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    “井底之蛙”的哲辨與思考

    2016-04-09 07:58:38江蘇王淦生
    教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2016年2期
    關(guān)鍵詞:機(jī)智麥田世界

    江蘇 王淦生

    “井底之蛙”的哲辨與思考

    江蘇 王淦生

    【原題呈現(xiàn)】

    根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

    人們?cè)?jīng)諷刺對(duì)外界了解很少的人為“井底之蛙”。而今,人們忽然發(fā)現(xiàn)自己又似乎“知道得太多了”。

    【材料解讀】

    處于信息大爆炸時(shí)代的我們,被鋪天蓋地的信息重重包圍。人們紛紛獵奇搜異,尋找刺激,一個(gè)個(gè)心浮氣躁,似乎無(wú)所不知,又好像什么都沒(méi)明白,人們陷入了一種進(jìn)退維谷、無(wú)法自拔的困境——“知道得太多”。可是又有多少人真正知“道”——因?yàn)榇蟮乐梁?jiǎn)!

    其實(shí)“道”就是自然規(guī)律,就是不悖人性,就是把準(zhǔn)了時(shí)代前進(jìn)的脈搏和人生發(fā)展的軌跡……面對(duì)當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜、魚(yú)目混珠、泥沙俱下的海量信息,一個(gè)人出于生存的需要,只有擇其所需,去蕪取精,才有望獲得更好的人生發(fā)展機(jī)會(huì)。

    可是又有多少人獲取的信息符合一個(gè)“道”字呢?如今很多人的大腦成了各種信息的存儲(chǔ)場(chǎng),人們根本無(wú)暇計(jì)較其真?zhèn)尉彙刻煸绯啃褋?lái),我們的手機(jī)被各種信息撐爆,成千上萬(wàn)的信息撲面而來(lái),來(lái)不及刷屏,來(lái)不及瀏覽。我們的大腦甚至軀體已經(jīng)完全被強(qiáng)控,被霸占,被劫持!在信息的圍城中,人們已經(jīng)完全失去了自我,于是人們開(kāi)始焦慮,凄惶,迷惘……

    浮躁是幸福的大敵,只能帶給你虛幻的人生。因此,我們要學(xué)會(huì)讓自己的身心處于一種寧?kù)o恬淡的狀態(tài),這種狀態(tài)就是自知,就是自我,就是平和,就是簡(jiǎn)單,就是專注……練就這份心如止水、波瀾不驚的本領(lǐng),就一定能夠祛浮戒躁,寧?kù)o地生活——這才是對(duì)浮躁的徹底否定。把握自我乃是人生的最高境界,是一種超然的智慧,更是一劑豁達(dá)的良方。

    信息亦如金錢,該我的,一分不讓;不該我的,一毫莫取,這才能擁有坦蕩的人生。

    【佳作點(diǎn)評(píng)】

    回不去的麥田

    江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)

    高三(10)班 劉 煒

    當(dāng)我再一次踏上闊別已久的土地時(shí),我已經(jīng)脫胎換骨成了“腹有詩(shī)書(shū)”之人。迎面撲來(lái)的麥浪里裹挾著熟悉的、濕熱的氣息,但我知道這不是歡迎,而是格格不入的疏離。

    這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夏天,學(xué)業(yè)上終于可以稍息。吃完午飯,一陣強(qiáng)烈的空虛感瘋狂地襲上心頭。我拿出手機(jī),饑渴而又麻木地刷著新聞與動(dòng)態(tài)——一段段文字與一張張圖片炮制成了一劑強(qiáng)心劑,使我的鮮活感迅速膨脹開(kāi)來(lái)。

    鄰里的幾個(gè)孩子迅速圍了上來(lái),看著我手指如飛地劃動(dòng)著屏幕,用黑白分明的眼睛盡力承受著這一方眼花繚亂的大千世界的縮影。時(shí)事訊息原先于他們只是一堆抽象的名詞,娛樂(lè)新聞在他們心中不過(guò)是墻上過(guò)時(shí)的海報(bào),所有的活動(dòng)和消遣也就是玩玩泥巴,打打雪仗,捉捉迷藏……最后,他們悄無(wú)聲息地散去了——吃慣了山肴野蔌的人自然無(wú)緣消受麥當(dāng)勞與肯德基。

    而我,曾經(jīng)也是他們之中的一個(gè)。

    我的童年是赤著腳在田野追撲蝴蝶、在河邊追逐鵝鴨時(shí)凝成的一幅畫(huà)。那時(shí)候我只識(shí)得幾個(gè)字,以為全世界都講我們這兒的方言,背得最溜的是田里野花野草的名字……我無(wú)知地像小河中那清澈見(jiàn)底的流水。

    而我把所有的愛(ài)都給了麥田——那一片熱烈的金色。我枕著雙臂躺在麥田里,心里充滿了對(duì)這個(gè)世界的好奇:這個(gè)世界上有沒(méi)有比小麥更漂亮的顏色?有沒(méi)有比麥浪更壯闊動(dòng)人的場(chǎng)景?有沒(méi)有比麥面更濃郁怡人的香氣?小麥的秸稈硌著我的手和背,風(fēng)吹過(guò),麥穗擊打著麥穗,尖對(duì)尖,芒對(duì)芒,麥粒對(duì)麥粒,鋒利而飽滿,和著一代代莊稼人單純而無(wú)知的汗水、淚水乃至血水,麥田就這樣鉆進(jìn)了我的靈魂深處……

    而當(dāng)我的父輩與我開(kāi)始厭倦這種無(wú)知,向往麥田以外的那片世界時(shí),我們便在靈魂深處背叛了麥田。

    我邁向了那樣一座信息爆炸的城池,然后被狂轟濫炸,又上癮一般不能自拔。我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)殘忍的事實(shí):我知道得太多了。我的靈魂已騰不出一點(diǎn)空間去傾聽(tīng)麥芒之上祖祖輩輩執(zhí)著反復(fù)而今卻已無(wú)人響應(yīng)的吟唱了。

    我逃離了這兒,我只能逃離這兒。最后,我從車窗回望時(shí),看見(jiàn)了一個(gè)孩子。她全身沐浴著光與影糅合成的蓼紫,與麥芒尖端逐漸褪去的金黃,逆光使她的面孔模糊,但我知道,那是7歲的我。

    我也知道,當(dāng)她眼中浮現(xiàn)出對(duì)遠(yuǎn)方的向往時(shí),她心中的麥田便再也回不去了……

    【點(diǎn)評(píng)】麥田,是人類精神世界中的一片處女地。她美麗純凈,卻又單調(diào)閉塞,她單一的營(yíng)養(yǎng)和不變的風(fēng)光已無(wú)法滿足誕生于這片田野,但已漸漸長(zhǎng)成的子嗣們的胃口和眼睛。所以終有一天,他們會(huì)從內(nèi)心到雙腳背叛這片土地,被遠(yuǎn)方的城池俘獲。盡管在各種大餐毀壞了他們的胃口之后,他們又會(huì)懷念起曾經(jīng)的純凈,但事實(shí)上他們已無(wú)法重回故地……這篇散文以詩(shī)意的筆觸描繪出人類的這種矛盾的心理和身心相悖的困境,意味雋永,引人深思。

    面對(duì)紛繁的信息世界

    江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)

    高三(11)班 邵泳樺

    “叮咚”“叮咚”……手機(jī)信息提示音在枕旁猝不及防地響起,將你從美美的夢(mèng)境中喚醒,你一個(gè)激靈翻坐起來(lái),嫻熟地拿起手機(jī),忙不迭地進(jìn)行回復(fù),刷動(dòng)態(tài),點(diǎn)贊……唯恐錯(cuò)漏了任何一條信息。

    你此刻神志清醒,困意全無(wú),這提示音真比鬧鐘更有效?!俺鋵?shí)”的一天又開(kāi)始了,你想。

    最近有一個(gè)新詞應(yīng)運(yùn)而生,叫“錯(cuò)過(guò)恐懼癥”——你擔(dān)心自己在無(wú)所事事的時(shí)候錯(cuò)過(guò)別人的計(jì)劃安排,你擔(dān)心錯(cuò)過(guò)別人對(duì)你動(dòng)態(tài)評(píng)論,你擔(dān)心錯(cuò)過(guò)大至國(guó)家大事,小至隔壁大媽今天又做了什么飯菜等諸如此類的消息……

    誠(chéng)然,身處信息爆炸的時(shí)代,我們很難在面對(duì)各種各樣的消息時(shí)保持沉默,相反我們會(huì)很熱衷地轉(zhuǎn)發(fā),去評(píng)論或者被評(píng)論,迫不及待地向別人表明自己的看法,自覺(jué)地維護(hù)著自己對(duì)公共事務(wù)的知情權(quán)??闪钊艘苫蟮氖牵藗兠鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)消息時(shí),起初幾乎都會(huì)一致地相信這個(gè)消息的真實(shí),隨后就賣力地轉(zhuǎn)發(fā),甚至不忘發(fā)表一下分享感言。若是發(fā)現(xiàn)這個(gè)消息乃空穴來(lái)風(fēng),又立刻轉(zhuǎn)頭罵發(fā)帖人欺騙感情,浪費(fèi)淚水,全然扮演著“斗士”的角色。

    這種令人啼笑皆非的情況不在少數(shù)。為了尋找膨脹的自我存在感,人們會(huì)去熱衷地了解每一件事,哪怕只是部分了解,哪怕事情純屬子虛烏有。其實(shí),與其用數(shù)微博粉絲數(shù)的時(shí)間來(lái)尋找存在感,還不如找一本自己鐘愛(ài)的書(shū),塞上耳機(jī),消磨一上午的安靜時(shí)光。畢竟在那本書(shū)里、在讀書(shū)過(guò)程中你是自己的王,世界在你屏息凝神時(shí)仿佛停滯,一花一世界,一沙住永恒。而我深深感到,真正可以擁抱世界的,不是朋友圈,不是微信,而是一本經(jīng)久傳世的書(shū)——書(shū)中作者的見(jiàn)解恐怕要比網(wǎng)上那些動(dòng)輒振臂疾呼的“吶喊”獨(dú)到得多,也靠譜得多。

    當(dāng)“低頭族”慢慢擴(kuò)大后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這可能不再是一種病,而是一種不可抵擋的趨勢(shì)。只是,當(dāng)我們成為其中一員的時(shí)候,心中的原則與底線是否應(yīng)該更加明朗,能不能自覺(jué)地屏蔽掉無(wú)用的信息,在網(wǎng)上也做一個(gè)敏于事而慎于言的思考者呢?少去關(guān)注那些無(wú)聊的事情,在內(nèi)心深處空出一塊可貴的凈土讓自己時(shí)刻都可以思辨,可以安放漂泊的靈魂。

    把手機(jī)調(diào)成靜音,毫無(wú)眷戀地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng);早晨醒來(lái)拉開(kāi)厚重的窗簾,聽(tīng)一聽(tīng)風(fēng)的吟唱和樹(shù)上鳥(niǎo)兒的啼鳴……

    你會(huì)覺(jué)得——無(wú)“信”一身輕。

    【點(diǎn)評(píng)】網(wǎng)絡(luò)世界讓我們感到異彩紛呈,但紛繁復(fù)雜、泥沙俱下的信息有時(shí)又會(huì)令人難以自持。所以,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界,面對(duì)紛至沓來(lái)的信息,很多人都會(huì)陷入一種欲罷不能、難以自拔的境地。本文以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪了處于這一“困境”中的人們的心理狀態(tài),并由表及里分析了這一狀態(tài)形成的原因。最后,作者提出了一條最佳的解決方案:屏蔽無(wú)用、無(wú)聊的信息,找回輕松的人生。網(wǎng)絡(luò)世界應(yīng)是我們觀察世界的窗口,而非束縛我們的繩索!

    不妨做一只“井底之蛙”

    江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)

    高三(10)班 陳春卉

    清朝著名畫(huà)家盛大士在作品《溪山臥游錄》中有言:“凡人多熟一分世故,即多一分機(jī)智;多一分機(jī)智,即少卻一分高雅。”誠(chéng)哉斯言!

    當(dāng)今世人似乎都想成為“機(jī)智”的代表,而拒絕成為新時(shí)代的“井底之蛙”。為此,他們沉溺于無(wú)盡的“求知欲”中,瘋狂地想要了解更多的東西。可惜的是,隨著他們知道得越來(lái)越多,他們也隨之變得越來(lái)越平庸,在失去純真的同時(shí)也忘卻了本心。

    現(xiàn)在的年輕人普遍“知道得太多”——談起選秀節(jié)目便會(huì)會(huì)心一笑,各種選手導(dǎo)師如數(shù)家珍;明星真人秀一集不落,說(shuō)到節(jié)目?jī)?nèi)容時(shí)頭頭是道;德甲意甲英超NBA實(shí)況轉(zhuǎn)播,通宵觀戰(zhàn)一場(chǎng)都不放過(guò)……

    遺憾的是,當(dāng)他們瘋狂于熱播劇《瑯琊榜》時(shí),卻想不起歐陽(yáng)修筆下“蔚然而深秀”的瑯琊山;當(dāng)他們醉心于《花千骨》中的愛(ài)恨情仇時(shí),卻不愿去領(lǐng)略羅切斯特與簡(jiǎn)·愛(ài)的纏綿愛(ài)情;當(dāng)他們動(dòng)容于《夢(mèng)里花落知多少》中的唯美感傷時(shí),卻不懂得欣賞“求之不得,寤寐思服”的輾轉(zhuǎn)愁思,更不知道三毛也有一本同名散文集,是為了紀(jì)念意外逝去的愛(ài)人荷西……從這個(gè)角度來(lái)看,“知道得太多”不見(jiàn)得就是一件好事,有時(shí)候真的不如守望一個(gè)井口、一方凈土來(lái)得實(shí)在與純粹。

    還有那些早已步入社會(huì)的人們自然會(huì)比后生們“知道得更多”——他們的目光不再局限于年輕人眼中的書(shū)本、老師與同學(xué)……他們往往看得更遠(yuǎn)、更多。他們看到名與利,看到機(jī)會(huì)與誘惑。于是他們中不少人變得更勢(shì)利——熟稔于人情世故,對(duì)“社會(huì)規(guī)則”了如指掌。

    就像古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》里批判的那樣:“當(dāng)一個(gè)人融入社會(huì)之中時(shí),他便失去了自我?!焙芏嗳艘炎兊妹婺咳菂s又自得其樂(lè)。他們沾沾自喜于了解甚多,游刃有余地在社會(huì)“潛規(guī)則”中穿行。殊不知不少人早已背離了做人的底線,變得異常庸俗。這樣的“多知”,不如不知!

    不由想起王開(kāi)嶺的《古典之殤》中的一句話:“正是這種華麗的吹噓與騷動(dòng),讓我懷念一種有形的誠(chéng)實(shí)。正是滿眼的浮塵和不實(shí)感,讓我急于尋找一種有根的生活。”我想說(shuō),正是因?yàn)槭廊藗儭爸赖锰唷?,我才愈發(fā)懷念那種“無(wú)知”的生活。

    我不愿“知道得太多”……

    如果可以,我愿少一分機(jī)智,多一分高雅,做一只浮華世故外的“井底之蛙”。

    【點(diǎn)評(píng)】文章開(kāi)頭所引的盛大士的名言有一種振聾發(fā)聵的效果。如今,人人都在追逐“機(jī)智”,而這種“機(jī)智”又會(huì)拖拽著人們遠(yuǎn)離高雅與淳樸。當(dāng)下的年輕人時(shí)時(shí)漫游于無(wú)聊泛濫的信息的海洋里,對(duì)傳統(tǒng)文化卻退避三舍;成年人多積攢處世的知識(shí)與技藝,在駕馭“潛規(guī)則”時(shí)輕車熟路。在這樣的社會(huì)里,淳樸與高雅只能成為被驅(qū)逐的“良幣”。對(duì)此,作者最后提出:愿少一分機(jī)智,多一分高雅,做一只世故之外的“井底之蛙”,很有魄力!

    (作者單位:江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué))

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