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      廣西動漫創(chuàng)意開發(fā)現(xiàn)狀及方向思考

      2016-04-13 10:21:38潘波
      視聽 2016年1期
      關(guān)鍵詞:民族性原創(chuàng)動漫

      □潘波

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      廣西動漫創(chuàng)意開發(fā)現(xiàn)狀及方向思考

      □潘波

      摘要:廣西擁有資源豐富的民族地域文化,對于動漫創(chuàng)意行業(yè)來說是一個難得的富礦。廣西原創(chuàng)動漫近年在國家層面的大力扶持下,形成了一定的創(chuàng)作規(guī)模和產(chǎn)業(yè)化探索,在全國乃至國際動漫界產(chǎn)生了一定的影響。本文通過對行業(yè)歷史發(fā)展的梳理、對現(xiàn)狀的展示分析和對行業(yè)未來發(fā)展的展望和猜測,結(jié)合前輩的經(jīng)驗總結(jié),就廣西如何利用地域、民族文化,科學(xué)地進(jìn)行動漫創(chuàng)意開發(fā)展開一家之言的討論。

      關(guān)鍵詞:廣西;民族;地域;動漫創(chuàng)意開發(fā);創(chuàng)新

      一、背景及概況

      從1926年的一部無聲動畫短片《大鬧畫室》宣告中國動畫發(fā)軔,到了今天中國的動畫年產(chǎn)量早已超越了22萬分鐘,成為世界動畫生產(chǎn)大國。廣西原創(chuàng)動畫作為中國動畫一份子,無論是產(chǎn)量還是創(chuàng)意上,卻無疑是滯后的。在中國動畫迅猛發(fā)展,市場化逐步完善的當(dāng)下,廣西原創(chuàng)動畫面臨的是一個困難與機(jī)遇并存的拐點:一方面,北京、上海、廣東等動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)作為中國動畫的排頭兵,提供了可資借鑒的經(jīng)驗,作為起點較低的廣西原創(chuàng)動畫在發(fā)展道路上可以少走很多彎路;另一方面,中國動畫可以動用的資源極大聚集在上述地區(qū),廣西原創(chuàng)動畫要在這個時候走出一條自己的產(chǎn)業(yè)之路,難度可想而知。破局的關(guān)鍵,恰在于廣西原創(chuàng)動畫對本地區(qū)民族、地域文化符號的正確使用和開發(fā)。

      廣西是一個多民族聚居的地區(qū),12個民族世代在此生活。他們創(chuàng)造了多姿多彩的民族文化,匯聚成豐富的文化寶藏。豐富的民族文化資源,加上廣西喀斯特地貌、丹霞地貌、海洋文化形成的獨特文化特征,為動畫片的創(chuàng)意開發(fā)提供了絕好的素材。正確使用和開發(fā)它們,讓現(xiàn)代傳媒藝術(shù)和傳統(tǒng)文化結(jié)合,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力,對廣西原創(chuàng)動畫甚至廣西形象的樹立和發(fā)展有著決定性的影響。

      二、中國動畫發(fā)展歷程以及廣西民族地域文化在其中扮演的角色

      “民族的才是世界的”??v觀中國動畫的發(fā)展,民族文化、地域文化在其中的推動作用之巨大,有目共睹。

      1922—1990年,是中國動畫的起步期。在這個時期,中國動畫曾憑借明確的民族風(fēng)格和精湛的制作水平,在世界動畫之林中贏得“中國學(xué)派”的榮譽,也曾經(jīng)歷過產(chǎn)量和質(zhì)量雙雙瓶頸的低谷。在這個政府主導(dǎo)、文化自覺、創(chuàng)作為本的中國動畫發(fā)展階段,動畫人仍在創(chuàng)作中投射了大量個人風(fēng)格。而廣西的民族、地域元素在其中,更多擔(dān)任的是內(nèi)容提供者的角色。許多耳熟能詳?shù)膭赢嬈?,如《長發(fā)妹》(1963)、《龍牙星》(1981)、《一幅僮錦》(1959)等,都取材自廣西少數(shù)民族民間傳說。

      從整體風(fēng)格而言,“民族性”這個在視覺上很容易形成獨立性的元素?zé)o論從內(nèi)容、題材還是創(chuàng)作技法上都讓中國動畫在當(dāng)時國際動畫領(lǐng)域上鶴立雞群。可見在廣西原創(chuàng)動畫起步較晚的情況下,針對廣西民族、地域特性作文章,是一個很有“性價比”的做法。

      改革開放以后,中國動畫的行業(yè)特點由政府主導(dǎo),轉(zhuǎn)向了市場調(diào)整。而且由于電視這個新的傳媒載體快速發(fā)展,國外動畫片開始大量涌入,不但對中國動畫的題材、體制和表現(xiàn)手法都形成了巨大的影響,也將中國動畫進(jìn)一步推向市場,出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)效益”這個經(jīng)營目標(biāo),進(jìn)行了連續(xù)化、大型化的電視動畫片制作。中國動漫產(chǎn)業(yè)鏈初步形成。

      2004-2014年,隨著政府對動畫產(chǎn)業(yè)的推動扶持力度加大、行業(yè)理論發(fā)展、創(chuàng)作團(tuán)隊成熟和行業(yè)自身調(diào)整能力的共同作用,中國動畫迎來一個多方面的發(fā)展。一方面高成本的手繪逐漸被電腦制作取代,動畫門檻變低,從業(yè)人員團(tuán)隊大量增加;另一方面動畫市場的變大,促使動畫片產(chǎn)量大幅增加。2012年,中國國產(chǎn)動畫時長超過22萬分鐘,一舉超過美國日本等傳統(tǒng)動畫強(qiáng)國,成為世界動畫產(chǎn)量第一的國家;傳播媒體的再一次變更(電腦和智能手機(jī)、平板等的普及),讓動畫的品種變得更加多樣。

      也就是在這一個階段,廣西的原創(chuàng)動畫終于丟掉了持續(xù)多年的“產(chǎn)量為零”的帽子。2012年,在自治區(qū)政府和自治區(qū)廣電局扶持下,廣西電視臺成立動畫部,對“少數(shù)民族民間故事動畫系列片”動畫項目正式立項。2013年底,該項目完成動畫量為375分鐘。廣西原創(chuàng)動畫終于以稚嫩的身姿,參與到中國動畫風(fēng)起云涌的發(fā)展中。

      在此之后,隨著自治區(qū)黨委宣傳部扶持力度的不斷加大,除了廣西電視臺的制作團(tuán)隊繼續(xù)制作的“少數(shù)民族民間故事動畫系列片”項目外,廣西一些民營動畫公司的動畫項目也相繼開花結(jié)果。廣西千年傳說動漫影視有限公司制作的《阿米蘿》系列、《攀霞降魔記》系列,廣西闊邇登文化傳媒有限公司的《海上絲路》,桂林坤鶴文化傳播有限公司的《可可小愛》系列動畫公益劇,廣西藍(lán)海世紀(jì)數(shù)碼傳媒有限公司制作的《唱山歌》系列等作品,在質(zhì)量和數(shù)量兩方面壯大了廣西原創(chuàng)動畫的隊伍。2015年,列入“廣西動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金項目計劃”的,動畫項目達(dá)到7個,演出2臺,漫畫1部,動漫軟件開發(fā)計劃3個,動漫教學(xué)計劃3個。這種日益多元的動漫發(fā)展在之前是不可想象的。

      在眾多廣西原創(chuàng)動漫作品中,我們可以很明顯地發(fā)現(xiàn),大部分的制作公司(團(tuán)隊)不約而同地選擇了民族性、地域性的題材進(jìn)行創(chuàng)作。究其原因,有以下幾點:

      廣西原創(chuàng)動畫起步較晚,和其他競爭對手相比并無明顯優(yōu)勢。選擇廣西特色的民族、地域題材,能讓作品在海量的作品中擁有較明顯的特色,從而建立辨識度,較容易區(qū)別于其他動畫產(chǎn)品。

      目前廣西原創(chuàng)動漫產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整,自造血能力不足,制作經(jīng)費大部分依靠政府和有關(guān)部門的扶持。比如《少數(shù)民族民間故事動畫系列片》是自治區(qū)宣傳部扶持的作品、《唱山歌》是河池市委宣傳部出資的作品。在這種投資背景下,創(chuàng)作團(tuán)隊會以“投資方更感興趣”作為選擇題材和表現(xiàn)方式的重要考量標(biāo)準(zhǔn)。而制作少數(shù)民族風(fēng)情濃郁的、地域文化突出的題材,顯然是更保險的做法。

      這種情況,在全國尤其其他少數(shù)民族自治區(qū)并不少見。比如寧夏的《少年阿凡提》,依托“阿凡提”這個經(jīng)典IP的再開發(fā),市場售賣做得相當(dāng)成功。而內(nèi)蒙古出品的動畫作品《大角?!罚湓u價甚至超過當(dāng)?shù)赝瓿霎a(chǎn)的電視劇,獲得全國“五個一”工程獎。廣西的原創(chuàng)作品面臨的是這些省份五年前的情況,需要好好借鑒前人做法。

      作為一個參與廣西動漫創(chuàng)作的電視工作者,筆者發(fā)現(xiàn)“民族性”“地域性”雖然伴隨著中國動畫誕生、崛起到融入世界動畫潮流中的每一個發(fā)展階段,但在當(dāng)下,已不再是萬試萬靈的“靈藥”,而是一把雙刃劍。

      世界動畫是在風(fēng)格化和趨同化的兩條主線上發(fā)展的。不同的導(dǎo)演、團(tuán)隊等因素差異會造成作品創(chuàng)作風(fēng)格特色的差異化(風(fēng)格化),但在一體化、全球化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢下,不同作品的風(fēng)格、特色也有大抵類似的現(xiàn)象(趨同化)。風(fēng)格化讓作品擁有鮮明的特色,但滿足的是小眾市場的個性化需求;趨同化則以滿足大眾市場的需求為創(chuàng)作目的,是動畫作品作為一種商品,主動選擇被大眾市場肯定的風(fēng)格、模式的做法。

      民族元素、民族技法、地域風(fēng)格,更多是為風(fēng)格化服務(wù)。要讓廣西民族原創(chuàng)動畫在大眾市場上有好的表現(xiàn),必須要協(xié)調(diào)風(fēng)格化和趨同化的矛盾,為民族動畫找到大眾審美的支撐點。一部好的民族地域原創(chuàng)動漫作品,應(yīng)該是把時代特點和民族風(fēng)格有機(jī)融合的。比如《少數(shù)民族民間故事動畫系列片》項目,在民族傳說故事的基礎(chǔ)上通過增加配角、故事支線等方式,融入現(xiàn)代大眾價值取向,增加作品的市場接受度。從廣西民族動畫長遠(yuǎn)的發(fā)展來看,這是一種必要的有益的嘗試。

      三、2015以及之后的十年,是中國動畫的發(fā)展拐點

      這個階段,中國動畫將進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段。具體行業(yè)特點為:1.中國動畫產(chǎn)業(yè)具備了一定積累,開始依靠自身的內(nèi)在驅(qū)動力進(jìn)入一個快速發(fā)展的態(tài)勢;2.市場化進(jìn)一步深化,政府在動畫產(chǎn)業(yè)中的角色由主導(dǎo)者漸漸變成扶持、撬動者,只提供大方向的把控,將動畫創(chuàng)作的主導(dǎo)權(quán)還給動畫人;3.動畫走入各行各業(yè),凸顯其媒介的跨界特征。4.動畫創(chuàng)作的門檻進(jìn)一步降低,依托互聯(lián)網(wǎng)的民間創(chuàng)作力量日益強(qiáng)大,與傳統(tǒng)創(chuàng)作力量競爭發(fā)展;5.在動畫創(chuàng)作步入全球一體化時代,整合全球資源將成為中國動畫的重要籌碼。

      這一階段,廣西原創(chuàng)動畫和中國動漫將一起面對,因此多一份切身的危機(jī)感。廣西的原創(chuàng)動畫如何利用好自身民族、地域文化優(yōu)勢?筆者對此有些不成熟的想法:

      (一)理清“民族性、地域性”的概念

      民族性、地域性文化的動漫創(chuàng)意開發(fā),不是視覺、聽覺的簡單堆砌。要傳遞民族文化,關(guān)鍵是傳遞民族精神,這需要好的硬件(動畫制作能力),也需要好的軟件(對民族文化有足夠的了解)。目前國內(nèi)有不少“戲說”“惡搞”的民族動畫作品,并不能讓文化元素與動漫產(chǎn)品產(chǎn)生良性的互動,也不對民族地域文化有任何的正面的影響。民族地域性文化的良性動漫創(chuàng)意開發(fā),是用民族性地域性的元素構(gòu)建一個符合市場規(guī)律的產(chǎn)品,傳播民族文化精髓。這首先需要創(chuàng)作主體對民族性、地域性文化擁有足夠深入的理解,才能讓產(chǎn)品既符合市場要求,又是一個能傳播民族優(yōu)秀文化的動畫產(chǎn)品。

      (二)重視動畫的創(chuàng)作主體與消費主體

      現(xiàn)在的中國動畫是以70后、80后為主要創(chuàng)作主體,以90后、00后為主要受眾的。但是在未來的十年,隨著業(yè)界人員更替和動畫制作門檻的降低,90后、00后將迅速成為動畫創(chuàng)作主體,反哺動畫產(chǎn)業(yè)。目前階段創(chuàng)作主體對民族性、地域性的開發(fā)和理解,將直接影響今后的原創(chuàng)動漫主體對民族地域文化的理解和挖掘。因此現(xiàn)在的動漫人和文化工作者需要研究90后、00后的審美需求,向他們學(xué)習(xí)新的思維方式和行為模式,用更讓他們接受的方式傳播民族地域文化。這不但是通過當(dāng)下的消費主體來產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的需要,也是通過正確的意識形態(tài)傳播形成良好的文化生態(tài)的需要。后者顯然更加重要。

      (三)關(guān)注動畫藝術(shù)本身的發(fā)展走向

      縱觀中國動畫發(fā)展壯大的九十年,動畫藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)出極強(qiáng)的自主性。因此,如何適應(yīng)動畫藝術(shù)本身的發(fā)展要求,在動畫市場發(fā)展的大框架下進(jìn)行民族性、地域性文化動漫創(chuàng)意開發(fā),對廣西原創(chuàng)動畫是一個關(guān)鍵性的創(chuàng)作關(guān)鍵。

      另外,未來十年里動畫藝術(shù)的生產(chǎn)、傳播、教育等各個環(huán)節(jié)會發(fā)生哪些發(fā)展變化,對動畫藝術(shù)的創(chuàng)作和受眾有什么影響?只有對此有足夠的準(zhǔn)備,我們才能讓民族性地域性的動漫產(chǎn)品迎合有產(chǎn)業(yè)價值的市場。目前,動漫的發(fā)布、傳播正迅速從電視屏幕向手機(jī)屏幕和平板電腦屏幕分散,這種傳播途徑差異造成的內(nèi)容差異化,正越來越大地影響到動畫創(chuàng)作人和平臺商對動漫產(chǎn)品的時長、故事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等各方面進(jìn)行規(guī)范。這種情況下,廣西民族動畫的生產(chǎn)制作如何融入和適應(yīng)這種變化的潮流?這是擺在廣西動畫人面前的課題。

      (四)打造民族精品、民族品牌

      在計劃經(jīng)濟(jì)時代,民族性、地域性動漫是文化作品;在當(dāng)下市場經(jīng)濟(jì)的時代背景下,民族性、地域性動漫除了是文化作品,還需要是個好商品。要在互聯(lián)網(wǎng)時代過剩的信息中脫穎而出,只有用精品來樹立品牌,打開市場。

      對于廣西原創(chuàng)動漫來說,要做好民族地域動漫創(chuàng)意開發(fā),首先要樹立品牌意識,讓動漫作品具有可持續(xù)、廣泛傳播的可能性。用制作精良、符合市場規(guī)律的原創(chuàng)民族動畫產(chǎn)品占領(lǐng)市場,吸引觀眾,能形成良性循環(huán),帶動本土動漫產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展甚至輻射到服裝道具、商品、旅游、飲食、地產(chǎn)等多項產(chǎn)業(yè)的繁榮。

      參考文獻(xiàn):

      1.宋慧穎.中國動畫創(chuàng)作民族化研究[D].江南大學(xué),2009

      2.解蘭.中國民族風(fēng)格的動畫創(chuàng)作研究[D].陜西科技大學(xué),2009

      3.秦歲明,解蘭,周紅亞.探討民族動畫的創(chuàng)作之路[J].電影評介,2008(9)

      4.宋磊.民族動漫如何重現(xiàn)輝煌[N].光明日報,2015-6-1

      (作者單位:廣西電視臺)

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