現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的發(fā)展對建筑創(chuàng)作的影響研究

王成武(通渭正泰建筑安裝工程有限責(zé)任公司，743399)

現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的發(fā)展對建筑創(chuàng)作的影響研究

王成武
(通渭正泰建筑安裝工程有限責(zé)任公司，743399)

隨著現(xiàn)今經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我國的建筑設(shè)計方法也得到了一定程度的發(fā)展。并且建筑設(shè)計方法的改變發(fā)展對我國的建筑創(chuàng)作也正在產(chǎn)生極大的影響。本文主要從現(xiàn)今建筑設(shè)計方法所經(jīng)歷的發(fā)展歷程出發(fā)，探討了建筑設(shè)計方法的發(fā)展對我國建筑創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。

現(xiàn)代建筑；設(shè)計方法；建筑創(chuàng)作

現(xiàn)代的建筑設(shè)計方法主要是從上世紀六十年代開始的，并經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，現(xiàn)今的建筑設(shè)計方法已經(jīng)取得了一定的成果。而建筑設(shè)計方法對整個建筑風(fēng)格、施工方法等的確定都具有重要意義，可以說，建筑設(shè)計方法是整個建筑設(shè)計施工過程中的第一步，也是至關(guān)重要的一步。[1]本文主要對建筑設(shè)計方法的發(fā)展進行了詳細的探析，并在此基礎(chǔ)上對于建筑創(chuàng)作的影響也做了深入的探討。

一、建筑設(shè)計方法的開始階段

（一） 瓊斯設(shè)計法

瓊斯設(shè)計法開始于上世紀六十年代，并且是建筑設(shè)計方法早期開始探索設(shè)計方法的科學(xué)性以及現(xiàn)代化的一個經(jīng)典方法。瓊斯設(shè)計法主要是指設(shè)計者在腦海中所進行的想象活動以及對于建筑所作的邏輯推理被一種外在的手段進行分離的一種創(chuàng)作方式。[2]一般說來，瓊斯設(shè)計法主要進行的目的是：首先，讓進行建筑設(shè)計的設(shè)計者設(shè)計思想不再受到外部環(huán)境的影響，并且在進行設(shè)計的過程中，不受到設(shè)計中所涉及到的分析以及推理所用到的細節(jié)影響，使得設(shè)計者在進行創(chuàng)作的時候，可以產(chǎn)生一種完全自由的設(shè)計想法。其次，在設(shè)計的時候可以將處于記憶之外的信息進行完整系統(tǒng)的記錄，并將這些記錄再傳輸給建筑的設(shè)計者。讓建筑設(shè)計者在創(chuàng)作的時候可以全身心投入，并提供給創(chuàng)作者相應(yīng)的服務(wù)幫助。

（二） 拉克曼設(shè)計法

在瓊斯設(shè)計法產(chǎn)生之后，于上世紀六十年代后期，拉克曼也提出了一套相關(guān)的建筑設(shè)計法，這個設(shè)計法在建筑設(shè)計法的開始階段也是一種典型的設(shè)計方法。拉克曼設(shè)計法的核心就是其創(chuàng)作者認為在進行建筑設(shè)計的時候，認為設(shè)計的過程不是一種簡單的線性的過程，而是設(shè)計者在進行設(shè)計的時候，要經(jīng)過充分的分析以及評價，并將其結(jié)果反饋給設(shè)計者，從而對于設(shè)計內(nèi)容更加優(yōu)化。也就是說設(shè)計者在設(shè)計的過程中對于設(shè)計中一般層面的問題上升到一個更高的層次。[3]并且，由于設(shè)計者在進行設(shè)計時所作的每一個決策，都具有其相對獨立性，對于設(shè)計中存在的問題，沒有一個總解答對其進行解決。因而，拉克曼提出了一種新的設(shè)計扥方法，即相關(guān)決策域 分析方法，對于上述問題進行了很好的解決。

（三） 主要意義分析

在建筑設(shè)計方法的開展階段所出現(xiàn)的這兩種設(shè)計方法對于建筑設(shè)計方法的發(fā)展具有重要意義，同時也對我國建筑行業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。一般來說，其主要的意義有：首先，在建筑設(shè)計方法中出現(xiàn)的這些設(shè)計方法十分明確地將現(xiàn)代所發(fā)展起來的科學(xué)技術(shù)與建筑行業(yè)進行了充分的融合，對于建筑行業(yè)引入先進的科學(xué)技術(shù)的必要性以及緊迫性也有了一定程度的認識。[4]另外，建筑設(shè)計方法是對建筑設(shè)計的相關(guān)問題進行數(shù)字模型化的成果，采用的是相關(guān)定量的方法，對于之后在西方得到迅速發(fā)展的電腦技術(shù)以及電腦的自動設(shè)計具有重要的啟發(fā)作用。因此，可以說，它對于建筑行業(yè)向現(xiàn)代化方向的發(fā)展具有極大的推動作用。其次，在建筑設(shè)計方法開始產(chǎn)生階段出現(xiàn)的這兩種建筑方法，盡管沒有完全取代傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方法，但是其含有的建筑設(shè)計思想?yún)s對傳統(tǒng)的設(shè)計方法產(chǎn)生了極大的沖擊，并且，在其發(fā)展的過程中，對于建筑師的設(shè)計活動也產(chǎn)生了極大的影響。如現(xiàn)今的很多建筑設(shè)計師在進行建筑設(shè)計的時候，更加注重在采用的建筑設(shè)計方法中加入理性的分析方法以及定量的分析方法，以期更好地處理建筑設(shè)計時出現(xiàn)的各種問題。

二、七十年代之后的建筑設(shè)計方法的發(fā)展

建筑設(shè)計方法經(jīng)過六十年代的發(fā)展之后，已經(jīng)形成了兩種典型的設(shè)計方法，即瓊斯以及拉克曼。在上世紀七十年代之后，在六十年代的發(fā)展基礎(chǔ)上，建筑設(shè)計方法也迎來了新一輪的發(fā)展，從探討建筑設(shè)計活動的本質(zhì)問題轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅匮芯拷ㄖO(shè)計方法相關(guān)的哲學(xué)問題。在七十年代時期，人們已經(jīng)開始慢慢察覺到建筑設(shè)計方法對于建筑創(chuàng)作所產(chǎn)生的重要影響了。從這時期開始，單一的設(shè)計方法模式開始解體，建筑設(shè)計方法更加注重探詢多元化的建筑設(shè)計模式，使建筑設(shè)計方法的內(nèi)涵在多種派別以及觀點的碰撞中得到發(fā)展。另外，在這一時期，關(guān)于建筑設(shè)計程序的研究不再僅僅浮于表面，而是從更深的層次對建筑設(shè)計程序進行深入的探索。[5]并且，經(jīng)過六十年代的發(fā)展，建筑設(shè)計方法也開始追求深度以及廣度層面上的發(fā)展，并在這一時期逐漸形成一門獨立的建筑理論課程，且與多種科學(xué)學(xué)科之間開始建立聯(lián)系，從而形成一種內(nèi)涵更為廣闊的學(xué)科科學(xué)。經(jīng)過發(fā)展，建筑設(shè)計方法從八十年代開始，開始形成一種更加廣闊有深度的研究領(lǐng)域。并且，隨著社會的進步，它將會得到更加深入的發(fā)展，并開始形成一門獨立的建筑理論課程。

結(jié)語：

如上文所述，現(xiàn)代建筑設(shè)計方法經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展之后，已經(jīng)逐漸形成了一門獨立的理論學(xué)科，并且在發(fā)展的過程中，其方法的內(nèi)涵以及外延都得到一定程度的延伸。在當代的建筑設(shè)計方法中，人們更加關(guān)注的是人在整個建筑中所處的地位，將建筑設(shè)計方法的層次進行了一個顯著提升，在建筑設(shè)計方法中體現(xiàn)“以人為本”的觀念，促進建筑設(shè)計方法將更好的建筑思想融入到建筑創(chuàng)作之中。另外，在建筑創(chuàng)作的過程中采用不同的建筑設(shè)計方法對于建筑創(chuàng)作也會產(chǎn)生很大的影響，如對建筑的風(fēng)格以及建筑創(chuàng)作過程中所采用的種種施工技術(shù)等。因而，在進行建筑創(chuàng)作的過程中，要更加注重建筑的設(shè)計方法，選擇合適的設(shè)計方法。

[1]黃可,張敖.淺議建筑設(shè)計方法的發(fā)展對建筑創(chuàng)作產(chǎn)生的影響[J].中華民居(下旬刊),2014,10:186.

[2]南粵曦,池魏楠,舒光.試分析建筑設(shè)計方法的發(fā)展對建筑創(chuàng)作的影響[J].門窗,2015,09:120.

[3]曾麗婷.淺析荷蘭風(fēng)格派的發(fā)展對建筑創(chuàng)作的影響——以里特維德、格羅皮烏斯及貝律銘的設(shè)計為例[J].門窗,2013,02:99-100.

[4]易帥,王柱.建筑思想和設(shè)計方法對建筑創(chuàng)作的影響——以密斯.凡.德.羅為例[J].門窗,2013,02:326+328.

[5]陳婷婷.改革開放后住宅設(shè)計思想的發(fā)展對住宅建筑創(chuàng)作的影響[J].四川建筑,2013,05:106-109.

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1007-6344（2016）04-0092-01