師大研修回歸教育形成思想

黃麗君

參加2014年湖南省“未來教育家”（小學(xué)）高端研修班，我們經(jīng)歷了跳出教育看教育、回到原點看教育、回歸教育看教育三個階段。在這三個研修階段中，我們聆聽了專家的精彩講座，考察了自然博物館、中關(guān)村第一小學(xué)等實踐基地，進(jìn)行了班級沙龍活動，敬請導(dǎo)師進(jìn)行了課題研究的指導(dǎo)活動。通過這一系列的研修活動，我們猶如洗滌了一遍心靈，心中似清泉涌動，雙眸被清泉擦亮。這樣的培訓(xùn)讓我們回歸教育的本質(zhì)來看教育，有利于我們形成自己的教育思想。

一、回到教育看教育，當(dāng)好學(xué)校引路人

我們在研修中不斷回歸教育的本質(zhì)來思考教育，我們聚焦學(xué)校文化品格的建設(shè)與學(xué)校特色的形成，重點研討了作為一個優(yōu)秀的校長應(yīng)該怎樣來思考把一所學(xué)校建成優(yōu)質(zhì)學(xué)校、建成有特色的學(xué)校，怎樣用文化來涵養(yǎng)學(xué)校的老師與學(xué)生，怎樣在學(xué)校文化建設(shè)的過程中不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

如張新平教授針對優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)，談到了三個點：

一是做什么樣的教育？

他認(rèn)為當(dāng)前我國存在四種教育樣態(tài)：塑造教育、競爭教育、診治教育、優(yōu)勢教育。塑造教育突出了教育者的作用，認(rèn)為學(xué)校就是一個改造機構(gòu)，按照成人的思維去改造我們的學(xué)生；競爭教育認(rèn)為受教育者是能動的，一個人為中心，把別人當(dāng)對手，一種適者生存的教學(xué)理念；診治教育認(rèn)為學(xué)生是有毛病的，作為老師就是來為學(xué)生治病的，認(rèn)為教育就是對癥下藥；而優(yōu)勢教育要求發(fā)揮學(xué)生優(yōu)勢、亮點、閃光點、長處，并且認(rèn)為優(yōu)勢是內(nèi)在的，關(guān)鍵是我們教師如何把內(nèi)在的優(yōu)勢發(fā)揮出來。他的觀點就是要做優(yōu)勢教育。

二是辦什么樣的學(xué)校？

他認(rèn)為要辦優(yōu)質(zhì)學(xué)校。首先要彰顯學(xué)校的優(yōu)勢、教師的優(yōu)勢、學(xué)生的優(yōu)勢，達(dá)到各美其美、美人之美、美美與共。其次要堅持兩個原則：底層生成與集群機制。他認(rèn)為創(chuàng)新均來自底層。集群機制強調(diào)的是帶著大家一起跑，構(gòu)建一個利益共同體。再次，把握三個關(guān)鍵詞：合作、質(zhì)量、民主。最后，把握四個維度：高支持性外部環(huán)境、卓越的課程教學(xué)、充滿活力的內(nèi)部管理、生成性的學(xué)校觀念。

三是做什么樣的領(lǐng)導(dǎo)？

張教授的觀點是做優(yōu)質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建中的欣賞性領(lǐng)導(dǎo)者，要求校長有欣賞之眼和欣賞之能。

從張教授的觀點中，我明白校長要做一個真正的欣賞者，不斷發(fā)現(xiàn)教師、學(xué)生、家長、學(xué)校的優(yōu)勢，把優(yōu)勢無限制地放大，讓我們的老師、學(xué)生、家長均能看到自己的優(yōu)勢，然后不斷利用優(yōu)勢發(fā)展自我，建立自信。同時校長還要給老師、家長、學(xué)生思考的空間，讓他們不斷去發(fā)展自我，成就自我。我實踐的幸福教育其實就是一種優(yōu)勢教育，引領(lǐng)教師走上教育的幸福之路，為學(xué)生創(chuàng)造他們喜愛的學(xué)校生活，為孩子們提供適合他們的教育，其實也是盡可能發(fā)揮教師、學(xué)生的優(yōu)勢，讓他們無限制地擴大自己的優(yōu)勢，成為一個幸福的人。

各位教授的講座為我們進(jìn)一步做好教育又一次打開了一扇智慧之門，引領(lǐng)我們不斷思考教育的現(xiàn)狀，不斷分析教育的本質(zhì)，不斷分析自身的不足，重新審視自我，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)力，真正成為學(xué)校發(fā)展的領(lǐng)路人與方向標(biāo)。

二、創(chuàng)建學(xué)校文化特色，形成教育思想

我們研修的落腳點就是要建設(shè)學(xué)校文化，形成教育思想。通過聆聽專家講座與實踐考察，我明白了要成為一個有思想的校長，要把學(xué)校辦成一所獨具特色的學(xué)校，首先要做的就是抓好文化建設(shè)。文化是學(xué)校的精氣神，一所學(xué)校有了自己的文化特色，自然而然教師、學(xué)生都會形成特質(zhì)，一所學(xué)校因此而科學(xué)、持續(xù)、和諧地發(fā)展。這也是管理的最高境界，文化育人、文化化人。

1. 做好學(xué)校文化發(fā)展?fàn)顩r的分析

作為校長，一定要分析清楚學(xué)校的優(yōu)勢、劣勢、機遇與挑戰(zhàn)，明白學(xué)校發(fā)展的需求，找準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展的路徑，明確學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新學(xué)校的發(fā)展方式。如何分析呢？首先要采取自下而上的形式進(jìn)行，讓所有老師和學(xué)生、家長均參與進(jìn)來，了解他們的需求與困惑。其次找專家進(jìn)行診斷。有了專家的引領(lǐng)，我們就能找準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展方向，能更深入地了解學(xué)校的優(yōu)勢與不足，進(jìn)一步確定學(xué)校的發(fā)展定位。最后，校長自身要作出分析，不僅要了解學(xué)校的狀況，更要了解自身的狀況。分析時，要從學(xué)校的制度、教師的狀態(tài)、學(xué)生的狀態(tài)、家長的狀態(tài)、行政管理團隊的狀態(tài)、學(xué)校課程建設(shè)、學(xué)校的課堂教學(xué)、學(xué)校的文化建設(shè)、學(xué)校的硬件條件等方面進(jìn)行全方位的分析，通過分析梳理出學(xué)校的整體狀況和具體的優(yōu)勢、劣勢。

2. 做好體系策劃

體系策劃分為兩個層面：精神層面與實踐層面的策劃。精神層面從辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、校訓(xùn)、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神五個方面進(jìn)行策劃。湖南省桃江縣桃花江小學(xué)（以下簡稱“我?！保嵤┑男腋＝逃褪菑摹靶腋！眱蓚€字來思考的：我們的辦學(xué)宗旨是幸福育人、育幸福人；辦學(xué)理念是為師生的終身幸福導(dǎo)航；培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)談吐好語言、書寫好漢字、健康好體魄、養(yǎng)成好習(xí)慣、培養(yǎng)好特長、健全好人格的幸福人；校訓(xùn)就是自律、健康、合作、創(chuàng)新；辦學(xué)目標(biāo)就是辦一所適合學(xué)生成長的學(xué)校；學(xué)校精神就是像竹子一樣高潔，像桃花一樣美麗。當(dāng)然，我校做的這個還很粗糙，因為只是我們自己的想法，沒有專家的指導(dǎo)與引領(lǐng)。我們下一步要做的就是把專家請進(jìn)校園，為學(xué)校已有的文化特色把脈問診，然后再進(jìn)行梳理，形成我校有理有據(jù)的文化特色。

實踐層面的策劃我們要從如下幾個方面入手：學(xué)生文化、教師文化、課堂文化、環(huán)境文化、管理文化、課程文化。當(dāng)然這需要頂層設(shè)計，但更需要底層生成。這些實踐層面的文化策劃，要做得特別具體詳細(xì)，操作性要特別強，還要從不同的方面來進(jìn)行一個整體規(guī)劃。

如我校要建立幸福教師文化，就必須提出幸福教師培養(yǎng)目標(biāo)，然后按照目標(biāo)付諸行動，通過一系列活動來進(jìn)行打造。我校的幸福教師培養(yǎng)目標(biāo)為：會微笑的教師、會寬容的教師、會健康的教師、有思想的教師、有追求的教師、有研究的教師。為了達(dá)成這一系列的目標(biāo)，我們設(shè)立五個部門為教師服務(wù)：教學(xué)部門、教研部門、人事部門、工會、資源服務(wù)部門，這五個部門分別提升教師的專業(yè)發(fā)展水平與身心健康水平。教學(xué)部門負(fù)責(zé)教師常規(guī)工作水平的提升；教研部門負(fù)責(zé)教師科研能力的提升；人事部門設(shè)立的學(xué)術(shù)委員會負(fù)責(zé)教師評價，激發(fā)教師的工作熱情，感受教師的職業(yè)價值；工會負(fù)責(zé)調(diào)試教師的身心健康；資源服務(wù)部門減輕教師工作壓力與負(fù)擔(dān)，為老師提供各種資源，各種資源共同享用，減少了教師許多重復(fù)的工作量，讓他們花大把的時間來進(jìn)行自己的教學(xué)思考與創(chuàng)新。

3. 把握學(xué)校文化實施的原則

在學(xué)校文化的實施過程中，我們一定要把握實施原則，不能急功近利，也不能強制推行，要通過一系列的活動讓老師們主動參與其中。我們要把握的原則有三條：

把握價值引領(lǐng)原則。在實施的過程中，要引導(dǎo)教師做有價值的事情，為孩子的發(fā)展做有價值的教育。我們的老師現(xiàn)在往往感受不到教師職業(yè)的價值認(rèn)同感，他們每天重復(fù)同一件事，所以他們煩、繁、彷，以致出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。因此我們一定要做好價值力的引導(dǎo)，為孩子們的成長做有意義的教育。

把握人文教育的原則。我們要做有溫度的教育，要做有品質(zhì)的教育。這就要求我們在實施的過程中一定要關(guān)注情感、關(guān)注人文。讓我們的教育有生命力，讓我們的文化起到化人的作用。

把握任務(wù)導(dǎo)向的原則。通過任務(wù)驅(qū)動，在做事中求發(fā)展。如果沒有具體的任務(wù)，空喊口號是沒用的，這樣不利于事情的落實，不利于任務(wù)的完成，不利于學(xué)校的發(fā)展。

總之，在實施的過程中，我們一定要把握好實施的視角，從文化滋養(yǎng)、任務(wù)驅(qū)動、特色發(fā)展三個視角來考慮，做我們應(yīng)該做的事，做我們認(rèn)為正確的事，把我們不必要做的事剔除出，只有這樣才能讓老師、學(xué)生、學(xué)校發(fā)展得更好。

三、關(guān)注教育本真，思考人的發(fā)展

在研修中，我們進(jìn)入到了更深層次的思考，如何真正思考人的發(fā)展。其實作為一個校長要形成自己的教育思想，就必須回歸教育的本質(zhì)，而教育的本質(zhì)就是人的發(fā)展。原來我們在實施教育的過程中，沒有深入地研究過人的發(fā)展規(guī)律，一直站在道德的角度來關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，把一些學(xué)生心理問題也看作了道德的問題，結(jié)果好心辦了許多錯事。

從Andreas Schleicher（安德烈亞斯·施萊歇爾）教授的講座中，我們明白了21世紀(jì)的教育亟須改革，怎樣改，一定要與當(dāng)前形勢緊密相連。在信息化時代，作為教師不能停留在原有水平，要站在21世紀(jì)的角度來思考我們的教育。作為21世紀(jì)的教師，我們要認(rèn)清孩子學(xué)習(xí)的三個層面：知識、技能、性格。我們要有效地將三者融合起來，在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，一定要培養(yǎng)孩子的技能，涵養(yǎng)他們的品格。在21世紀(jì)，有三項技能對于個體的生活非常重要：思維方式、工作方式和工作工具。那么我們一定要在教育教學(xué)的過程中培養(yǎng)孩子們的這些技能，同時關(guān)注性格的形成，這樣我們培養(yǎng)的孩子才具有國際的視野、未來的視野。

如班建武教授從兩個方面闡述了學(xué)生是什么：一是學(xué)生是一種心理的存在；二是學(xué)生是一種文化的存在。從這兩個觀點中，我明白了，道德是一種價值，有善惡之分，而心理是一種事實，只有真假之分。作為教師，我們不能用道德的觀點去處理心理的問題，那樣只會適得其反，同樣道德的問題也不能用心理的觀點來解釋，千萬不要隨便給孩子的行為貼上心理的標(biāo)簽。

同時在處理學(xué)生的問題時，我們要掌握一個平行教育的原則，因為學(xué)生文化是學(xué)生行為合法化的依據(jù)。盡可能將教育主體由教師轉(zhuǎn)為學(xué)生，讓學(xué)生自治，讓學(xué)生相互影響，同伴的影響力最大，同伴群體是兒童社會化的主要環(huán)境因素。還有在班級管理中，所有的班級公約等盡可能讓學(xué)生自己制訂，構(gòu)建班級文化特色。

當(dāng)代學(xué)生文化心理的特點有：表里不一、變與不變的張力、酷與痛并存、問題與發(fā)展同在。針對這些特點，我們要考慮的教育問題就是讀懂孩子，然后再行動，而在行動的過程中關(guān)鍵是要考慮到孩子的精神需求，激發(fā)孩子內(nèi)在的動機，讓他自己有責(zé)任感、有感恩心、有向上追求的心態(tài)。

當(dāng)走進(jìn)中關(guān)村第三小學(xué)李紅霞老師的幸福教室，我再一次感受到了教育的真諦所在。通過聆聽她的講座、觀看她的幸福教室，我感受到我們要想把教育做好，真的需要認(rèn)真思考問題，認(rèn)真對待教育，用心對待孩子，把自己賴進(jìn)孩子的生命成長里，讓孩子成為自己生命的一部分，自己成為孩子生命的一部分。

總之，要真正形成自己的教育思想，形成自己的辦學(xué)特色，最關(guān)鍵的還是要回到教育的原點，思考人的發(fā)展，思考人的本質(zhì)特性，然后再根據(jù)學(xué)校的實際建設(shè)好學(xué)校的文化，形成學(xué)校辦學(xué)特色，讓文化滋養(yǎng)人的發(fā)展，讓文化彌漫整個校園，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

（作者單位：湖南省桃江縣桃花江小學(xué)）