遞的美的感受是不同的，可以看出磁州窯系器物典雅端莊，粉青沙器則追求自然質樸之感。但兩者都是適應當時廣大中下層民眾需要的“物美價廉”的產品，也是大眾人民自己創(chuàng)造的民間藝術。

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學院）