論極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

夏文會(huì)（江西服裝學(xué)院服裝管理分院南昌330000）

論極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

夏文會(huì)
（江西服裝學(xué)院服裝管理分院南昌330000）

極簡(jiǎn)主義是由早期的結(jié)構(gòu)主義為基礎(chǔ)發(fā)展而來的一種藝術(shù)門類。極簡(jiǎn)主義服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)造型的干凈利落，結(jié)構(gòu)的原始精準(zhǔn)，色彩的高度凝練，材質(zhì)的含蓄檔次以及裝飾簡(jiǎn)潔大氣的處理，達(dá)到極簡(jiǎn)主義審美上的純凈之美、現(xiàn)代之美、理性之美。極簡(jiǎn)風(fēng)格在服裝中有所體現(xiàn)可追溯到20世紀(jì)20年代的時(shí)裝設(shè)計(jì)師可可香奈兒，盛行于70年代，在上世紀(jì)末期達(dá)到巔峰。極簡(jiǎn)教父級(jí)設(shè)計(jì)師喬治·阿瑪尼憑借“反裝飾性設(shè)計(jì)”推動(dòng)了極簡(jiǎn)主義在今天的進(jìn)一步發(fā)展。

一、

在當(dāng)今的時(shí)裝界這個(gè)大舞臺(tái)上，能把極簡(jiǎn)主義作為一生追求的設(shè)計(jì)師，只有來自德國(guó)的設(shè)計(jì)師吉爾·桑黛，她的每一件作品都給人極簡(jiǎn)的視覺效果。意大利設(shè)計(jì)師喬治·阿瑪尼也是頗受時(shí)尚界尊崇。另外，像美國(guó)設(shè)計(jì)師卡爾文·克萊恩、唐娜·卡蘭就屬于明顯的歐美風(fēng)格式極簡(jiǎn)主義大師了。

時(shí)裝界的理性主義者吉爾·桑黛，是時(shí)尚界公認(rèn)的“極簡(jiǎn)女皇”。她的設(shè)計(jì)秉承了20世紀(jì)初建筑流派包豪斯的遺風(fēng)，傳承德國(guó)簡(jiǎn)樸主義的理念，是現(xiàn)代德國(guó)時(shí)尚的突出表現(xiàn)。她對(duì)服裝基礎(chǔ)線條比較敏感，在她手下的創(chuàng)作都有鮮明的特征：廓型的簡(jiǎn)潔干練，色彩的單純卻不單調(diào)，工藝的精準(zhǔn)，面料肌理的特殊與創(chuàng)新。她的作品雖然“極簡(jiǎn)”，但使用的面料和工藝卻是超級(jí)的昂貴。

喬治·阿瑪尼創(chuàng)作的樸素又雅致的時(shí)裝令全世界為之折服。就設(shè)計(jì)風(fēng)格而言，喬治·阿瑪尼是在潮流和傳統(tǒng)的巧妙結(jié)合中，創(chuàng)造出符合時(shí)代的優(yōu)秀作品。其服裝似乎很少與時(shí)髦兩字有關(guān)，更多的是讓人聯(lián)想到意大利精湛的工藝。用喬治·阿瑪尼自己的話來說就是三個(gè)黃金設(shè)計(jì)原則：一是去掉任何不必要的東西；二是注重舒適感；三是最華麗的東西實(shí)際上是最簡(jiǎn)單的。而美國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師比爾·伯拉斯曾評(píng)價(jià)其服裝男女性別沒有截然劃分，日裝和晚裝也沒有嚴(yán)密分界，而更多的是在經(jīng)典高雅和隨意浪漫之間徜徉。

提到美式極簡(jiǎn)主義，Calvinklein（CK）就會(huì)立刻印入我們的腦海，極簡(jiǎn)風(fēng)格是CK品牌的設(shè)計(jì)理念。簡(jiǎn)潔利落的裁剪，優(yōu)雅的造型，優(yōu)質(zhì)的布料，大量中性色調(diào)，無多余的裝飾，也是現(xiàn)今的流行風(fēng)潮。用他自己的話來說：“我要最純，最簡(jiǎn)約，最時(shí)尚?！盋K的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)是人性中對(duì)高貴的追求，并建立在對(duì)人類共同追求的價(jià)值理念上：愛，永恒和分享的詮釋上。極簡(jiǎn)主義在紐約甚有市場(chǎng)，因?yàn)檫@里是最商業(yè)的時(shí)裝周，最廣闊的市場(chǎng)，那些曼哈頓精英女高管們對(duì)盛氣凌人卻又簡(jiǎn)約易穿的極簡(jiǎn)風(fēng)情有獨(dú)鐘。CK的服裝適合上班一族從早到晚的各種需要，既符合白領(lǐng)工作所需要的莊重大方，又適合街上快速行走與擠公交車的日常運(yùn)動(dòng)需求。實(shí)用與時(shí)尚相結(jié)合，使得CK能在美國(guó)贏得廣闊的市場(chǎng)。

美式簡(jiǎn)約主義的另一位代表是唐娜·卡蘭，她將紐約獨(dú)立自由的精神融入她的設(shè)計(jì)當(dāng)中，不離美式休閑風(fēng)，以紐約特有的都市氣息和紐約人的生活模式為前提，其風(fēng)格低調(diào)成熟，裁剪精準(zhǔn)流暢，細(xì)節(jié)元素精致到位。她把自己的服裝語(yǔ)言概括為：簡(jiǎn)化、美化日常生活，滿足人們的需要，使生活更簡(jiǎn)易的同時(shí)又富有魅力。她認(rèn)為今日的服裝最為人們重視的特性美是隨身體的活動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)感，因此現(xiàn)代服裝最重要的是柔和與動(dòng)感。與其他極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)一樣，由于極簡(jiǎn)主義款型與廓型的簡(jiǎn)約，她在面料的選用上鐘情于有特色紋理等高等面料。唐娜·卡蘭的服飾因?yàn)榫哂锌纱钆鋵?shí)用性，既適合朝九晚五的職業(yè)女性，也適合追求自我、彰顯個(gè)性的影視明星、豪門貴婦，是最成功的成衣品牌之一。

二、

在極簡(jiǎn)主義風(fēng)格大師眼里，人體所呈現(xiàn)的廓型是最美的廓型，故此在創(chuàng)作中無需再次在服裝廓型上做過多的工作，只需要關(guān)注服裝能與人體的自然協(xié)調(diào)。在廓型選用上，多數(shù)為箱型（H型），傘型，圓筒型。它們的共同特點(diǎn)就是自然，不刻意去修飾或者表現(xiàn)人的體形。

極簡(jiǎn)主義服裝非常注重細(xì)節(jié)的處理，它追隨最原始的版型運(yùn)用，相比解構(gòu)主義，它的分割線是很少或者是根本不需要分割，前后共四片式是最常見的。對(duì)于褶間，省道等設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師注重“克制”原則；在口袋等零部件設(shè)計(jì)上，則以簡(jiǎn)約大方為主。像紐扣類的則遵循“能用一顆解決問題的絕不用兩顆”的理念，以及有的時(shí)候考慮暗扣的運(yùn)用。雖然極簡(jiǎn)主義風(fēng)格服裝苛求極簡(jiǎn)，但在細(xì)節(jié)處有時(shí)也會(huì)做特意的設(shè)計(jì)，給人耳目一新的感覺。

由于極簡(jiǎn)主義服裝結(jié)構(gòu)沒有那么多糾結(jié)的變化，分割多了又容易變成解構(gòu)主義，所以其款式設(shè)計(jì)以服裝的基本款為主，以西式套裝、大衣、襯衫、褲、裙的基本款為切入點(diǎn)來精心構(gòu)思，進(jìn)行適當(dāng)和巧妙的設(shè)計(jì)變化。復(fù)雜繁瑣的洛可可風(fēng)格在此就顯得相形見絀了。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)師注重干練的造型，精準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)，含蓄的材料以及簡(jiǎn)約大方的配飾，通過減法設(shè)計(jì)手段來達(dá)到極簡(jiǎn)的效果。這種豐富的“簡(jiǎn)約”，需要設(shè)計(jì)師具有極強(qiáng)的設(shè)計(jì)概括能力、凝練能力和極高的審美素養(yǎng)。因?yàn)橄啾扔谧黾臃ㄔO(shè)計(jì)來說，減法顯得困難多了，所以時(shí)裝圈里，最后能靠極簡(jiǎn)主義揚(yáng)名一方的始終是鳳毛麟角。

極簡(jiǎn)主義服裝遵從“簡(jiǎn)單中見豐富，純粹中見典雅”的設(shè)計(jì)原則，但是在另一方面卻強(qiáng)化了對(duì)服裝制作工藝和服裝面料的要求。在服裝工藝上，極簡(jiǎn)主義服裝憑借精湛的工藝得以展示其高檔、高雅的一面。簡(jiǎn)潔與奢華是一對(duì)矛盾概念，要想通過極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)打動(dòng)消費(fèi)者，賦予簡(jiǎn)單的東西以品質(zhì)和內(nèi)涵，就必須通過對(duì)構(gòu)成服裝的物質(zhì)基礎(chǔ)——面料上下功夫。面料表面的肌理、成分可以在視覺上傳遞面料檔次的高低。要讓消費(fèi)者心理感受上看出服裝的品質(zhì)，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)師就得非常注重材料肌理的處理和面料材料成分的構(gòu)成，但像復(fù)雜的面料肌理外部的制造則排除在外。如極簡(jiǎn)女王JilSanger自己發(fā)明了混合羊毛、天鵝絨和亞麻的面料，她作品中90%的面料都是根據(jù)設(shè)計(jì)定制的。

極簡(jiǎn)主義服裝常用面料：夏裝上主要用較有質(zhì)感的棉、雪紡、麻及混紡面料；冬裝則以結(jié)構(gòu)組織各異的精紡呢絨面料為主。值得一提的是，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格服裝彰顯的是一種理性之美，故而它也往往伴隨著中性成分，所以在經(jīng)典的極簡(jiǎn)主義服裝設(shè)計(jì)中，是完全舍棄了代表女性色彩的面料，如：蕾絲面料，花邊面料，華麗光亮的緞子面料等。

三、

配飾是一種普遍的社會(huì)藝術(shù)文化現(xiàn)象，是體現(xiàn)穿戴者品位的檢測(cè)表，同時(shí)也是對(duì)文化表征思想情感的體現(xiàn)。極簡(jiǎn)主義服裝崇尚簡(jiǎn)約，配飾方面無需用過多的額外配飾，有時(shí)甚至連包、首飾、帽子與頭飾都嫌多余。極簡(jiǎn)主義的“極簡(jiǎn)”有時(shí)到了偏執(zhí)的地步。極簡(jiǎn)主義飾品設(shè)計(jì)中最重要的是“意”，產(chǎn)品用飽含的趣味性與思想性來征服觀者，而不僅僅以?shī)Z目外形來取悅消費(fèi)者。沒有奢華和璀璨，創(chuàng)意在極簡(jiǎn)風(fēng)中顯得格外重要。除了配飾，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)師對(duì)模特的妝扮也有考究，他們主張素顏美，即使是化妝，也以淡妝為主，從而達(dá)到服裝和穿著者的天然相合。由于極簡(jiǎn)主義時(shí)裝對(duì)廓型、結(jié)構(gòu)的運(yùn)用、材料以及工藝的把握均有極高的要求，因此從另一個(gè)角度來說，是對(duì)一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的試金石。因?yàn)?，在一件衣服上做加法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比做減法簡(jiǎn)單，做減法還要顯得典雅兼具品質(zhì)，這里面的難度可想而知。但從極簡(jiǎn)主義服裝未來發(fā)展趨勢(shì)來看，人性更崇尚簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)單、自然的高品質(zhì)生活；另一方面綠色可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全球共同所追求的理念，這一理念將會(huì)持續(xù)很久并且影響深遠(yuǎn)。極簡(jiǎn)主義服裝剛好迎合了這一環(huán)保趨勢(shì)，所以我們必須重視極簡(jiǎn)主義服裝的設(shè)計(jì)，并不斷去創(chuàng)新。

［1］潘璠.極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在生態(tài)皮革服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.皮革科學(xué)與工程，2016，（01）.

［2］王斯琳.服裝中的極簡(jiǎn)主義［J］.藝術(shù)科技，2015，（07）.

［3］雷光；董璟雯.極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格語(yǔ)境下的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)［J］.美術(shù)大觀，2015，（12）.