論妥協(xié)在歐美早期資產(chǎn)階級革命進程中的表現(xiàn)

● 河南省南陽市宛城區(qū)教委教研室

韓艾村

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論妥協(xié)在歐美早期資產(chǎn)階級革命進程中的表現(xiàn)

● 河南省南陽市宛城區(qū)教委教研室

韓艾村

妥協(xié)：以讓步的方式避免沖突或爭執(zhí)，指在沖突雙方互相讓步的過程中以達成一種協(xié)議的局面。在工場手工業(yè)時期，由于資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量比較弱小，所以資產(chǎn)階級在早期資產(chǎn)階級革命中不可避免地帶有妥協(xié)性的一面。許多國家的民主進程都體現(xiàn)了妥協(xié)的存在。筆者在此簡單地論述一下資產(chǎn)階級在早期資產(chǎn)階級民主進程中妥協(xié)的表現(xiàn)。

我們知道，英國資產(chǎn)階級革命經(jīng)歷時間長，革命過程曲折反復，先后經(jīng)歷了共和國，克倫威爾的獨裁統(tǒng)治，斯圖亞特王朝的復辟，最后經(jīng)過光榮革命，確立了君主立憲制。在革命過程中資產(chǎn)階級在政治上、思想上尚未成熟，從整個階級力量對比關(guān)系來看,封建勢力也遠遠大于資產(chǎn)階級的勢力，這就決定了英國資產(chǎn)階級革命的進程較為曲折。在經(jīng)歷了議會斗爭、革命戰(zhàn)爭和光榮革命等多個階段、多種形式的較量與妥協(xié),甚至一度出現(xiàn)復辟后,資產(chǎn)階級才最終取得勝利,奪取了統(tǒng)治權(quán),資本主義制度也得以確立。從過程和結(jié)果來看，無不體現(xiàn)了資產(chǎn)階級與新舊貴族的妥協(xié)。君主立憲制是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合物，是資產(chǎn)階級和封建勢力相妥協(xié)的產(chǎn)物。英國資產(chǎn)階級革命并不像法國的那樣激進，1688年光榮革命沒有流血實現(xiàn)了宮廷政變，它在革命后仍保留了資產(chǎn)階級貴族。資產(chǎn)階級體現(xiàn)出妥協(xié)性，出現(xiàn)了在資本主義國家中資產(chǎn)階級與新貴族階級并存的局面，但這種局面也實現(xiàn)了英國的長治久安，促進了英國資本主義的發(fā)展，這體現(xiàn)了妥協(xié)也是一種和諧。

眾所周知，美國最初是由13個州建立而成。當時他們內(nèi)憂外患，矛盾重重，而且面前沒有一條現(xiàn)成的國家道路可循，制憲會議再三陷入相持僵局。采用何種政體，民主制、共和制，還是有限的君主政體？會議期間往復論辯，關(guān)鍵問題相持不下，有人發(fā)出威脅言論，有人離會抗議，連當中意志最堅定的人都心生絕望。在這種失敗幾率遠大于成功幾率的情況下，他們竟然創(chuàng)造了奇跡。華盛頓高屋建瓴，博采眾長，選擇了最大限度的妥協(xié)，顧及到了各方利益，最終制憲會議頒布了1787年憲法?？梢哉f1787年憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結(jié)果。在美國兩百多年的歷史上，不同的利益集團(群體)因應不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位，相互進行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實踐得以修正，使新的憲法原則和實踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”，成為一部“活著的憲法”。

在法國資產(chǎn)階級革命中，之所以要用暴力革命來推翻專制王權(quán)，原因就在于法國專制主義過于強大，王權(quán)與貴族堅決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對立雙方只好兵戎相見。然而，大革命并沒有解決根本問題，此后近百年中，法國一直處于革命與復辟的輪回中，社會持續(xù)動蕩，經(jīng)濟發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進程緩慢。直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。1875年憲法就是共和派與君主派之間妥協(xié)的結(jié)果。第三共和國憲法最大的優(yōu)勢就是包容。這種包容令這部憲法成為法國壽命最長的憲法，共和主義在實施這部憲法的過程中深入法國人心。雖然第三共和國憲法沒有邏輯嚴密的理論敘述和制度上的設計，但是它所彰顯的協(xié)商民主和求同存異的精神為第三共和國歷屆政府的施政提供較大的發(fā)展空間，法國憲政制度也是在這個時期逐步發(fā)展成熟。盡管第三共和國最終還是在無休止的政治斗爭中衰落，但是1875年憲法的歷史作用是目前任何一部法國憲法所無法取代的，它吸收了托克維爾的民主精神和政治理念，在憲政實踐的每個環(huán)節(jié)都能從法國的民情出發(fā)，真正將因“革命”而“分裂”的法國重新統(tǒng)一了起來。

總之，從歷史發(fā)展的角度去看憲法我們不難發(fā)現(xiàn)，憲法制定的過程實際上就是王權(quán)和貴族之間利益較量和妥協(xié)的過程，這期間利益各方能夠達成一致的，通常都要做出一定的讓步和妥協(xié)，也只有在這樣的情況下，憲法才能得以更好的發(fā)展，反過來說，憲法最主要的功能和本質(zhì)也是在其制定過程中所體現(xiàn)出的妥協(xié)性。