旅游轉(zhuǎn)型背景下廬山特色節(jié)事活動研究

□魏偉新　李淑云

(九江學(xué)院旅游與國土資源學(xué)院江西九江332005)

旅游轉(zhuǎn)型背景下廬山特色節(jié)事活動研究

□魏偉新李淑云

(九江學(xué)院旅游與國土資源學(xué)院江西九江332005)

特色節(jié)事活動不僅具有提升舉辦地知名度和美譽度、推動旅游發(fā)展、促進地方經(jīng)濟發(fā)展等作用，還具有豐富人民精神生活、弘揚民族文化和擴大旅游市場、整合旅游資源等特殊作用。廬山旅游發(fā)展需要從山水觀光時代走向休閑體驗時代，這種轉(zhuǎn)型，需要有特色節(jié)事活動的支撐，而廬山現(xiàn)有的節(jié)事活動已滿足不了當(dāng)代人們的需求，因此需要策劃體驗型和創(chuàng)新型的特色節(jié)事活動，以此全面協(xié)調(diào)利用旅游資源，帶動廬山旅游業(yè)的發(fā)展。本文本著資源特色、市場前景、體驗深度、帶動效應(yīng)等幾個方面，優(yōu)選了6個節(jié)事，作為廬山重點打造的節(jié)事，并提出了運作的思路。

旅游轉(zhuǎn)型；節(jié)事活動；廬山

1　問題的提出

因此提出策劃廬山特色節(jié)事活動，挖掘廬山資源，結(jié)合廬山文化特色，舉辦具有廬山特色的節(jié)事活動。創(chuàng)新性、體驗性廬山節(jié)事活動的舉辦是引領(lǐng)廬山旅游業(yè)走出困境的最佳方法之一。

2　概念界定

旅游轉(zhuǎn)型，準(zhǔn)確的來說是旅游結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，旅游轉(zhuǎn)型必須符合兩個條件：一是方向性的變化，二是全面結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)向，只有在結(jié)構(gòu)方面和方向方面都發(fā)生改變才是真正意義上的“旅游轉(zhuǎn)型”。旅游轉(zhuǎn)型在整體結(jié)構(gòu)上具有全面性、方向性、根本性的變化。

國內(nèi)文獻中，對“節(jié)事”、“節(jié)事活動”、“節(jié)事旅游”的定義尚不明確，且內(nèi)涵也界定不清、譯名不夠統(tǒng)一。根據(jù)國內(nèi)外研究總結(jié)可將節(jié)事活動定義為：根據(jù)潛在或現(xiàn)有的特色旅游資源，將其精心策劃，能對人們產(chǎn)生吸引，有可能被用來開發(fā)成娛樂、休閑、旅游等體驗性的消費形式的各類慶典和活動的總和。

3　旅游轉(zhuǎn)型背景下廬山特色節(jié)事活動發(fā)展對策

3.1南國南山冰雪節(jié)

策劃思路：舉辦地包括廬山植物園、廬山別墅群、廬山會議舊址、天合谷、牯嶺街等。

圍繞廬山冰雪攝影主題可舉辦冬季風(fēng)景攝影比賽和婚紗攝影；圍繞廬山文化可以舉辦冰雪散文大賽、詩詞畫冰雪比賽，以西方文化為基礎(chǔ)可以舉辦南山圣誕節(jié)（12月25日）、情人節(jié)（2月14日）、讓有活力的年輕一代盡情的秀恩愛的婚慶等節(jié)事活動。

以上特色節(jié)事活動的舉辦將避免昨日廬山冬季的蕭條現(xiàn)象，給冬日的廬山帶來活力，在此沒有設(shè)計旅游路線，因為游客隨性旅游才有更多意想不到的收獲。舉辦時間設(shè)在每年的12月上旬-次年3月中旬，即廬山的冰雪季節(jié)。

3.2溫泉養(yǎng)生節(jié)

企業(yè)定額要進一步完善，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就要重視、關(guān)注企業(yè)定額在使用過程中的執(zhí)行情況，并組織對定額精度、深度、可操作性的校驗。對企業(yè)實踐達不到的、水平偏高的定額子目及低于平均水平、不利于提高企業(yè)管理水平的定額子目要及時調(diào)整或補充。以達到控制成本、降低消耗、提高效率、增加效益的目的。

策劃思路：冬季天氣寒冷，能在寒風(fēng)凜冽的冬日泡上一個溫泉澡，將是一件很幸福的事。外來游客冬季來到大九江，第一件想做的事不會是直接上廬山游玩，而是想找一個溫暖舒適的地方泡個熱水澡，然后美美地睡一覺，才有充沛的精力游玩，泡溫泉是最好的選擇。游完廬山累了，泡溫泉還是解乏的最好選擇。平日里工作、學(xué)習(xí)累了，泡溫泉更是放松、修身養(yǎng)性的最佳選擇之一。休閑時代的人們更注重養(yǎng)生，可以圍繞度假休閑主題在溫泉度假村舉辦溫泉養(yǎng)生節(jié)。

邀請養(yǎng)生專家為游客們召開養(yǎng)生講座，專家傳授養(yǎng)生知識和養(yǎng)生經(jīng)驗，游客談?wù)勛约旱酿B(yǎng)生觀和養(yǎng)生理念。

結(jié)合廬山杏林文化，推出藥膳泡浴，融入楊貴妃、武則天常以泡藥浴而健美的故事。在泡溫泉的同時根據(jù)游客身體狀況在溫泉池中加入中草藥，調(diào)理游客身心狀態(tài)，改善游客體質(zhì)。

3.3杏林文化節(jié)

策劃思路：圍繞杏林文化可以舉辦杏林文化普及、杏林故事講解比賽等，在杏林論壇協(xié)會的基礎(chǔ)上，形成一個杏林文化學(xué)習(xí)組，并由他們?yōu)橛慰椭v述杏林故事和傳播杏林文化。以杏林文化為基礎(chǔ)，打造廬山養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園，建設(shè)養(yǎng)生基地。

廬山養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園主要是為廬山杏林養(yǎng)生基地提供中醫(yī)藥材，并依靠養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園生產(chǎn)的產(chǎn)品銷售積累資金，如此才能夠保證為游客們治療養(yǎng)生。產(chǎn)業(yè)園可以聘請一部分工作人員，還可以吸引游客在產(chǎn)業(yè)園內(nèi)當(dāng)義工，為產(chǎn)業(yè)園省下一大筆資金。產(chǎn)業(yè)園逐漸形成自己的品牌，漸漸走向全國走向全球。

“杏林”是中醫(yī)的代名詞，堇奉開創(chuàng)了人與自然生態(tài)和諧共榮和藥食同源的杏林園，廬山作為“杏林文化”的發(fā)源地，可以在廬山建設(shè)杏林園養(yǎng)生基地，打造獨特的廬山醫(yī)療養(yǎng)生。此外還可以學(xué)習(xí)中醫(yī)療效，達到識藥、用藥的效果。定期邀請中醫(yī)專家來廬山開展“杏林文化講壇，游客可以結(jié)合自身在杏林養(yǎng)生基地的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的杏林文化，了解中醫(yī)養(yǎng)生理念，最后達到防病健體、修身養(yǎng)性、怡神育德的功效。

3.4東林寺凈土宗文化節(jié)

策劃思路：舉辦地主要是在廬山北麓的東林寺和即將竣工的東林大佛所在地。

圍繞凈土宗文化主題舉辦凈土素食品嘗會、凈土宗文化傳播、凈土沙龍。圍繞凈土文化藝術(shù)主題舉辦凈土舞蹈欣賞、凈土音樂鑒賞、凈土茶道表演。

以凈土舞蹈表演、凈土音樂鑒賞、凈土茶道茶藝表演為主題舉辦凈土晚會，向游客展現(xiàn)不同于春節(jié)聯(lián)歡晚會、歌唱會、元宵節(jié)晚會等任何時候的文藝晚會。這是凈土文化的一種藝術(shù)化的宣傳方式，讓人們徜徉在清靜、悠閑、沒有任何壓力的世界里，并找到屬于自己的凈土，過上幸福、恬靜的生活。

3.5廬山云霧茶茶會

策劃思路：清明時節(jié)前后即云霧產(chǎn)采摘期間，在廬山舉辦廬山云霧茶茶會，包括學(xué)習(xí)中國茶道、種茶樹、采茶、制茶、品茶、賣茶等一系列的特色活動。做到符合當(dāng)代體驗型旅游需求的同時，在一定程度上促進廬山云霧茶的銷售，促進九江旅游業(yè)和九江經(jīng)濟的發(fā)展。

從種茶樹到制成有關(guān)茶的產(chǎn)品是一個較長的過程，在這一過程中能夠培養(yǎng)游客的耐性，也可以讓游客全身心地投入大自然，在茶園里可以沒有任何壓力，只為種茶、品茶、修身養(yǎng)性、陶冶情操，同時也可以制成九江的特色產(chǎn)品茶餅，集世界各地游客意見于一身，采納游客提出的寶貴意見，可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改進茶餅生產(chǎn)，逐漸將茶餅銷往全球各個角落。

廬山云霧茶茶會以中國享有盛名的茶文化主題，舉辦茶藝表演、廬山云霧茶詩詞鑒賞和廬山云霧茶品茗等活動，讓游客既能品極品好茶又能欣賞廬山茶文化，更重要的是能讓游客在如此輕松的環(huán)境里暢談自己的人生觀和價值觀。該茶會提倡以茶養(yǎng)生，以茶養(yǎng)性，茶葉既綠色又生態(tài)環(huán)保。同時推動茶的生產(chǎn)銷售，吸引更多游客參與茶會，帶給游客更多的歡樂和記憶，讓人懷念廬山的云霧茶，更懷念廬山的茶文化和生活環(huán)境。

[1]成英文,張輝.旅游轉(zhuǎn)型的概念及理論框架——兼對中國旅游轉(zhuǎn)型的研究[J].北京第二外國語學(xué)院學(xué)報, 2013,5:2.

1004-7026（2016）11-0140-02中國圖書分類號：F592.7

A

本文10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.11.098

該論文為江西省科技廳支撐項目:基于新媒體集群的九江旅游形象建構(gòu)與推廣協(xié)同創(chuàng)新研究—以“廬山通”系列代表產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)為例，（編號：20141BBE50042）的研究成果之一。

魏偉新，江西星子人，九江學(xué)院旅游與國土學(xué)院講師，研究方向：旅游規(guī)劃、旅游管理。