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      如何將德育融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中

      2016-04-14 08:25:28常青
      新課程·上旬 2016年2期
      關(guān)鍵詞:直觀情境小學(xué)音樂(lè)德育

      常青

      摘 要:《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“音樂(lè)課程的藝術(shù)作品和音樂(lè)活動(dòng),皆注入了不同文化身份的創(chuàng)作者、參與者的思想情感和文化主張?!辫b于此種理念的提出,作為小學(xué)音樂(lè)教師,在課堂教學(xué)中不應(yīng)只對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)文化知識(shí)的傳授,還應(yīng)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,從而使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。

      關(guān)鍵詞:德育;小學(xué)音樂(lè);德育因素;直觀情境

      那么,如何將德育以合理、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈ谌胄W(xué)音樂(lè)教學(xué)中呢?下面,筆者就結(jié)合自身實(shí)踐,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行論述。

      一、從備課入手,充分挖掘音樂(lè)教材中的德育因素

      每一首音樂(lè)作品,都蘊(yùn)含了創(chuàng)作者豐富的思想情感,所以,作為小學(xué)音樂(lè)教師,在備課環(huán)節(jié)我們不能只備音樂(lè)教唱方法和技巧,還要認(rèn)真鉆研教材,積極分析和挖掘音樂(lè)教材中所蘊(yùn)含的德育因素,使學(xué)生不僅學(xué)到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與技能,還能受到德育的熏陶和感染。

      比如,《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲,教師在備課時(shí),除了備教唱這首歌曲的技巧,還要讓學(xué)生通過(guò)歌曲的學(xué)唱,懂得媽媽需要子女的愛、子女也需要媽媽的愛的道理,進(jìn)而知道如何去愛自己的媽媽,孝敬自己的父母?!陡髯逍∨笥言谝黄稹愤@首歌曲,除了讓學(xué)生能夠演唱并認(rèn)識(shí)休止符外,還要培養(yǎng)學(xué)生珍視兄弟民族友誼的感情和熱愛集體與團(tuán)結(jié)合作的精神……這樣的歌曲不計(jì)其數(shù),我們要做到的就是在備課環(huán)節(jié)對(duì)音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的德育因素進(jìn)行大力挖掘,從而使學(xué)生在每一節(jié)音樂(lè)課都能受到德育。

      二、創(chuàng)造直觀情境,在濃郁的氛圍中進(jìn)行德育教育

      在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,我們還可利用有效手段,來(lái)創(chuàng)造一種直觀生動(dòng)的教學(xué)情境,從而營(yíng)造出一種濃郁的教學(xué)氛圍,這樣,在濃郁的氛圍中,學(xué)生在心靈上受到的洗禮和熏陶會(huì)比直白的語(yǔ)言說(shuō)教好得多。

      比如,在學(xué)習(xí)《快樂(lè)的潑水節(jié)》這首歌曲時(shí),我就運(yùn)用多媒體課件為學(xué)生播放了傣族人民過(guò)潑水節(jié)時(shí)的視頻,將潑水節(jié)熱鬧的慶祝場(chǎng)面直接呈現(xiàn)在了學(xué)生面前,如,各種歌舞活動(dòng)、浴佛、丟包、賽龍舟等,創(chuàng)造了一種直觀生動(dòng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生了解了傣族潑水節(jié)的相關(guān)知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的熱愛之情。

      總之,作為一名小學(xué)音樂(lè)教師,我們要把德育融入音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程,讓學(xué)生不僅掌握各種音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與技能,還能通過(guò)此門課程的學(xué)習(xí)形成高尚的道德品質(zhì)。

      參考文獻(xiàn):

      孟慶海.寓德育于小學(xué)音樂(lè)教育之中[J].內(nèi)蒙古教育,2011(04).

      編輯 王團(tuán)蘭

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