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      讓公平正義的旗幟高高飄揚(yáng)——評(píng)曲新英的新著《公平正義之道:習(xí)近平反腐倡廉思想研究》

      2016-04-11 09:17:35
      勝利油田黨校學(xué)報(bào) 2016年5期
      關(guān)鍵詞:新著公平正義中國(guó)共產(chǎn)黨

      金 平

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      讓公平正義的旗幟高高飄揚(yáng)
      ——評(píng)曲新英的新著《公平正義之道:習(xí)近平反腐倡廉思想研究》

      金平

      眾所周知,自2012年中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái),在以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了黨的歷史上最深入、最廣泛的反腐行動(dòng),反腐取得了重大的階段性成果,贏得了全黨、全軍、全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)和高度贊揚(yáng)。然而,在社會(huì)上也不乏這樣的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),即認(rèn)為這個(gè)反腐活動(dòng)不過(guò)是一種權(quán)力斗爭(zhēng)的產(chǎn)物和結(jié)果,甚至有人還將此次反腐與歷史上封建王朝的反腐相提并論。

      面對(duì)這種似是而非的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、反腐倡廉研究中心成員曲新英以一個(gè)學(xué)者的敏銳和清醒,撰寫(xiě)了新著《公平正義之道:習(xí)近平反腐倡廉思想研究》,予以回答和駁斥。該書(shū)一以貫之地堅(jiān)持了這樣一個(gè)觀點(diǎn):自黨的十八大后,黨中央進(jìn)行的反腐活動(dòng)是習(xí)近平反腐倡廉思想的具體體現(xiàn)和實(shí)踐,而習(xí)近平反腐倡廉思想核心是對(duì)公平正義崇高價(jià)值觀的踐行和堅(jiān)持,因而,將這場(chǎng)意義重大、深得民心的反腐行動(dòng)理解為清除異己的派系斗爭(zhēng),甚至理解為封建王朝的內(nèi)部?jī)A軋,是對(duì)這一反腐活動(dòng)的誤讀,也是對(duì)習(xí)近平反腐思想缺乏正確認(rèn)識(shí)所致。

      該書(shū)分為三大部分:思想篇、制度篇和道德篇。作者通過(guò)這三個(gè)方面,詳細(xì)地論述和解讀了習(xí)近平在他的反腐倡廉思想中是如何貫徹公平正義這一核心價(jià)值觀的。

      在思想篇中,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào),習(xí)近平的反腐倡廉思想立意高遠(yuǎn),其反腐思想強(qiáng)調(diào)的不僅僅是清除黨內(nèi)的一些腐敗分子,而是把它看作對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自己的立黨宗旨的發(fā)揚(yáng)和堅(jiān)守,看作是黨對(duì)自己信念的堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)和貫徹,看作是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)人民的責(zé)任和承諾。作者認(rèn)為,正是習(xí)近平的這一反腐思想,確保了當(dāng)前反腐行動(dòng)的正確方向,并取得了重大成果。在今后的反腐活動(dòng)中,堅(jiān)守和貫徹公平正義,仍然是確保反腐活動(dòng)不斷取得新成效的思想保證。

      在制度篇中,作者論述了習(xí)近平反腐倡廉思想的鮮明特色是制度反腐。這些制度有政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、司法制度和社會(huì)制度等。作者認(rèn)為,習(xí)近平的這一思想與傳統(tǒng)的反腐思想有極大的差別,也是中國(guó)共產(chǎn)黨反腐思想的一個(gè)重大進(jìn)步和飛躍。以往的反腐思想往往強(qiáng)調(diào)反腐的正義性、合理性,而較少甚至完全缺乏反腐必須通過(guò)制度加以保障的思想,結(jié)果,反腐往往伴隨著大量冤假錯(cuò)案的出現(xiàn),產(chǎn)生“為了正義,卻喪失正義”的悖論。而習(xí)近平不同,他特別強(qiáng)調(diào)反腐必須要有制度的保證,“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”就是他常說(shuō)的一句名言。正因?yàn)榱?xí)近平的反腐思想特別強(qiáng)調(diào)制度反腐的作用和意義,所以黨中央這幾年來(lái)進(jìn)行的反腐敗活動(dòng),既震懾了腐敗分子,營(yíng)造了風(fēng)清氣正的政治、社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也在法律的規(guī)范下進(jìn)行的,最大限度地防止了冤案的發(fā)生。

      在道德篇中,作者分析和研究了習(xí)近平如何強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德進(jìn)行反腐倡廉,營(yíng)造不愿腐、不想腐的環(huán)境。習(xí)近平認(rèn)為,制度只能使人們“不敢腐”,而道德建設(shè)卻能使人“不愿腐”“不想腐”, 因此,較之制度而言,這是最高層次的反腐倡廉。正因如此,在習(xí)近平的反腐思想中,道德建設(shè)占有很大的比重和很高的地位。而在道德建設(shè)中,習(xí)近平又特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。習(xí)近平認(rèn)為,傳統(tǒng)文化博大精深,既包含中國(guó)人崇高的理想追求,又有人們的日常行為準(zhǔn)則,吸收其中的精華和營(yíng)養(yǎng),完全可以為營(yíng)造社會(huì)的良好道德環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平的這一思想無(wú)疑是深刻而富前瞻性的。

      總之,作者在出版《從貧弱到富強(qiáng)》一書(shū)之后,又推出這本力作,研讀此書(shū)使我收益頗多,故而我慎重將此書(shū)推薦給廣大讀者朋友。

      (作者系青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

      (責(zé)任編輯王愛(ài)玲)

      10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.05.031

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