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      “油條哥”效應(yīng)和保定市社會(huì)誠信體系建設(shè)研究

      2016-04-13 03:15:21李雙印中央司法警官學(xué)院
      消費(fèi)導(dǎo)刊 2016年3期
      關(guān)鍵詞:油條保定市誠信

      李雙印 中央司法警官學(xué)院

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      “油條哥”效應(yīng)和保定市社會(huì)誠信體系建設(shè)研究

      李雙印中央司法警官學(xué)院

      摘要:構(gòu)建保定市社會(huì)誠信體系的機(jī)制和體制,可以借鑒美國社會(huì)誠信體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真研究“油條哥”效應(yīng)產(chǎn)生的原因和規(guī)律,將其誠信經(jīng)營的“軟性實(shí)力”轉(zhuǎn)化為社會(huì)信用的“硬性力量”,實(shí)現(xiàn)誠信道德化人格塑造向法律契約規(guī)章化轉(zhuǎn)型。

      關(guān)鍵詞:“油條哥”效應(yīng)保定市社會(huì)誠信體系

      “油條哥”劉洪安用一級大豆油不復(fù)炸油條的誠信敬業(yè)善舉,成為了全國誠信經(jīng)營的典范,其本人被評為“第四屆全國道德模范”。他的善美義舉,產(chǎn)生了集群效應(yīng),對于建設(shè)保定市社會(huì)誠信體系,具有很重要的借鑒價(jià)值。

      一、“油條哥”效應(yīng)的時(shí)代意蘊(yùn)

      劉洪安“己所不欲,勿施于人”的經(jīng)營理念和誠信經(jīng)營的成功,對全國大小經(jīng)營主體產(chǎn)生了示范效應(yīng),充分展示了其具有的時(shí)代魅力?!坝蜅l哥”的產(chǎn)生,不僅是河北省燕趙文化中“崇德 重義 尚和 爭先”核心精神的鮮明體現(xiàn),更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛國 敬業(yè) 誠信 友善”在保定落地生根、開花結(jié)果的生動(dòng)實(shí)踐。

      劉洪安誠信經(jīng)營的道德實(shí)踐,不僅在餐飲也在各行業(yè)的市場經(jīng)營中,生動(dòng)的詮釋了誠信即資本,道德是真金的經(jīng)濟(jì)倫理。劉洪安每天倒掉的復(fù)炸油,看似增加了成本,可實(shí)際上卻因得到消費(fèi)者的信賴,成就了自己的金字招牌。不僅油條可以賣提高價(jià)格,而且增加了售出的數(shù)量。這樣不僅不會(huì)賠本,反而收益大增??梢?,誠信經(jīng)營必須做到不因善小而不為,不因惡小而為之。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,各行各業(yè)不僅要守法經(jīng)營,更要恪守職業(yè)道德,才能發(fā)展壯大,長久不衰。

      二、“油條哥”效應(yīng)的放大途徑

      “油條哥”成功的原因,不外乎三個(gè):一是契合時(shí)代呼應(yīng)。劉洪安經(jīng)營油條伊始,市場經(jīng)濟(jì)催生的唯利潤主義在各行各業(yè)頻繁爆出制假販假,尤其是餐飲行業(yè)商家欺騙坑害消費(fèi)者的花樣百出,數(shù)量不斷增加。劉洪安反其道而行,通過“不復(fù)炸”的誠信和真誠感動(dòng)了消費(fèi)者,用炸油條的平凡善舉闡釋了誠信經(jīng)營是民意民心所向,是對時(shí)代正道的堅(jiān)守。二是理想信念堅(jiān)定。劉洪安是保定市財(cái)貿(mào)學(xué)校畢業(yè)生,家庭出身貧苦,但是性格剛直、樸實(shí),具有不義之財(cái)不取的人生信念。他所從事的生意很普通,在遭到家人反對和同行排擠、嘲笑時(shí),仍不為所動(dòng)。[1]三是細(xì)節(jié)贏得人心?!罢ㄓ蜅l”雖只是普通的小買賣,但是每個(gè)細(xì)節(jié)都不能忽視。劉洪安站在“自己都不想吃的東西,怎么好意思讓別人吃”的立場上,抓住了顧客認(rèn)定放心油條的所思想所想,塑造了細(xì)節(jié)公開的亮點(diǎn)——油、面進(jìn)貨途徑、驗(yàn)油勺、每天倒掉費(fèi)油供大家查看,徹底打消了顧客的疑慮,贏得了人心。

      不難看出,“油條哥”成功的規(guī)律是在于要符合時(shí)代的發(fā)展需求,肯于堅(jiān)持誠信經(jīng)營的人間正道,能夠做到“假如我是顧客”的換位思考和用細(xì)節(jié)贏得人心的實(shí)際行動(dòng)。因此,放大“油條哥”效應(yīng),必須在分析劉洪安成功的原因、總結(jié)其規(guī)律的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大對其先進(jìn)事跡的宣講和討論。通過獎(jiǎng)善罰惡的制度建設(shè),樹立身邊先進(jìn)典型進(jìn)行引導(dǎo),不斷擴(kuò)大“油條哥”效應(yīng)在各行各業(yè)的影響,形成人人愛國守法、敬業(yè)守信的道德實(shí)踐氛圍。

      三、“油條哥”效應(yīng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

      我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),必須進(jìn)一步弘揚(yáng)開展社會(huì)職業(yè)道德宣教,使市場主體通過道德內(nèi)化約束產(chǎn)生誠信實(shí)踐自覺,形成社會(huì)誠信體系。誠信作為我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的良性秩序,僅靠道德輿論的強(qiáng)制力規(guī)范調(diào)節(jié)相對偏軟,還必須用法律制度全面推進(jìn)法律誠信體系建設(shè)。

      社會(huì)信用體系和社會(huì)誠信體系雖有差別,但并非不能有機(jī)統(tǒng)一?!坝蜅l哥”效應(yīng)已超越了誠信道德觀的局限,用誠信商業(yè)操守的道德實(shí)踐,塑造誠信道德人格。如果人人都能夠?qū)⒄\信內(nèi)化為自己的信念和準(zhǔn)則,形成人格品牌,就能夠奠定社會(huì)道德誠信體系的基礎(chǔ)。將誠信作為道德底線,并用法律規(guī)定將其固化,增強(qiáng)誠信的強(qiáng)制力;通過誠信的內(nèi)化認(rèn)同和法治強(qiáng)制行為習(xí)慣養(yǎng)成,形成德法并舉的現(xiàn)實(shí)超越,實(shí)現(xiàn)誠信合法性和合道德性的統(tǒng)一。因此,“油條哥”效應(yīng),對于健全保定市社會(huì)誠信體系,具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

      通過制定國家和地方的信用法律法規(guī),建立政府、企業(yè)、中介和公民個(gè)人的誠信守則,來擴(kuò)大“油條哥”效應(yīng)的影響。通過明確社會(huì)各階層、各行業(yè)、各成員的責(zé)任分工,建立“守則有獎(jiǎng)、失則嚴(yán)懲”的社會(huì)責(zé)任體系,使個(gè)人、組織和集體既作為踐行責(zé)任的主體,又成為責(zé)任失范的監(jiān)督者和舉報(bào)者,打造保定市責(zé)任誠信體系。

      四、完善保定市社會(huì)誠信體系的對策

      美國的社會(huì)誠信體系,是以教育和宗教主導(dǎo),以穆迪、標(biāo)準(zhǔn)普爾和菲奇三類信用機(jī)構(gòu)為支撐,以法律誠信規(guī)章制度為保障的。[2]構(gòu)建保定市社會(huì)誠信體系的機(jī)制和體制,可以借鑒美國的信用評級制度,放大“油條哥“的誠信效應(yīng),將誠信經(jīng)營的“軟性實(shí)力”轉(zhuǎn)化為社會(huì)信用的“硬性力量”,實(shí)現(xiàn)誠信道德化人格塑造向法律契約規(guī)章化轉(zhuǎn)型。

      建議保定市政府建立專門的誠信評級機(jī)構(gòu)和管理機(jī)構(gòu),充分利用互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)分析的技術(shù)手段,完善社會(huì)組織、經(jīng)營單位和個(gè)人的誠信數(shù)據(jù)庫,健全保定市各行業(yè)的征信管理系統(tǒng)。對企業(yè)或者個(gè)人進(jìn)行信用風(fēng)險(xiǎn)評級和評估,將失信的組織和個(gè)人的財(cái)物存儲(chǔ)、收支、運(yùn)行的動(dòng)態(tài)情況,進(jìn)行及時(shí)全面的掌控,并科學(xué)分析和預(yù)警,實(shí)現(xiàn)信用體系評級、信用體系監(jiān)督、信用體系預(yù)警一體化。

      完善誠信主體獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。對于社會(huì)高度認(rèn)可的誠信組織和個(gè)人,在貸款申請和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面給予政策支持,如簡化辦理手續(xù)、降低貸款利率和減免稅收等。對于失信的主體,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和微信微博全方位公開,避免失信主體繼續(xù)使用欺詐手段,損害其他社會(huì)主體利益;對于處于失信邊緣的主體,給予及時(shí)的警告和教育;通過對失信個(gè)案的剖析和宣講,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主體誠信意識,提升保定市誠信體系的社會(huì)化水平。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李雙印.展現(xiàn)傳統(tǒng)美德 樹立誠信典范[N].光明日報(bào),2015-2-14(8).

      [2]林鴻熙,鄭露曦,張向前.美國誠信體系建設(shè)對我國的啟示[J].科技和產(chǎn)業(yè), 2009, 9(12):120-125.

      作者簡介:李雙?。?979-),男,河北雄縣人。中央司法警官學(xué)院黨委學(xué)生工作部教師,講師,哲學(xué)碩士。本文系保定市2015年哲學(xué)社科規(guī)劃一般項(xiàng)目(編號:201502006)。

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