把“軟實(shí)力”的“硬道理”講深講透講實(shí)講精彩—《文化軟實(shí)力》創(chuàng)刊詞

張國(guó)祚

把“軟實(shí)力”的“硬道理”講深講透講實(shí)講精彩—《文化軟實(shí)力》創(chuàng)刊詞

張國(guó)祚

張國(guó)祚 中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任、國(guó)家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任，教授，博士，博士生導(dǎo)師。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目“全面提升中國(guó)文化軟實(shí)力”第一首席專家。馬克思主義理論家、詩(shī)人，長(zhǎng)期從事文化問題研究，先后出版了《中國(guó)文化軟實(shí)力研究論綱》等11部著作，在《求是》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《馬克思主義研究》《哲學(xué)研究》《紅旗文稿》等報(bào)刊上發(fā)表了100多篇文章。曾任中宣部理論局副局長(zhǎng)，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室主任。

《文化軟實(shí)力》學(xué)術(shù)期刊伴隨廣大學(xué)界的熱切期盼終于問世了。當(dāng)?shù)弥@個(gè)嬰兒終于平安誕生時(shí)，有那么多領(lǐng)導(dǎo)同志、學(xué)界前輩、著名學(xué)者、同道朋友積極賜稿，或發(fā)來(lái)真摯而熱烈的寄語(yǔ)，以表達(dá)對(duì)創(chuàng)刊的祝賀、鼓勵(lì)和期許，令我十分感動(dòng)。我深知，這不僅是對(duì)我個(gè)人的厚愛，更是對(duì)這個(gè)“嬰兒”寄予厚望。大家心里有著共同的愿望：快快做大做強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，以助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族前赴后繼所追尋的夢(mèng)想，是中國(guó)共產(chǎn)黨百折不撓、始終肩負(fù)的光榮使命。歷史經(jīng)驗(yàn)一再告誡我們：任何國(guó)家都需要兩條腿走路，一條腿是物質(zhì)硬實(shí)力，一條腿是文化軟實(shí)力；如果物質(zhì)硬實(shí)力不行，這個(gè)國(guó)家可能一打就??；而如果文化軟實(shí)力不行，這個(gè)國(guó)家難免不打自敗。蘇聯(lián)解體、東歐劇變、“顏色革命”和“阿拉伯之春”的教訓(xùn)，無(wú)不昭示這個(gè)真理?？植乐髁x之所以猖狂肆虐、危害難除，其重要原因之一，就是反恐的文化軟實(shí)力尚不足以清除滋生恐怖主義的思想根源。中國(guó)人民解放軍之所以能用落后的武器戰(zhàn)勝裝備先進(jìn)的國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大敵人，主要是因?yàn)槲覀凕h先進(jìn)的文化軟實(shí)力涵養(yǎng)了廣大官兵，使之擁有同仇敵愾、英勇無(wú)畏的精神和足智多謀、機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。我們黨的反腐敗斗爭(zhēng)之所以強(qiáng)調(diào)標(biāo)本兼治，就是因?yàn)?，只有治?biāo)的法律法規(guī)制度和治本的思想價(jià)值觀念辯證統(tǒng)一，形成普遍深入人心的文化軟實(shí)力，才能營(yíng)造出不能腐、不敢腐、不愿腐、反對(duì)腐的社會(huì)氛圍。展望未來(lái)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上，我們既要跨越高山險(xiǎn)阻，又要抵制“糖衣炮彈”；既要勇于應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又要善于把握良好機(jī)遇；既要堅(jiān)持“五位一體”，又要貫徹“四個(gè)全面”、統(tǒng)籌內(nèi)政外交國(guó)防，等等。所有這些戰(zhàn)略的制定和實(shí)施，都離不開文化軟實(shí)力提供的理想信念、價(jià)值引領(lǐng)、思想保障、精神激勵(lì)、智力支持。特別是，面對(duì)世情復(fù)雜、思潮多元、統(tǒng)一思想難度加大的新形勢(shì)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的要求顯得更加重大而緊迫。

凡是人類思考過的事物無(wú)不留下文化的印記。文化訴說(shuō)歷史，歷史凝結(jié)文化，文化無(wú)所不在。另一方面，文化又受不同社會(huì)存在、不同生存環(huán)境和不同實(shí)踐活動(dòng)的制約，難免形形色色，千差萬(wàn)別。因此，文化軟實(shí)力難免有能量正負(fù)之分、品質(zhì)優(yōu)劣之鑒、水平高低之別。在當(dāng)代中國(guó)，只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀為靈魂、以中國(guó)博大精深優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈的文化軟實(shí)力，才能給我們提供有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的文化軟實(shí)力，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不可或缺的精神、情感、理想、信念、品德、智慧、氣節(jié)、膽識(shí)、凝聚力和向心力—這就是“軟實(shí)力”的“硬道理”。研究這樣的“軟實(shí)力”、這樣的“硬道理”，需要全方位、多視角、多層次、可持續(xù)性的系統(tǒng)研究，僅憑少數(shù)人研究不可能得其真諦，而只有一批又一批思想文化精英踏著實(shí)踐的大地，和著時(shí)代的旋律，前赴后繼地深入研究，才能不斷占領(lǐng)思想高地，不斷推出優(yōu)秀成果，把文化軟實(shí)力的“硬道理”不斷講深、講透、講實(shí)、講精彩。正是在這樣的背景下，《文化軟實(shí)力》應(yīng)運(yùn)而生。

所謂“講深”，就是要闡述清楚“文化軟實(shí)力”的歷史淵源、來(lái)龍去脈、發(fā)展演變、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

所謂“講透”，就是要研究清楚“文化軟實(shí)力”的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律，徹底搞明白為什么要建設(shè)和怎樣建設(shè)中國(guó)特色文化軟實(shí)力的理論體系。

所謂“講實(shí)”，就是要求研究和闡述務(wù)必從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，強(qiáng)化問題意識(shí)，增強(qiáng)針對(duì)性，力求務(wù)實(shí)管用，以切實(shí)全面提升國(guó)家文化軟實(shí)力為宗旨。

所謂“講精彩”，就是要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)文風(fēng)，貼近生活，多利用生動(dòng)鮮活、喜聞樂見的語(yǔ)言，把文化軟實(shí)力的“硬道理”講得吸引人、感染人、征服人、令人信服。

當(dāng)然，“講深、講透、講實(shí)、講精彩”都是相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，沒有絕對(duì)要求。但是，我們有理由相信，有中央的關(guān)心、有學(xué)界的支持、有讀者的呵護(hù)，《文化軟實(shí)力》的問世，必將遵循“講深、講透、講實(shí)、講精彩”的方向，為文化軟實(shí)力的“硬道理”研究提供一個(gè)無(wú)限廣闊、可以持續(xù)跟進(jìn)的探索空間。這個(gè)探索空間，將成為廣大專家學(xué)者和人文社科學(xué)子追求“四講”標(biāo)準(zhǔn)的成果展窗、交流平臺(tái)、學(xué)術(shù)田園、思想陣地、靈感馳騁的原野、智庫(kù)貢獻(xiàn)的通途。

是為創(chuàng)刊詞。

2016年春節(jié)于北京