邁向全球化的中國人類學(xué)

主持人言

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邁向全球化的中國人類學(xué)

主持人言

欄目主持人：何明①

作為全球化孕育而成的學(xué)科，人類學(xué)帶有拂之不去的全球化基因。

在西方的學(xué)術(shù)脈絡(luò)中，全球化貫穿于人類學(xué)整個歷程。學(xué)科的創(chuàng)建者泰勒等人，借助海外探險者、傳教士、遠(yuǎn)航船員等人的記述，擬構(gòu)人類的文化進(jìn)化歷史與解釋人類的文化現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)—功能主義大師馬林諾斯基、拉德克利夫-布朗等利用與海外殖民相關(guān)的基金或應(yīng)殖民地官員之邀赴海外調(diào)查，奠定了人類學(xué)的田野調(diào)查規(guī)范和學(xué)科特有的“民族志”(ethnography)學(xué)術(shù)范式，并將學(xué)科研究對象定位于“他者”和“異文化”。此后，盡管英國人類學(xué)家與殖民地的關(guān)系遭受“東方學(xué)”和反思人類學(xué)的詰難，但到海外調(diào)查研究“他者”的社會文化成人類學(xué)的“成年禮”，成為一代又一代人類學(xué)工作者必修的“不二法門”。沃勒斯坦的“世界體系”理論及政治經(jīng)濟學(xué)派提出了把“地方”或“本土”與“全球”關(guān)聯(lián)起來思考的范式之后，更是幾乎可以將當(dāng)今世界的所有論題都納入全球化的視角下討論。

然而，人類學(xué)在中國的傳播過程與本土化卻選擇了相反的路徑。20世紀(jì)初期，古老的文明古國遭遇內(nèi)憂外患，救亡圖存成為知識分子及各個領(lǐng)域精英人物的首要責(zé)任和議題，走向世界理解“異文化”想必在彼時無異于無法解除燃眉之急的無用之學(xué)，由此，中國人類學(xué)的研究對象由“異域”“他者”回到“祖國”回到“家鄉(xiāng)”。之后，中國進(jìn)入幾乎與世界隔絕的“閉關(guān)鎖國”狀態(tài)和計劃經(jīng)濟體制，全球化的視野被徹底遮蔽，市場經(jīng)濟被扔進(jìn)資產(chǎn)階級的“垃圾箱”而無人敢偷竊，人類學(xué)不得不轉(zhuǎn)入國內(nèi)少數(shù)民族調(diào)查研究，或許在當(dāng)時學(xué)者的心中，少數(shù)民族文化可以聊補“異文化”研究的“無米之炊”。20世紀(jì)80年代初“改革開放”開始漸漸推開面向世界的窗扉，90年代初鄧小平的“南行講話”才讓中國真正敞開大門，海外的商品、資金、設(shè)備、技術(shù)及市場經(jīng)濟和思想文化紛紛涌入，而中國人亦走出國門去闖蕩世界。時至今日，全球化滲透到國人日常生活的方方面面，歐洲的經(jīng)濟危機轉(zhuǎn)瞬之間影響無數(shù)工廠的生存和工人的生計，國際橡膠期貨價格的波動牽動著西南邊陲少數(shù)民族村民的神經(jīng)……；中國一躍成為“世界工廠”，鋪滿各國超市和商場的“中國制造”商品琳瑯滿目；在越來越多的留學(xué)生、商人、勞工奔向世界各地以至于幾乎“無處無中國人”的同時，越來越多的外國人涌向中國，不僅大都市攢動著不同膚色、不同國度的人群，出現(xiàn)了“非洲村”“韓國村”等聚居著外籍人士的社區(qū)，即使在偏僻小鎮(zhèn)，人們對于金發(fā)碧眼的異族也習(xí)以為常。中國在擁抱世界，世界也在擁抱中國。然而，除了閱讀與介紹國外特別是西方的人類學(xué)理論之外，中國的人類學(xué)似乎缺乏足夠的擁抱世界的熱情、信心和勇氣。在國內(nèi)研究中，多數(shù)民族志作品把所研究的社區(qū)或社會想象為與外部世界隔絕的封閉單元，罔顧其與政治經(jīng)濟體系甚至世界體系之間的密切關(guān)聯(lián)而進(jìn)行“畫地為牢”的解釋，具有全球意識和全球化關(guān)照的民族志寥若晨星；在國外研究上，與中國的全球化社會實踐相比，人類學(xué)不僅沒有做到學(xué)術(shù)應(yīng)有的“超前性”，而且存在著嚴(yán)重的“滯后性”，近期才有北京大學(xué)教授高丙中團隊的“海外民族志”和云南大學(xué)民族學(xué)團隊的“東南亞民族志”系列化成果面世，而且未能得到國內(nèi)同行的應(yīng)有支持和響應(yīng)，反而招致“不是人類學(xué)的研究而是政治學(xué)研究”“跨境民族研究的延伸”“山外民族志”等無端指責(zé)，其隱喻無非是否定至少是輕視人類學(xué)的全球化關(guān)照。

隨著國際化程度的不斷提高和“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國與世界的互聯(lián)互通、互滲互動必定日益密切和不斷深化，并成為人們生活的“新常態(tài)”。如果中國的人類學(xué)不滯后于全球化實踐太多，那就需要樹立全球意識、邁向全球化！

① 主持人簡介：何明，教育部人文社會科學(xué)重點研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心教授、博士生導(dǎo)師(云南 昆明，650091)。