找準(zhǔn)閱讀文本教學(xué)的立足點(diǎn)和突破口

? 傅永紅

找準(zhǔn)閱讀文本教學(xué)的立足點(diǎn)和突破口

? 傅永紅

課改背景下的新課標(biāo)對(duì)教科書文本的閱讀有以下幾方面的要求：“通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)”，“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”，“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、抒情、議論等表達(dá)方式”，“了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式”等等。部分老師在處理這一系列的教學(xué)內(nèi)容時(shí)常常是眉毛胡子一把抓，使學(xué)生一篇課文學(xué)下來(lái)或一節(jié)課上下來(lái)茫然而又無(wú)所得。其實(shí)在閱讀教學(xué)的過(guò)程中因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間的要求我們不可能根據(jù)參考書或參考教案面面俱到，只有根據(jù)課文內(nèi)容和文中所蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)以及所表達(dá)的感情有所側(cè)重地確定教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)立足點(diǎn)和突破口，才能讓學(xué)生明確一篇文章或一個(gè)課時(shí)到底應(yīng)該學(xué)什么。找準(zhǔn)閱讀文本的立足點(diǎn)和突破口可以從以下幾個(gè)方面著手。

首先針對(duì)語(yǔ)文教材編排的每一個(gè)單元的主題和學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，把單元教學(xué)目標(biāo)根據(jù)具體文體和文章的具體內(nèi)容進(jìn)行分解。如七年級(jí)下冊(cè)第二單元以“愛國(guó)”為主題，方法要求是“反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義情操，并揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧?！边@個(gè)單元的5篇課文分別是：現(xiàn)代詩(shī)《黃河頌》，短篇小說(shuō)《最后一課》，散文《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》和《土地的誓言》，古體詩(shī)《木蘭詩(shī)》。對(duì)此，我分別確定了以下立足點(diǎn)和突破口：《黃河頌》因其現(xiàn)代詩(shī)的體裁和強(qiáng)烈的直接的抒情意味，以誦讀為教學(xué)的突破口，以深入理解詩(shī)句主體部分中表達(dá)的作者的強(qiáng)烈愛國(guó)熱情為立足點(diǎn)，將二者有機(jī)結(jié)合，利用各種形式的誦讀，讓學(xué)生感受詩(shī)的意味，增強(qiáng)對(duì)具體詩(shī)句的理解，從具體的意象中體會(huì)作者對(duì)黃河的贊美之情。誦讀教學(xué)中一定要指導(dǎo)學(xué)生不但用普通話正確流暢地朗讀，還要讀出節(jié)奏，讀出重音以使誦讀充滿感情?！蹲詈笠徽n》是一篇反侵略的愛國(guó)主義短篇小說(shuō)，篇幅比較長(zhǎng)，但整體感知思想內(nèi)容比較容易，因此我把住人物形象和寫人物的細(xì)節(jié)作為立足點(diǎn)和突破口。分為兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)重點(diǎn)解決韓麥爾先生的形象特征和細(xì)節(jié)描寫，如韓麥爾先生最后一節(jié)課對(duì)小弗朗士態(tài)度的變化、穿著的變化、聲音的變化、動(dòng)作的變化以及課題所說(shuō)的話等，第二課時(shí)則讓學(xué)生自己理解小弗朗士的形象特征和細(xì)節(jié)，要求學(xué)生抓住小弗朗士的心理，把初讀印象加以深化和具體化，在分析過(guò)程中始終不脫離學(xué)生所感知的文章思想內(nèi)容，并抓住兩個(gè)人物之間的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感知加深理解。對(duì)難于理解的散文《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》和《土地的誓言》把朗讀作為立足點(diǎn)，把揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句作為突破口。這樣既有利于把握文章內(nèi)容，體味作者感情，領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言美，更能深入體會(huì)文章中蘊(yùn)含的深刻哲理。古體詩(shī)的民歌《木蘭詩(shī)》因其文體和語(yǔ)言特點(diǎn)，我把誦讀作為立足點(diǎn)，通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)句及內(nèi)容的理解。本文涉及的主題可以從不同的角度理解，學(xué)生在誦讀中以合作的形式把主題的多樣化展示出來(lái)。

其次針對(duì)新課標(biāo)中關(guān)于學(xué)生掌握基本文章體裁的要求和關(guān)于將文章結(jié)構(gòu)、寫作方法、語(yǔ)言特點(diǎn)、積累運(yùn)用等具體安排到篇或每一篇課文的具體課時(shí)中的要求，針對(duì)不同的體裁和不同的文章確定不同的立足點(diǎn)和突破口，不能在一篇文章中眉毛胡子一把抓，以至于學(xué)生的知識(shí)體系不但缺乏系統(tǒng)性，更缺乏具體理解和鞏固。如八年級(jí)下第三、第四單元均為說(shuō)明文，針對(duì)每個(gè)單元的具體要求和每一篇課文的具體內(nèi)容我是這樣確定立足點(diǎn)和突破口的：《中國(guó)石拱橋》一文因在舉例上有其特色，可將“舉例子”說(shuō)明方法的講解和運(yùn)用作為立足點(diǎn)；《蘇州園林》一文因每段都有中心句，可將“中心句”的學(xué)習(xí)和段內(nèi)“總分”、“總分總”、“分總”結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)作為立足點(diǎn)和突破口；《故宮博物院》一文從整篇課文來(lái)說(shuō)可將空間順序確定作為突破口，從重點(diǎn)語(yǔ)段來(lái)說(shuō)可把對(duì)太和殿的說(shuō)明過(guò)程作為學(xué)習(xí)典范，以學(xué)習(xí)在說(shuō)明某一具體空間時(shí)找準(zhǔn)立足點(diǎn)為突破口；《大自然的語(yǔ)言》則把生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言和下定義、詮釋的說(shuō)明方法作為教學(xué)的突破口；《奇妙的克隆》一文因有幾個(gè)部分組成，每一部分又有其側(cè)重點(diǎn)，針對(duì)不同的側(cè)重點(diǎn)分別確定幾個(gè)突破口，即引用資料的說(shuō)明方法、說(shuō)明順序中的時(shí)間順序等；《被壓扁的沙子》則以邏輯順序?yàn)橥黄瓶?。有變化的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的學(xué)習(xí)始終都充滿興趣，更有利于學(xué)生對(duì)整體知識(shí)體系的掌握和鞏固，提高了學(xué)習(xí)效率。

再次，課題是文章的眼睛，而眼睛是心靈的窗戶，課題往往可以折射出文章的靈魂，或是文章主要內(nèi)容的濃縮。從課題入手，抓住題目中關(guān)鍵詞語(yǔ)思考、分析、設(shè)疑、質(zhì)疑，以此確定該文的教學(xué)立足點(diǎn)。如《偉大的悲劇》抓住課題中“偉大”和“悲劇”這一對(duì)存在疑點(diǎn)的詞語(yǔ)為突破口組織教學(xué)；《皇帝的新裝》則抓住“新裝”一詞為突破口；《斑羚飛渡》以“飛渡”為突破口；《錢塘湖春行》抓住“春”為突破口；《奇妙的克隆》抓住“奇妙”為突破口等等。這樣既有利于學(xué)生把握文章的主題或主要內(nèi)容，讓學(xué)生在課文的分析中抓住關(guān)鍵的、有影響力的內(nèi)容，培養(yǎng)積極、健康、向上的情感，形成認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度，又有利于指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)簡(jiǎn)潔而精確地?cái)M題。

另外，還可以根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、寫作方法、語(yǔ)言特點(diǎn)、文章背景等等找準(zhǔn)突破口，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)奇妙的語(yǔ)文世界，真正用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)去感受生活、領(lǐng)悟生活，判斷是非，形成獨(dú)立的思想和正確的人生觀和世界觀。

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