實(shí)施語文美育教學(xué) 提升學(xué)生審美能力

? 付彥明

實(shí)施語文美育教學(xué) 提升學(xué)生審美能力

? 付彥明

從認(rèn)識美到感知美再到鑒賞美，進(jìn)而到創(chuàng)造美，這是審美教育中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文從教會學(xué)生認(rèn)識美談起，論述了如何引導(dǎo)學(xué)生感知美和創(chuàng)造美。希望本文的研究能夠給初中的語文教學(xué)實(shí)踐帶來指導(dǎo)和幫助。

語文；審美；教育

有審美的眼睛才能見到美,有美的感受才會不斷發(fā)現(xiàn)美?！懊烙菍W(xué)生全面發(fā)展的一個不可缺少的部分,它的本質(zhì)在于理解自然和社會的美,理解人與人的相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識周圍現(xiàn)實(shí),也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。美育教育是提升學(xué)生素質(zhì),完善學(xué)生自我的審美能力的重要途徑。語文教學(xué)能塑造學(xué)生健全人格和美的心靈，能培養(yǎng)他們健康的審美觀和審美心理。因此，在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生掌握基本的美學(xué)知識，讓學(xué)生知道什么是審美。

一、教會學(xué)生認(rèn)識美

首先，要想在語文教學(xué)中實(shí)施審美教育，必須讓學(xué)生懂得美的內(nèi)涵。一般地說，在文藝作品中，凡是人們所肯定的都是美的。文學(xué)作品是對我們現(xiàn)實(shí)生活的反映，它寄托了人們的審美理想和美的意識。在語文教學(xué)中我們要發(fā)掘文學(xué)作品中的“美”，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、欣賞美，以至創(chuàng)造美。

其次，要想在語文教學(xué)中實(shí)施審美教育，必須讓學(xué)生懂得審美的知識。語文教學(xué)中的審美，就是借助文學(xué)作品這一審美客體，依靠作品的形式、內(nèi)容等，使審美主體學(xué)生分辨何謂真善美，何謂假丑惡，從而以美感染學(xué)生的情緒，陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，澆鑄學(xué)生健全的人格。

二、引發(fā)學(xué)生感知美

在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，首先要從感知美的表象入手，培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力。因?yàn)檫@是審美的基礎(chǔ)。感知課文的美可以從了解文章內(nèi)容、理順文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)、體會文章情感、領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)等幾方面來進(jìn)行。內(nèi)容是文章的血肉、結(jié)構(gòu)是文章的骨骼、情感是文章的脈絡(luò)、意蘊(yùn)則是文章的靈魂。

1.感知文章的內(nèi)容美 文學(xué)作品的內(nèi)容有自然之美、社會之美和藝術(shù)之美。在閱讀教學(xué)中要不失時機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去感知各種美，讓美的對象映入其記憶表象之中，才能使之深切地感受和理解內(nèi)容美。

自然美是客觀世界中自然形象的美。在語文教學(xué)中，重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略自然之美，就會使其靈魂受到陶冶，在不知不覺中進(jìn)入美的境界。社會美是人類社會實(shí)踐中的美，主要是人的個體美和人的社會關(guān)系美。比如勞動美、斗爭美、生活美、風(fēng)尚美……藝術(shù)美是人們通過藝術(shù)的手段，根據(jù)一定的審美觀點(diǎn)和審美情趣創(chuàng)造出來的一種最高形態(tài)的美，包括文學(xué)藝術(shù)美、建筑藝術(shù)美、雕塑藝術(shù)美、繪畫藝術(shù)美等等。

2.感知文章的結(jié)構(gòu)美 結(jié)構(gòu)是文學(xué)作品的骨架，有了它，文章渾然一體，脈絡(luò)清晰完美。在語文教學(xué)中，理順作品脈絡(luò)可以抓住線索、中心段、總起段、總結(jié)段、過渡段，文章題目的特點(diǎn)。線索可以以某人、某物、某情為線索，也可以以時間、地點(diǎn)、事件的發(fā)展為線索，《從百草園到三味書屋》，通過看題目我們就能理清文章結(jié)構(gòu)，全文分兩部分——“百草園的故事”、“三味書屋的故事”。說明文、議論文的結(jié)構(gòu)一般都有規(guī)律可循——總分總、總分、分總、清晰明了，抓住這些，就為理順脈絡(luò)提供了明確的思路。有的文章可以借助過渡句理順脈絡(luò)，如《懷疑與學(xué)問》中的“懷疑不僅可以辨?zhèn)稳ネ疫€可以建立新學(xué)說，”一句話就把文章清晰地分成兩部分，且是遞進(jìn)的關(guān)系。

3.感知文章的情感美 思想情感是文章的靈魂，沒有情感的文章就像一具僵尸，只有空殼，沒有內(nèi)涵，沒有深度，沒有吸引力。情感如一條主線把文章散碎的資料貫穿起來，串成一條美麗的項(xiàng)鏈。初中語文教材中收入的文章有對自然的熱愛，如《春》，表達(dá)對大自然的熱愛、贊美之情；有對親情的謳歌，如《背影》，表達(dá)濃濃的父子深情，一位慈父的形象油然而現(xiàn)。王國維和蔡元培都認(rèn)為，美育就是情感教育。感知文章的情感，對學(xué)生的審美培養(yǎng)是大有裨益的。

三、激勵學(xué)生創(chuàng)造美

創(chuàng)造美不僅是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性和聰明才智的最佳過程，而且也是學(xué)生自我教育、自我完善的最佳途徑。

1.在寫作訓(xùn)練中創(chuàng)造美 在語文課堂上，讓學(xué)生學(xué)會了感知美、鑒賞美，教師就要在此基礎(chǔ)上，結(jié)合課內(nèi)寫作訓(xùn)練，向課外延廣、延深，激勵學(xué)生感悟生活，習(xí)作“美文”。對他們身邊的人、生活中的事、眼前的景、心中的情，我們都應(yīng)鼓勵學(xué)生嘗試著運(yùn)用已有的審美經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動火熱的審美情感，借助想象、構(gòu)思立意、謀篇布局、遣詞造句、提煉修改等，將自己的感情融入習(xí)作中，來再現(xiàn)和創(chuàng)造美。要循序漸進(jìn)的進(jìn)行訓(xùn)練，以說促寫，以讀促寫。在講讀課后，安排同類體裁、題材的訓(xùn)練，引導(dǎo)在語言表述、結(jié)構(gòu)安排、主題表達(dá)方面對范文從模仿入手，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)創(chuàng)的層次。

2.在口語交際訓(xùn)練中創(chuàng)造美 當(dāng)前，學(xué)生的口語表達(dá)能力并非令人樂觀，這種狀況與素質(zhì)教育是相悖的。因此在結(jié)合教材進(jìn)行口語交際能力訓(xùn)練時，要針對學(xué)生表達(dá)上的弱點(diǎn)進(jìn)行練習(xí)，糾正經(jīng)常出現(xiàn)的偏離中心觀點(diǎn)、前言不搭后語、臨場膽怯等毛病。教師可利用講課之前的3——5分鐘，堅(jiān)持開展形式多樣、豐富多彩的口語訓(xùn)練，如“新聞試播”、“興趣話題”、“走近名家”、“讀書報(bào)告”、“課本劇精彩片段”等等。這樣的口語訓(xùn)練，使講者創(chuàng)造出美的語言、儀態(tài)、思辨；聽者獲得美的享受。于是，審美教育在學(xué)生興意盎然的口語表達(dá)訓(xùn)練中便得到了充分滲透。

在語文教學(xué)中實(shí)施、滲透、強(qiáng)化審美教育，并通過閱讀范文，分析內(nèi)容，說寫訓(xùn)練等各種形式，幫助和指導(dǎo)從認(rèn)識美到感知美再到鑒賞美，進(jìn)而到創(chuàng)造美，這對于促進(jìn)語文教學(xué)改革，推動學(xué)校文化內(nèi)涵發(fā)展，具有重要的意義。

甘肅省定西市安定區(qū)稱鉤驛初級中學(xué) 743027)