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      古印度的“五官”養(yǎng)生法

      2016-04-12 04:07:09迪帕克杜德曼德汪永紅
      老干部之家(健康) 2016年5期
      關鍵詞:五官香料觸覺

      文 迪帕克·杜德曼德 譯 汪永紅

      古印度的“五官”養(yǎng)生法

      文 迪帕克·杜德曼德 譯 汪永紅

      印度古代的智者們創(chuàng)造了許多融入自然的生活方式,通過與自然的合一,人們將變得更健康、更平衡。這種生活方式代代相傳,成為一種傳統(tǒng),深入印度人生活的方方面面,從衣食住行到節(jié)日慶典等。印度哲學認為五官是吸收各種信息的門戶,如果我們吸收了正確的東西,就能保持身心健康。反之,則會出現(xiàn)問題和沖突。印度人從古代起就具有利用五官保持生命健康的傳統(tǒng)。

      嗅覺

      鼻子在臉上位于正中的位置,并且其直接連接大腦最重要部位(海馬體及杏仁核),這都表明了嗅覺的重要性。嗅覺是情感學習的組成部分,安全感、人們對彼此的吸引力,觸發(fā)大腦及身體的許多保護性反應。

      花香療法是一種古老的醫(yī)術,與嗅覺有關。印度很多文化保留著在特定場合(比如生孩子、婚禮、一些節(jié)慶或葬禮)大量使用鮮花的傳統(tǒng)。直至今天,印度婦女及男人仍在日常生活中使用鮮花。在南印度,婦女每天早上編織花環(huán),戴在發(fā)髻上一整天,因此她們能持續(xù)聞到花香。她們也裝滿一缽鮮花放置在屋內(nèi),讓整個房間充滿花香,室內(nèi)每個人或來訪的客人皆能獲得花香的好處。

      當人們接近鮮花的時間夠長的話,即能保持良好健康。人們也觀察到當小動物被其他食肉動物追捕時,總藏在花叢中避難,在此,花香干擾被獵動物的氣味。為了保持樹木及叢林的延續(xù)性,多數(shù)動物不吃花。

      此外,人們有趣地觀察到膽怯的蛇總是試圖藏在花叢中,印度人認為棲息在檀香或露兜樹附近的蛇總能生存很久。有種叫“Puugang”的蛇壽命超過一百年,它喜歡棲息在檀香樹附近。人們認為蛇過百歲開始長頭發(fā),且頭上長出一種罕見的寶石,這種寶石是包治百病的靈藥,只需將寶石浸泡在水里24小時,水即具有治療百病的療效。印度人將這種蛇崇拜為“蛇神”。我認為蛇由于成年累月地棲息在檀香或露兜樹附近,因而減少了恐懼、危險和不安全感,故能活得更長壽。

      味覺

      味覺是人們最喜歡且最縱容的感官之一。嗅覺及味覺關系非常密切,若兩者中任何一個功能不良,另一個也無法正常工作。

      自從人類文明以來,食物就是第一種藥,香料是第一種實際的草藥。食物及香料是通過味覺治療疾病的方法。古印度智者研究了許多使用香料來烹調(diào)的方法,因為他們了解食物是身體能量的來源。將不同香料以特定方式組合滿足特定需要,是印度烹飪的基本原則。食物或烹飪不僅為了滿足吃的需求或味道,香料是保持健康及幸福的最自然、最容易的方式。

      現(xiàn)代人往往吃太多辛辣和油炸的食物,這類不合理的烹調(diào)方法,僅僅為了滿足味覺而濫用香料,具有使人更急躁、分泌更多胃酸、增加脂肪、產(chǎn)生更多憤怒、導致諸多健康問題的可能。印度智者發(fā)明了一些運用香料的方法,可使身體在獲得所需營養(yǎng)的同時排出毒素。例如,孜然能清潔消化系統(tǒng),改善大腦功能;香菜籽能消除血液里的重金屬、膽固醇等。

      聽覺

      印度哲學理念認為:世界萬物的顯現(xiàn)基于聲音的特定頻率,這種聲音實際上是結(jié)構(gòu)及存在的起因。甚至最現(xiàn)代的科學理論將存在作為一種波的形式(量子物理)。

      從一開始,人類、動物、甚至樹木皆被特定頻率的聲音所吸引。很多實驗證明:如果在農(nóng)場及養(yǎng)殖場播放某些音樂的話,可以增加農(nóng)作物產(chǎn)量及奶牛產(chǎn)奶量。

      音樂的聲音代表著我們難于表達的情緒、情感及思想。印度古典聲樂(或器樂)拉噶(Raga)基于表達、情感經(jīng)歷、感情及奉獻的原則。拉噶音樂節(jié)奏與普通音樂完全不同,例如有一種音樂稱為波布拉噶,最適宜用于早上喚醒熟睡的人們,它非常舒緩、微妙,幫助喚醒人們帶著愉悅及笑容醒來。這種拉噶通常在凌晨3點鐘后演唱及聆聽,其音符能影響到人們的夢境,使人心靈敞開、柔軟,清除心里的噩夢,釋放內(nèi)心壓力,然后在波布拉噶音樂中慢慢喚醒,迎接全新美好的一天。印度傳統(tǒng)音樂具有天然輔助治療的作用。

      我們身體的每個器官及心靈本身,似乎在一定頻率上運轉(zhuǎn),當該頻率受到干擾時,我們就會生病。音樂的根本目的是將受擾的頻率恢復正常,所以,某些音樂使我們感到平靜、安寧、快樂,而一些其他類型的聲音可能有相反的效果。

      觸覺

      觸覺(即皮膚)是身體最大的感覺器官。不像其他感覺器官,觸覺可被全身而非身體的特定部位所感覺。因此,在治療身體上,觸覺的范圍更廣。

      按摩有關觸覺。印度古代智者發(fā)明了獨特的保健按摩術,他們使用芝麻油、椰子油、葵花籽油作為基礎油,長期浸泡某些草藥和香料。比如,將茴香籽浸泡在基礎油里一段時間后再過濾,用這種油按摩身體,能排除皮膚里的脂肪。所以,運動員及從事重型運動者(比如跑步、拳擊、舉重等)至今仍在使用這種油來按摩身體,防止身體累積多余的脂肪,且使皮膚柔軟干凈。

      阿育吠陀(印度傳統(tǒng)醫(yī)學體系)還開辟了一個按摩治療的特殊部門,稱為斯那哈·馬丹(Snehan Mardan)。各種慢性病,例如身體疼痛、關節(jié)痛、皮膚問題等,可以用特殊的按摩來處理,因為按摩也是非藥物治療的方式。

      視覺

      顏色療法能治療一些健康問題,與視覺有關??粗孱伭孽r花,可以改變我們的心情;看著食物,可以喚起我們的食欲。

      顏色療法在印度被稱為太陽療法,因為陽光的光線藏有所有顏色的光譜。我們看見顏色從根本上說,是從陽光的光譜所反射的特殊顏色,該反射的顏色被稱作該物體的顏色。

      很多古代典籍談到為患者用特殊顏色粉刷房屋、睡覺時照明,因此該特殊光線持續(xù)照著患者,將有助于他的痊愈。

      每種特定顏色具有某種治療特性,比如綠色或藍色能減輕發(fā)燒,紅色能激起憤怒和進攻性,白色能帶來平靜,紫色能喚起性欲等。

      一些色彩理療師視患者情況使用各種顏色的瓶子,他們將這些瓶子注滿水,在陽光下曬幾個小時,然后讓患者經(jīng)常飲用這種水,就像喝藥一樣。色彩治療師稱這種水為顏色強化水。

      責任編輯:杜寶齊

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