江蘇省寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué) 張有軍
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讓初中思想品德生活化課堂在歌聲中激蕩
江蘇省寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué) 張有軍
【摘 要】
【關(guān)鍵詞】
初中思想品德生活化課堂 歌聲 激蕩
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在影響年輕人心靈的手段中,音樂占據(jù)著重要地位,音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育,就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?!背踔兴枷肫返抡n擔(dān)負(fù)著“啟智求真”的重任,提高初中思想品德生活化課堂教學(xué)的實(shí)效顯得至關(guān)重要。教學(xué)中,教師如果能夠適當(dāng)?shù)?、恰到好處地讓音樂穿插其中,往往能收到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、活躍課堂氣氛、震撼學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧的作用。下面,筆者結(jié)合自己多年的豐富教學(xué)實(shí)踐和思考,就如何發(fā)揮音樂在初中思想品德生活化課堂美育的育人功能,談一點(diǎn)粗淺的做法和體會(huì)。
初中思想品德課的一大特點(diǎn)是理論性較強(qiáng),比較空洞、抽象,說(shuō)教的時(shí)候多,因而課堂氣氛相對(duì)沉悶,這樣,教師采取多種形式和手段激活課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性就顯得至關(guān)重要。而音樂就是激活課堂氣氛的一種有效手段。首先,我在上課的開始、結(jié)尾或中間學(xué)生合作交流及訓(xùn)練階段,有選擇地播放一些音樂,能陶冶學(xué)生情操,激起學(xué)生的情感共鳴。比如我在講述蘇人版八年級(jí)上冊(cè)第四課第三框題《孝敬父母長(zhǎng)輩》時(shí),我開頭播放了劉之剛的《父親》,結(jié)尾則放了毛阿敏的《燭光里的媽媽》:“噢,媽媽,燭光里的媽媽,你的腰身倦得不再挺拔,噢,媽媽,燭光里的媽媽,你的眼睛為何失去了光華……”深情激越的歌聲,帶給學(xué)生的是心理巨大沖擊中的情感共鳴,讓他們?cè)诟杪曋谢叵牒透形蚋改赣齼旱暮寥憧?。其次,教師可以用歌聲引?dǎo)、調(diào)節(jié)課堂氣氛。羅杰?諾斯說(shuō):“音樂的目的有二,一是以純凈的和聲愉悅?cè)说母泄?;二是令人感?dòng)和激發(fā)人的熱情?!北热缬幸淮紊险n,我發(fā)現(xiàn)女生發(fā)言爭(zhēng)先恐后,男生卻不夠積極,于是在幾個(gè)女同學(xué)發(fā)言后,我清唱了一句《對(duì)面的女孩看過(guò)來(lái)》:“我上看下看左看右看原來(lái)每個(gè)女孩都不簡(jiǎn)單?!边@一來(lái),課堂活躍了,女生受到鼓舞,再接再厲;男生無(wú)形中受到鞭策,也開始不甘落后,整個(gè)課堂始終沉浸在一種充滿激情的有效互動(dòng)中。
良好的情境有利于激發(fā)初中思想品德生活化課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,形成學(xué)生課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力,真正把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生充分參與,通過(guò)情景體驗(yàn),討論分析,談話溝通行為訓(xùn)練,心理陳述等方式,使學(xué)生不良的情緒得到控制,不良的心理得到矯正。因而作為思想品德課的教師,更要努力創(chuàng)造有利的教學(xué)情境,以生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。創(chuàng)設(shè)良好課堂教學(xué)情境的方式很多,有漫畫欣賞、故事講述、問(wèn)題設(shè)置、表演體驗(yàn)等,而歌聲在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中的作用更加突出,通過(guò)音樂的輔助,教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境更容易收到震撼人心的效果。門德爾松說(shuō):“一首我喜愛的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用言語(yǔ)表達(dá)的。”比如,比如我在講述蘇人版七年級(jí)下冊(cè)第十四課第二框題《人最寶貴的是生命》一課時(shí),聯(lián)系的社會(huì)熱點(diǎn)是汶川大地震,開頭我用多媒體展示了地震場(chǎng)面的慘烈悲壯和救援的氣勢(shì)恢弘,配上精選的歌曲《媽媽別哭》:“媽媽別哭,我去了天堂,只是我舍不下曾經(jīng)的夢(mèng)想,幫我把漂亮的書包收藏,我聽見廢墟里姐姐的書聲朗朗;媽媽別哭,我去了天堂,有燈光生活就有希望,睜開眼睛我要看你活得堅(jiān)強(qiáng),你的愛永遠(yuǎn)把我的路照亮……”歌聲所渲染的教學(xué)情境,讓人看到了生命的無(wú)助和脆弱,更讓人看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和人間的大愛,所有聽課的老師和同學(xué)都眼含熱淚,大家的靈魂都被深深震撼了。
黑格爾認(rèn)為:“要使音樂充分發(fā)揮作用,單憑抽象的聲音在時(shí)間里運(yùn)動(dòng)是不夠的,還要加上第二因素,那就是內(nèi)容?!碑吘?,思想品德課不是音樂課,光欣賞動(dòng)聽的旋律還不夠,教師更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生將教材內(nèi)容與歌詞有機(jī)結(jié)合,寓教于樂。比如我在講述蘇人版九年級(jí)第八課第三框題學(xué)習(xí)《偉大的基本路線》相關(guān)知識(shí)時(shí),我先播放了《春天的故事》,然后布置大家思考:“一九七九年是一個(gè)春天,有一個(gè)老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈;一九九二年又是一個(gè)春天,有一個(gè)老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇。”說(shuō)的是誰(shuí),分別指的什么事情?接著,又放了《走進(jìn)新時(shí)代》,布置了如下思考題:“我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來(lái),我們講著春天的故事改革開放富起來(lái),繼往開來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟開創(chuàng)未來(lái)?!保?)這三句歌詞分別歌頌的是我黨哪些領(lǐng)導(dǎo)集體?(2)他們的主要貢獻(xiàn)、理論成果分別是什么?在歌聲和合作探究中,學(xué)生對(duì)課本闡述的我黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體以及毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理論有了更加直觀和感性的認(rèn)識(shí),這樣,“通過(guò)與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系,音樂獲得了新生?!苯陶咭策_(dá)到了借助音樂這個(gè)載體來(lái)鞏固初中思想品德生活化課堂所學(xué)知識(shí)的目的。
當(dāng)然,需要注意的是,教師選擇音樂要結(jié)合教材內(nèi)容、教學(xué)目的和初中思想品德生活化課堂教學(xué)實(shí)際,不可太多太爛,免得喧賓奪主或引起學(xué)生的審美疲勞。梅紐因說(shuō)過(guò):“音樂能夠表達(dá)人們的感情和思想,培養(yǎng)心智和理智,是孩子和年輕人的良師益友。”筆者在此也希望每一位思想品德課教師,都能重視音樂在課堂的有機(jī)運(yùn)用,“通過(guò)音樂并在音樂中教育我們的孩子”,真正讓初中思想品德生活化課堂充滿活力和生機(jī),以達(dá)到課堂效益的最大化。
【參考文獻(xiàn)】
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【2】邱國(guó)祥. 實(shí)現(xiàn)思想品德課課堂生活化的有效策略【J】.學(xué)周刊,2011(14)
用歌聲營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性;用歌聲渲染課堂教學(xué)情境,震撼學(xué)生心靈,升華學(xué)生思想境界;用歌聲幫助學(xué)生理解教材,鞏固所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)他們分析和解決問(wèn)題的能力。