論藝術品與商業(yè)聯(lián)姻是把雙刃劍
——以藝術品拍賣市場為例

梁楊帆

（廣西藝術學院人文學院，廣西 南寧 530022）

論藝術品與商業(yè)聯(lián)姻是把雙刃劍
——以藝術品拍賣市場為例

梁楊帆

（廣西藝術學院人文學院，廣西 南寧 530022）

藝術品是人類創(chuàng)造的精神物品，可以豐富人們的精神文化生活，滿足美的享受和精神的愉悅，達到提高人們審美認識、審美教育和審美娛樂的目的。藝術品以非商品和商品的方式服務于大眾，由于我國社會物質生產與藝術生產的不平衡，使得非商品性的藝術品——公益服務難以滿足人們日益增長的精神文化需求，因此藝術品大多以藝術商品服務于大眾。文章以藝術品拍賣市場為例，探討藝術品作為藝術商品對藝術活動和社會活動的利弊關系，如何平衡藝術品與商業(yè)二者的關系，使藝術品拍賣市場運營更合法更規(guī)范，藝術商品更好服務于社會大眾，從而提升我國人民精神文化生活質量。

藝術品；商業(yè)；精神；物質；雙刃劍

1 藝術品與藝術商品

藝術品是藝術家為了表達自己主觀的審美和對客觀世界的看法，通過藝術創(chuàng)作手段，創(chuàng)造出的精神性或物質性的物品。藝術品是審美性、精神性與娛樂性相統(tǒng)一的產物，它更注重的是滿足精神方面的需求，不摻雜任何物質利益，屬于非營利性的公益文化物品。

藝術商品則是在藝術品的基礎上，通過市場營銷等方式和手段，把藝術品融入市場，賦予藝術品的商品性性質，使其具有物質性。簡單來說，藝術商品就是物質與精神相統(tǒng)一的產品。藝術商品是一種具有盈利性的市場化的藝術品，需要通過物質消費的形式，才能獲得感受藝術品所傳達的精神文化的權利。

2 藝術品與商業(yè)聯(lián)姻的好處

首先，通過市場化方式，提供各式各樣的藝術商品，更好地滿足不同受眾不同的精神文化需求。

其次，藝術品與商業(yè)聯(lián)姻后，轉化為藝術商品，在滿足大眾的精神文化需求的同時，可以獲取一定的經濟利益。

再次，藝術商品的生產可以根據市場需求的不同來控制，這樣既可以更有目的性的進行藝術創(chuàng)作，激勵藝術家創(chuàng)作更多更好的藝術作品，讓藝術創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)更貼近社會實際，藝術服務于人民大眾。

另外，藝術商品通過市場化的考驗，經過優(yōu)勝劣汰，讓生產藝術產品的商家把更多的心思放在藝術作品上，不斷提高創(chuàng)作水平，完善精神文化產品服務，提升我國文化產業(yè)的整體水平。

最后，藝術商品的經濟利益轉化為社會效益。我國藝術商品的消費水平提高，刺激藝術商品的生產，文化得以傳承發(fā)揚，我國文化產業(yè)和文化事業(yè)支柱性地位更明顯，社會整體都會得到積極發(fā)展和進步。

3 藝術品與商業(yè)聯(lián)姻的壞處

首先，以藝術品拍賣市場為例，由于我國藝術品市場政策法規(guī)并不完善，藝術品市場的巨大利潤與法律不健全，很容易讓有心人鉆法律空子，利用藝術品市場來倒賣藝術品，進行洗錢等經濟行為，為腐敗提供溫床。

其次，也正是因為我國藝術品市場法律法規(guī)問題，讓許多無法辨別真假的藝術品流入市場，給整個藝術品拍賣市場造成混亂局面和惡性循環(huán)發(fā)展。

再次，藝術品的價值容易受社會輿論導向，有時候不管藝術品是否有需求、購買或收藏價值，因為媒體的導向而受到影響，并沒有客觀的反映藝術品的真正價值。

另外，例如藝術品拍賣，由于《拍賣法》中明文規(guī)定，藝術品所有者在拍賣前不能保證該藝術品的真?zhèn)蔚?，不需要承擔保證所拍賣的藝術品的瑕疵擔保責任，因此，所拍賣的藝術品無論真假，有無瑕疵都無所謂，有的拍賣者甚至利用這條法律規(guī)定，拍下藝術品不用作自己收藏或歸自己所有，而是不斷的進行拍賣，因為拍賣品一旦有瑕疵或出現品質或真?zhèn)螁栴}，成交后便一概不需擔責，這很容易造成其中一任買家投資失敗，權益受損，從而產生很多誠信和法律等社會問題。

最后，商家為了追求經濟利益，過分迎合消費者的需求，使用一些市場手段，造成藝術品市場的發(fā)展秩序混亂。過于迎合消費者需求，為了得到傭金，與拍賣者“合作”，做出“自拍自買”或故意哄抬價格等獲取利益的行為，把假的藝術品融入市場上，通過大肆宣傳和制造噱頭的方式來吸引其他拍賣者，對社會價值觀和我國文化產業(yè)發(fā)展造成影響。

4 平衡藝術品與商業(yè)的關系

以我國藝術品拍賣市場為例，平衡藝術品與商業(yè)的關系，需要從國家、拍賣機構和賣（買）家自身出發(fā)，只有三者一齊為了藝術品市場的良性發(fā)展的目標而去做實際的工作，藝術品市場的現狀在一定程度上得到改善。

首先從國家層面出發(fā)，政府機關應該在藝術品市場化的基礎上，通過一些宏觀調控手段去有意識地去引導藝術品拍賣市場的良性發(fā)展。

4.1 政府完善法律法規(guī)

如今的藝術品拍賣市場的秩序混亂，許多人在鉆法律的空子，正是因為藝術品拍賣市場的門檻低，法律法規(guī)不明確和不完善造成的。并且隨著社會不斷發(fā)展，如今藝術品拍賣市場出現新興的網上拍賣，這更需要政府部門根據實際情況進行立法監(jiān)管。因此政府機關立法部門應該從藝術品拍賣市場的實際出發(fā)，符合社會主義核心價值觀，平衡國家、藝術品拍賣中介機構和消費者的利益，完善立法、嚴格執(zhí)法、有效地控制整個藝術品拍賣市場的秩序。政府機構大力宣傳正確的社會價值觀，并加大反腐力度，杜絕有心人利用藝術品拍賣市場來進行經濟犯罪。

政府部門在完善立法的同時，應當加強監(jiān)管力度，對利用藝術品拍賣市場進行經濟犯罪的行為嚴肅處置，為藝術品拍賣市場營造健康的環(huán)境和風氣。

如今的《拍賣法》還有些法律漏洞，立法機構應當深入調查藝術品市場，根據實際的拍賣流程去立，為我國藝術品拍賣的所有環(huán)節(jié)提供強有力的法律明文支撐，讓藝術品拍賣有很明確的法律來依照。

政府在對藝術品拍賣市場完善法律法規(guī)時，應當最大限度地平衡各利益者間的關系，最大限度地保證各方的利益公平，讓個利益相關者的權利和義務有一定的保障。

藝術品拍賣市場秩序混亂得到遏制很大程度上是靠國家政府機關去管理，只有通過一些立法、行政管理手段，才能保證藝術品拍賣市場的健康發(fā)展，各利益相關者的權益得到保護，藝術與商業(yè)的關系才能得到更大程度的平衡。

4.2 政府扶持，打造品牌化的藝術品拍賣機構

藝術品拍賣市場之所以會出現真假難辨的現象，其中一個重要原因就是藝術品拍賣機構為了獲取傭金，會去找一些更有拍賣和收藏價值的孤品等，以保證有人愿意拍。但更有拍賣和收藏價值的藝術品并不是說找就能找得到的，因此，作為中介機構的拍賣公司就會通過間接的方式去找到贗品，甚至有的會直接參與提供假的藝術品的環(huán)節(jié)當中。并且《拍賣法》中明文規(guī)定要對拍賣者的身份保密，這給許多贗品持有者提供了便利條件。

拍賣公司要賺取經濟利益本是無可厚非和理所當然的事?？捎捎诜刹唤∪褪袌鲋刃虻幕靵y，給拍賣公司提供很多獲取更多利益的捷徑，因此，政府部門應該有針對性地扶持拍賣公司，引導他們往正常方向發(fā)展，給他們提供政策法規(guī)合法的支持，而不是給機會他們在拍賣品的真?zhèn)巍⑴馁u者和媒體輿論中鉆法律的空子。

另外，政府給予拍賣公司政策扶持的同時，規(guī)范他們的買賣行為，并將一些有價值、信譽良好、有一定知名度的拍賣中介機構，打造成品牌化的藝術品拍賣公司。政府支持打造品牌化的藝術品拍賣機構，提高藝術品中介公司的核心競爭力，形成產業(yè)鏈，提高經營實力，有利于整個藝術市場的更進一步發(fā)展。

同時，作為藝術品拍賣公司，首先自身條件達到要求才能有機會打造成品牌化，在守法和誠信上應該是可圈可點的，政府把它們品牌化發(fā)展后，受到政府和社會的監(jiān)督，在守法和誠信方面更嚴格恪守，以獲取政府和社會的信任。打造品牌化，可以獲取優(yōu)秀的拍賣品資源，形成良性循環(huán)發(fā)展，改善藝術品拍賣市場的秩序。

4.3 拍賣公司承擔誠信和守法的社會責任

從拍賣機構層面上說，獲取經濟利益是最明確的目標。由于政府監(jiān)管不到位和整個藝術品拍賣市場的秩序混亂，拍賣公司在征集拍賣品沒有得到政府強有力的支持，為了得到基本的經濟收入或謀取更多的金錢利益，而允許或直接做出造假的違法行為，鉆法律空子。

拍賣公司作為藝術品拍賣不可或缺的重要角色，不應該只為了眼前的巨大利益而失去誠信，做出非法買賣行為。拍賣公司應該完善內部自身的條件，各拍賣公司之間應該是合法、誠信和良性競爭。盡管現在的《拍賣法》規(guī)定可以不用對拍賣品進行保真和對拍賣品的賣家身份進行保密，但拍賣機構不能光為了自己的利益，或者一味滿足賣家的要求，而失信于買家。

拍賣公司做不到誠信和守法，也許只是對藝術品拍賣市場造成惡性競爭和打亂市場秩序，但從長遠角度來說，藝術品拍賣行業(yè)是眾所周知的不講誠信和不守法，對社會乃至整個國家的影響是不容小覷的。設想一下，一個行業(yè)太多潛規(guī)則，存在許多失信和違法的現象，沒有公平交易的底線，這對行業(yè)發(fā)展的影響可想而知，同時也會對其他行業(yè)做出不好的示范，對國家在立法、守法、執(zhí)法、公信力等諸多方面的影響更是不可估量。

一個行業(yè)的存在和發(fā)展是需要承擔一定的社會責任的，不管是在知法守法和誠信上，還是在公平公正公開上，都應該為正確的社會價值觀提供正確的做法和有力的證據。每個行業(yè)都不僅僅是只追求經濟利益而忽視社會效益，提高社會效益是每個行業(yè)的責任。

4.4 培養(yǎng)鑒定人才，提高品鑒團隊實力

藝術品拍賣市場中，鑒定人才是不可或缺的。如今，我國專業(yè)的文物鑒定人才匱乏，為了減少贗品流入市場，培養(yǎng)文物鑒定人才應該得到重視。人才資源是當代社會最有力的競爭資源，每個行業(yè)都需要屬于自己行業(yè)獨特的、優(yōu)秀的人才，因此，人才的培養(yǎng)十分重要。藝術品的真?zhèn)?，不是一般人可以隨便看看或隨便摸摸信口開河的判斷是真是假，需要通過專業(yè)人才的鑒定技術和鑒定工具來甄別，根據規(guī)定的標準才能得出結論，判斷真?zhèn)巍?/p>

在大力培養(yǎng)專業(yè)鑒定技術人才的同時，要十分注重人才在誠信和知法守法上的意識，不受金錢利益的誘惑，杜絕鑒定人才因為經濟利益的問題而違背職業(yè)道德。藝術品拍賣的參與者很有可能因為利益的驅動而去收買專業(yè)鑒定者。參與者明知道自己所要參加拍賣的藝術品是贗品，但為了可以成功拍賣出去，而收買鑒定專家和拍賣機構，以達到自己的目的。因此，鑒定人才應該恪守職業(yè)道德，不能因為各種利益的誘導而將假的鑒定為真的。同時，鑒定專家應該不斷提高自己的鑒定能力，不能因為自身鑒定知識的錯誤而導致鑒定結果有誤，以影響藝術品的真正價值。

隨著科學技術的不斷發(fā)展與進步，鑒定技術和工具很多都可以借助高科技而得到升級，這在輔助鑒定專家在鑒定時提供許多理論依據，減少鑒定技術性錯誤，保證鑒定藝術品的正確率。專家依靠自身的鑒定專業(yè)知識和運用高科技，在很大程度上杜絕專家因為個人利益問題而將鑒定結果改變，畢竟科學技術證明結果在那擺著，減少人為造假的機會。

4.5 拍賣者提高鑒賞能力、遵紀守法、講信用和承擔文化傳承責任

藝術品拍賣市場的發(fā)展，市場的主體應該是參與拍賣的人。很多藝術品拍賣只許參與者眼觀，因此，拍賣參與者的藝術鑒賞能力尤為重要。在沒有機會去深入辨別藝術品真假的時候，通過藝術鑒賞能力可以為甄別真假提供有利條件。

拍賣者要做到遵紀守法，盡管現行的法律中有漏洞，但不能只為了利益而不斷的去鉆法律空子，破壞藝術品拍賣市場的正常秩序。其實藝術品拍賣就是一個圈，也許你今天使用手段去達到你的目的，但難保下一次你不會被騙，導致投資失利。

另外，誠信是很重要的，雖然《拍賣法》為了保證拍賣者的權利，有些規(guī)定是對買家是不太公平的，法律是亟待更完善，但作為拍賣者應該自覺做到誠實守信，不能在明知道是假的藝術品的情況下，還要千方百計的去把藝術品拍賣出去去禍害下個買家，這是不道德的。雖然拍賣者一旦做到誠信就會對讓自己的利益受損，但藝術品拍賣市場秩序的有序開展離不開參與者行為的規(guī)范，參與者應該自覺維護藝術品拍賣市場的正常開展。

同時，拍賣者應該樹立正確的拍賣觀，拍賣藝術品并不是只為了收藏、身份的象征或巨大的利益收入，拍賣更多的是拍賣者承擔文物保護、保證文化傳承的責任。文物藝術對一個國家的文化事業(yè)來說是不可或缺的，國家的文物能否得到保護，文化是否能得到傳承都掌握在文物擁有者的身上。藝術品是凝聚人類是精神文化的產品，不應該沾染上銅臭味，所有者不應該為了個人利益而忽視它的保護與傳承。

5 小結

盡管現在藝術品市場存在這樣那樣的現實問題，但藝術要想得到更好的發(fā)展和傳播，和商業(yè)聯(lián)姻是很有必要的。雖然藝術和商業(yè)的聯(lián)姻是把雙刃劍，但規(guī)范好藝術品市場各個層面的行為，有依據地約束他們，最大程度地去趨利避害，利用藝術品市場獲取正當的經濟利益的同時，給社會的進步發(fā)展作出應有的貢獻，把經濟利益轉化為社會效益，造福于社會。平衡好藝術和商業(yè)聯(lián)姻二者的關系是利用藝術品市場獲取經濟利益和社會效益的關鍵。

［1］ 田川流.論藝術品和藝術商品的價值［J］.山東師范大學學報，2012，57（6）:149-156.

［2］ 力簡.淺析目前藝術品拍賣市場中存在的“三假”問題［J］.藝術市場，2007（12）:118-119.

［3］ 鄭健.推動藝術品拍賣市場健康發(fā)展［J］.經營與管理，2008（5）:33-34.

［4］ 郭曉.浙江拍賣，走在品牌化發(fā)展的大道上［J］.藝術市場，2005（9）:16-17.

In terms of art and business can be a two-edged sword—— Taking art auction market as an example

Art is the creation of human spirit goods can enrich people's spiritual and cultural life， meet the enjoyment of beauty and spiritual pleasure， to improve people's aesthetic awareness， aesthetic education and aesthetic entertainment purposes. Art in non commodity and commodity way in the public service， due to the imbalance of China's social material production and artistic production so， non-commercial public service services to meet the growing spiritual and cultural needs of people， so most of the art works of art goods and services to the public. In this paper， the art auction market as an example， to explore the pros and cons of commercial art as an art and social activities， how to balance the relationship of art and business of the two. The art auction market operation more standardized and more legitimate， the art of better service to the public， so as to enhance China's cultural life.

Art； business； spirit； material； double-edged sword

J12；F715

A

1008-1151（2016）08-0145-03

2016-07-11

梁楊帆（1992-），女，廣西藝術學院人文學院文化藝術管理2015級研究生，研究方向為文化管理。