德育在小學(xué)課堂上的滲透

劉麗

摘 要：現(xiàn)代教育發(fā)展至今，教育部門把學(xué)生在品行素質(zhì)方面的培養(yǎng)當(dāng)作比傳授課程知識(shí)更加重要的工作。小學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)的新生力量，也是未來(lái)參天大樹(shù)的樹(shù)苗階段。因此如何給予這些樹(shù)苗以正確的光線導(dǎo)向，讓其豎直向上生長(zhǎng)，成為可造之材，是每一個(gè)教師在教學(xué)中所需要為之奮斗的目標(biāo)。品德教育即為學(xué)生成才之路的導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；德育；滲透

二十一世紀(jì)已經(jīng)對(duì)人才提出了新的要求。社會(huì)所需要的人才已經(jīng)不再像過(guò)去那樣只需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能即可，如今，人才前須加三個(gè)字——高素質(zhì)，才能為社會(huì)所重用。然而相對(duì)專業(yè)知識(shí)的復(fù)雜多樣，新世紀(jì)對(duì)人才品行素養(yǎng)的要求卻是相同的，因此品行素養(yǎng)是學(xué)生成才的根基。而小學(xué)正是學(xué)生各方面綜合能力學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)，學(xué)生在此階段中逐漸對(duì)世界有自己的觀點(diǎn)和看法，因此這是培養(yǎng)學(xué)生品行素養(yǎng)的極優(yōu)階段。課堂是學(xué)生接受教育的最合適也是最直接的場(chǎng)所，因此教師要引領(lǐng)學(xué)生成才，就應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)中滲入品德教育。

一、將德育工作推入課堂情景

課堂情景教學(xué)是小學(xué)課堂教學(xué)中常用的一種方法，其特點(diǎn)是能極大程度地吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生通過(guò)情景能增強(qiáng)對(duì)課程內(nèi)容的感知程度，因此情景是德育工作在課堂中的一個(gè)滲入點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文《狐貍和烏鴉》時(shí)，教師通常會(huì)用圖片或者影音資料來(lái)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的課堂情景，讓學(xué)生充分體會(huì)寓言中狐貍的狡詐以及烏鴉的驕傲自滿。教師應(yīng)當(dāng)借此良機(jī)及時(shí)利用課堂情景向?qū)W生推行德育工作，教導(dǎo)學(xué)生既不能像狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐，用阿諛?lè)畛械仁侄螌?shí)現(xiàn)自己的利益，同時(shí)也不要像烏鴉一樣，被奉承就盲目自大，不能始終保持頭腦清醒。在學(xué)習(xí)課文《畫楊桃》時(shí)，教師一般會(huì)將課文中的情景在課堂上進(jìn)行重演，讓班上學(xué)生從各個(gè)角度觀察楊桃，讓學(xué)生體會(huì)到從不同角度看楊桃所呈現(xiàn)在眼前的形狀也不相同。此情景也是一個(gè)很好地推行德育工作的切入點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生做事情應(yīng)追求實(shí)事求是，不能僅僅憑借自己認(rèn)知。在這樣的課堂情景中一點(diǎn)一滴地向?qū)W生灌輸品行素養(yǎng)方面的教育，短短的幾天時(shí)間內(nèi)可能在學(xué)生身上并沒(méi)有顯著的體現(xiàn)，但這是一個(gè)點(diǎn)滴累積的過(guò)程，終有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在品行素養(yǎng)方面有驚人的提升。

二、用情感來(lái)推動(dòng)德育工作在課堂中的實(shí)施

小學(xué)生是一群極其容易被情緒感染的群體，情感能支配和指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行更加有效的課堂學(xué)習(xí)工作，因此德育工作要在小學(xué)課堂中推行，情感便是第二個(gè)滲入點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《盧溝橋的獅子》這篇課文時(shí)，如何讓學(xué)生從一些盧溝橋石雕獅子中發(fā)掘出愛(ài)國(guó)情懷呢？教師可以通過(guò)一些影音或者文字圖片資料向?qū)W生展示當(dāng)年盧溝橋事變的過(guò)程，并同時(shí)提供一些日軍侵華后在中國(guó)實(shí)施的一些暴行以及當(dāng)時(shí)人們生活的處境，還可以提供幾個(gè)典型的抗日英雄故事。讓學(xué)生從資料中產(chǎn)生對(duì)日軍暴行的憤怒以及對(duì)抗日英雄的敬仰，明白幸福生活來(lái)之不易，從而讓學(xué)生自覺(jué)地對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)之情。在學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇課文時(shí)，教師可以列舉一些生活中不尊重他人的現(xiàn)象，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行排演，讓學(xué)生體會(huì)自己尊嚴(yán)被別人踐踏時(shí)的內(nèi)心感受，學(xué)會(huì)換位思考，從而知道要維護(hù)他人尊嚴(yán)，幫助他人時(shí)要用合理的方法，要讓他人感受到自己對(duì)其的尊重。情感是德育工作得以在課堂中滲入的有效方式，因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)熟練運(yùn)用情感，推動(dòng)德育工作在課堂中的滲入，提升學(xué)生的品行素養(yǎng)水平。

三、教師應(yīng)當(dāng)注重自己在課堂中的言行舉止，為學(xué)生做好優(yōu)秀示范

小學(xué)生正處于一種“鸚鵡學(xué)舌”的學(xué)習(xí)階段，他們會(huì)不自主地模仿教師在課堂教學(xué)中的說(shuō)話以及行事方式。因此在課堂中滲入德行教育，其關(guān)鍵在于教師自身的示范作用。一個(gè)連自己都不注重班級(jí)清潔衛(wèi)生，在班級(jí)亂丟香煙頭的教師很難激起學(xué)生愛(ài)護(hù)班級(jí)衛(wèi)生的熱情；一個(gè)面對(duì)學(xué)生問(wèn)好都置之不理的教師也難以教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)以禮待人。因而教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多注重自身素養(yǎng)，多使用“請(qǐng)”之類的禮貌用語(yǔ)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的課堂衛(wèi)生，不把自己的垃圾帶進(jìn)課堂。對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)心，學(xué)生做錯(cuò)事情不應(yīng)向其發(fā)火甚至吐臟字，而應(yīng)用溫聲細(xì)語(yǔ)讓學(xué)生自己感受到不足。在課堂中，教師可以充分展示自我優(yōu)秀品行素養(yǎng)，將品德教育一點(diǎn)一滴地滲入課堂，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不知不覺(jué)地向著高素質(zhì)方向發(fā)展，為今后成為社會(huì)所需人才打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

小學(xué)生作為時(shí)代的幼苗，雖然離成為有用的參天大樹(shù)還有很長(zhǎng)的一段路程，但要讓小樹(shù)筆直向上生長(zhǎng)，就必須要在樹(shù)苗階段對(duì)其進(jìn)行正確方向的引導(dǎo)。小學(xué)教師要善于抓住課堂德育工作的切入點(diǎn)，不遺余力地做好德育工作，培育出一批批品德優(yōu)良思想積極向上的優(yōu)秀學(xué)生。

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編輯 張珍珍