小城雜記

韓國民

1、伏牛山中有小城

八百里伏牛山發(fā)軔于秦嶺，一路氣勢蒼茫，滾滾南下，到得南陽盆地，似乎一下子敗了火氣，不甘心地扭動(dòng)著身軀，甩出一兩條細(xì)長的余脈，遁形于渾厚的盆地平原。我所生活的小城就坐落在位于盆地邊緣的伏牛山，可稱得上真正意義的小城。

說小城小，是因?yàn)闊o論小城的體量，還是氣質(zhì)，都由內(nèi)到外透出難得的玲瓏與雅致。閉上眼，好似北京老胡同口人們遛彎時(shí)手里拎著的鳥籠，小巧別致，天然一副悠閑之極的味道。

小城叫內(nèi)鄉(xiāng)，古名菊潭縣，是在中國地圖上小到幾乎可以忽略不計(jì)的城市。但它的山川靈秀和歷史文化，卻有著足以打動(dòng)人的魅力所在，單說那神貌，就可引人生出一番大大的神往。如果從空中俯瞰，小城的身子一定是一個(gè)大寫的“川”字，兩山夾一河的身形，形成渾然天成的美感。那山，是八百里伏牛山交會(huì)于盆地平原處的余脈；那河，則叫湍河，是從古流到今的漢江支脈。所以，我一直固執(zhí)地認(rèn)為，小城是充滿著先天的詩情畫意的，像與生俱來的血脈一樣，流淌在它的身體里。

小城人有句耳熟能詳?shù)捻樋诹铮红`山頭，華山尾，曲里拐彎到陜西。這話說的是伏牛山的起止走向和綿延跌宕，但也不經(jīng)意標(biāo)注出了小城置于中國地理坐標(biāo)上的位置。

因?yàn)檫@里說的靈山，就像一扇屏風(fēng)坐落于小城的西圍。那靈山似乎還真有一股子靈氣似的，腰身上伸出一條土坡，有著極普通的名字，叫望城崗，舒緩有致，匍匐蜿蜒，高不過百米，緊緊地護(hù)衛(wèi)著小城。城東，是一條五龍坡，高矮胖瘦與望城崗形成天然絕配，兩條長龍就這樣自北向南排開陣勢，頗有些呼應(yīng)唱和的味道。小城坐北朝南，背依著伏牛山巍峨的脊梁，從風(fēng)水氣象而論，靠山偉岸，來勢雄猛，左右龍煞拱衛(wèi)，前堂開闊暢亮，實(shí)屬一處大氣象。

但點(diǎn)睛之筆，還是那兩嶺之間沃野上滾動(dòng)著的湍河了。那河流不大不小，寬不過五百米的樣子，清凌凌的河水終年流水湯湯，河面上白鷺翔集，春來秋往里，像一根琴弦奏出曲水流觴的雅韻，把小城人的耳根子洗得清清涼涼。河岸處葦叢搖曳，緊鄰著繁華街肆，借這份天賜青綠，濾去了人間噪雜，使整座小城了無煩躁之氣。

源于這山明水凈的底色，小城骨子里透出天然脫俗的味道。在小城街道上走走，隨便就有一群結(jié)伴而行的姑娘走過街市，或嬉鬧著灑下銀鈴似的笑聲，或裊裊婷婷地穿過古舊的街巷。那姑娘相同的素顏素裝，明眸皓齒，不施粉黛，像六月天剛剛露出頭的荷剪，一下子擊碎你的視覺——不需要?jiǎng)谏翊蚵牐煌谎勰巧綕舅粯拥难劬?，就知道她們一定是地地道道的小城妹子了。這應(yīng)是小城所有事物的標(biāo)簽：簡約潔凈，天然可人，有著歡欣悅目而不可言說的妙曼。

所以，坐在小城日近黃昏的傍晚，依著湍河水聲嘩啦的欄桿，看近在咫尺的樓群一寸寸拉長倒影，一顆心突兀地就會(huì)恍惚起來。整座小城那一刻像極了溫婉的姑娘，沉靜，靦腆，還帶著幾分妖嬈，純粹得可以聽見細(xì)碎的心音。而那“川”字形的小城臂膀，像一只展翅的大雁，不知正向誰送去遠(yuǎn)方的錦書……

此時(shí)此刻，說小城天姿國色也好，說小城小家碧玉也罷，都已經(jīng)不重要了。重要的是，它那玲瓏優(yōu)雅的身姿、天然脫俗的氣質(zhì)，像一杯注入了迷幻劑的紅酒，醉透了八百里伏牛山的滾燙懷抱。

2、內(nèi)鄉(xiāng)八景古色

小城是古老的，浸淫于歲月深處的年輪，有著深刻的記憶，更多的則是煙消云散，模糊不清了。

小城有八景古色，蔚為大觀，成于何時(shí)，眾說不一，但具體內(nèi)容卻有詳實(shí)記載。清康熙五十一年《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》有詩曰：湍水逢春漲未消，丹江晚釣樂逍遙。秋林紅葉霜林染，唱徹天池聽歸樵。其實(shí)，這詩句說的是小城八大古景：湍水春漲，天池樵唱，釣臺煙雨，秋林紅葉，孤峰積翠，菊潭秋月，丹江晚釣，蕭山霽雪。

歷史上，小城南矚荊襄，北依秦晉，湍水環(huán)于左，丹水繞于右，霄山峙其后，靈峰拱其前，入關(guān)空道，秦楚咽喉。《河南通志》云：麗金玉照注，據(jù)西北之區(qū)；黃水菊潭，回東南之險(xiǎn)。境內(nèi)山水，為名最多，為狀最異。若非登抓峰，沙石金，攀圣垛，歷靈堂，走秋林夏館，泛舟丹江黃水，何能盡其奇觀。

可見，小城山水俊美，由來已久，八景古色皆出有源，其中不少勝景仍沿襲至今。

正因于小城如此古老，又如此豐彩，以致我常常覺得，小城的歷史就像古代女子盤起發(fā)髻的青絲，讓人一下子理不出根源。但有時(shí)又覺得，小城像極了一壺老茶，隨便哪一刻揭開壺蓋兒，都會(huì)繚繞出咕咕嘟嘟的被煮熟了的茶香。它若隱若現(xiàn)的歷史，會(huì)霧一樣罩住你興奮的神經(jīng)……

其實(shí)，真正的小城是一部厚厚的古書。它有著黃土高原般凝重的膚色，以及古城墻一樣斑斑駁駁的封面，使每一個(gè)試圖走近了解它的人，掀開書頁還沒及閱讀，整個(gè)人就從頭到腳地掉進(jìn)它氤氳發(fā)黃的故事中去了。所以，我對于小城的解說注定是要失敗的，就像每一個(gè)土生土長的小城人一樣，一說起它就顯得力不從心。

不過沒關(guān)系，如果你有興致，就在四月里暖風(fēng)細(xì)吹的晴日，到小城的臨河公園去坐坐。別看這公園不大，卻有著耀眼的名分。那簌簌掉渣的老墻上匾懸著“菊潭公園”四字，出自一代文化巨擘郭沫若手筆。只此一點(diǎn)，便可想見小城的尊榮。只是這老墻不經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)已坍塌，換做了青磚壘砌的高墻，獨(dú)留下鎏金匾額依舊在時(shí)光里散放著榮光。

來得這里，你一定要循著人們的指引，到八景古色之一的“湍水春漲”舊址上看看，體驗(yàn)一番古景的妙趣與風(fēng)情。

舊址坐落在公園一角臨河的高地，古名“頂水庵”，與河面落差大概十米許樣子。湍河似鋪開的碎銀，在腳下清脆有聲，宛若風(fēng)鈴。臨河的土崖上有著幾株古柏，老藤虬曲，枝葉葳蕤，生生一幅穿越時(shí)空、連綴古今的畫幅。站于此地，水聲繞耳，視野開闊，大有“今日流水，明月前身”的佳境。閉上眼，腦海里滿是“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的畫意，再由此聯(lián)想“湍水春漲”四字，不由你不驚嘆出聲，老祖宗這名字取得甚有水平！

湍水春漲季節(jié)，但見湍河兩岸，垂柳含煙。夜來風(fēng)雨，次日初晴，頂水庵前，激流滾滾，千堆雪飛，遠(yuǎn)山流霞，平疇凝碧，水光天色，令人癡醉。正如許辰詩云：淅淅雨聲昨夜聽，朝來俄眺萬山青。板橋弱柳公無渡，野寺疏鐘留有星。風(fēng)蹙濤翻欺麥浪，日搖錦疊亂鷗汀。水花莫帶桃花影，恐有漁人誤遠(yuǎn)程。

這大抵上就是“湍水春漲”的景象了。如果你意興未盡，站于頂水庵前，不妨拿目光順?biāo)h(yuǎn)眺，如有景色入簾，那便是小城八景古色之“釣臺煙雨”了。

釣臺，距城南十五里大橋鄉(xiāng)富春山。下臨湍河，山麓有子陵洞，明萬歷年間重建嚴(yán)子陵洞，今已廢。暮春、仲秋時(shí)節(jié)，釣臺毛雨蒙蒙，遠(yuǎn)山蒼茫，近柳朦朧，孤舟蓑翁，獨(dú)釣寒江，頗具詩情畫意，故此得名。

對于“釣臺煙雨”，許辰亦有洋洋詩頌：無數(shù)閑人說子陵，一竿湍水釣魚曾。富春近峙名山在，短碣猶存太史稱。漠漠鴻翔天外路，蕭蕭林隱雨中僧。高風(fēng)到處爭留跡，滿眼何人避邀贈(zèng)。

好一處釣臺煙雨，意興闌珊，醉煞了詩人！

如今，舊址的黃土里，夏日雨水常會(huì)沖刷出石斧、石鏟等遠(yuǎn)古遺物。有資料表明，小城土地上早在新石器時(shí)代，就有先民生息。小城周邊的茶庵文化遺址、黃龍廟崗遺址、赤眉小河遺址、馬山口朱崗遺址、大橋香花寨遺址，包含了仰韶文化、屈家?guī)X文化和龍山文化等多種類型的文化因素。由此可見，小城之文明發(fā)祥有多么淵源流長。

與“釣臺煙雨”相呼應(yīng)的當(dāng)屬“丹江晚釣”了，二景有異曲同工之妙。志書記載，古“丹江晚釣”指的是今淅川縣李官橋一代的丹江，但古淅川歸屬內(nèi)鄉(xiāng)，故躋身內(nèi)鄉(xiāng)八景之列。關(guān)于丹江晚釣，除了湖光山色、蓑翁晚釣的詩情畫意外，更多的還有一分神秘在里面?！侗阕印吩疲骸暗に渲杏械~，常先夏至十日夜伺之，丹魚必浮水側(cè)，赤光上照，赫然如水。細(xì)而取之，可得。雖多勿盡取也。割其血涂足，則可步行水上?！钡~之血可使人步行水上，如此特異功能，不能不說是一大奇觀！

如今浩淼丹水，滾滾北上，一渠清水送京津，此功德早已超出了“丹江晚釣”的原有境界。不過，南來北往的游客如若知道了丹江魚還有令人健步水上的神功，一定是要趨之若鶩，臨淵觀魚的了。

對于八景古色，如果你有足夠的興趣，可以借助現(xiàn)代交通工具，在一天之內(nèi)暢游盡興。如果你心臟里還裝著幾許小資情懷，盡可在郊野農(nóng)家牽來一頭馬匹，模仿古人，在黃塵輕覆的鄉(xiāng)村小路打馬而去，興許說不定還會(huì)與李白當(dāng)年打馬走過內(nèi)鄉(xiāng)的風(fēng)塵不期而遇！

此時(shí)，小城四月的風(fēng)微微吹著，空氣中彌漫著槐花的香氣，恍惚間，你走進(jìn)了歷史的深處。菊潭公園此刻就像一扇通往小城歷史的大門，讓你的神思翩翩飛舞，你不妨遙想“秋林紅葉”、 “天池樵唱”、“孤峰積翠”、“菊潭秋月”、“丹江晚釣”、“蕭山霽雪”的一一美妙來。

史載，秋林紅葉指的是位于夏館鎮(zhèn)的秋林寺和紅葉山（今青山）。秋林寺始建于北宋，殿宇樓臺掩映于蒼松翠柏之間。青山紅葉，以竹簽句其上，字畫殷虹，清晰可見，故有“紅葉捎書”之佳話。每到金風(fēng)送爽時(shí)節(jié)，萬山紅遍，秋林晚鐘，陶人沉醉，流連忘返。這秋林寺在歷史上大有名聲，《水滸傳》里有個(gè)章節(jié)講燕青射雕于秋林渡，就是此地。如今，在秋林渡一代，民間百姓多會(huì)講起這段佳話，看來絕非虛構(gòu)。再說那紅葉山上，現(xiàn)在還生長著一種名叫紅葉捎書的灌木，葉子入秋赤紅，艷如紅霞。把一種植物叫做紅葉捎書，在世間也算一個(gè)奇跡，細(xì)思品味，很是有些與“紅豆生南國”如出一脈的味道。只是不曉得當(dāng)初取下這個(gè)名字的為何人，但有一點(diǎn)可以斷言，其中必有一段感天動(dòng)地的男女佳話。

與“秋林紅葉”的故事性比起來，“天池樵唱”、“孤峰積翠”就顯出純粹的天然了。

小城西南十余里，有孤峰山一座，古時(shí)山上有白云寺，鐘鼓香煙，四季不絕，滿山翠柏成林，四時(shí)常青。置身其境，“望極飛煙盡，心隨鳴磬閑”，身心清穆，超凡脫俗。所以，“孤峰積翠”之景，特點(diǎn)在于清凈與養(yǎng)心。

“天池樵唱”有兩種說法。一說指城西十余里之方山，也叫高前山，山頂有天池。《山海經(jīng)》云：高效上有地，甚寒，乃布臺之漿也。得而飲者，可意心疾；一說指城東南三十里的覆釜山，山上有天池。傳說光武帝劉秀飲馬于此，見樵夫勞頓一日，踏著夕陽，負(fù)薪而歸，一路風(fēng)聲一路歌，歌在山中飛，人如畫中游。如此看來，“天池樵唱”偏重的是一份田園情懷，隱隱透出對民間布衣生活的向往。

李伯熏有詩句這樣描寫“天池樵唱”：曉踏煙巒結(jié)伴行，幽村伐木響丁丁。千里古壁攀藤上，數(shù)曲高歌入籟清。為覓仙漿凌絕頂，遙連收筒有同聲。斜陽荷擔(dān)飄然去，一任空山暮鳥鳴。這種置身美妙場景的勞動(dòng)，著實(shí)撩人心動(dòng)，與《詩經(jīng)》里的“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”有著本質(zhì)上的意境想通。

在景色特點(diǎn)上，“蕭山霽雪”與“孤峰積翠”倒有一比?！肮路宸e翠”因蒼松翠柏而怡心神，“蕭山霽雪”則因銀裝素裹而顯妖嬈。蕭山，亦名霄山，位于今西峽縣城東南部，但古屬內(nèi)鄉(xiāng)。其山巍然屹立，勢凌霄漢，故名霄山；又因山頂有蕭王廟，亦叫蕭山。該山山尖峰巔，積雪難化，時(shí)值隆冬，須晴日，看銀裝素裹，分外妖嬈。江博有詩曰：饒寒猶在凍云輕，依杖郊原眺遠(yuǎn)晴。霞映玉峰如畫好，粉殘黛仙寫眉清。風(fēng)前澗樹香初動(dòng)，月下巖泉響暗生。我欲振衣凌絕獻(xiàn)，蕭王祠廟看霓旌。由此可見，蕭山雪景非一般景象。

在八景古色中，如就人文底蘊(yùn)而論，“菊潭秋月”堪稱八景之首。這皆因菊花與菊潭，與內(nèi)鄉(xiāng)有著至深的淵源。內(nèi)鄉(xiāng)春秋為酈邑，秦漢設(shè)酈縣，隋時(shí)稱菊潭縣，為菊花源地，素有菊鄉(xiāng)之譽(yù)。范曄《后漢書》詳盡記載：“南陽酈縣北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水極甘馨……”這里說的菊水，就是菊潭，位于現(xiàn)在西峽縣丹水鎮(zhèn)菊花山山腰。古時(shí)，水畔遍生菊，頸短花大，味辛甘美。菊液滲入潭水，飲此水者，人皆高壽。更兼秋月皎潔，影置潭中，有“菊潭印月”之風(fēng)，唐宋以來，文人騷客，多有吟詠?，F(xiàn)留詩存證者，有李白、孟浩然、白居易、李商隱、賈島、杜牧等名流大家，其中尤屬李白《憶崔郎中宗之游南陽》名聲最大，詩云：時(shí)過菊潭上，縱酒無休歇，泛此黃金花，頹然清歌發(fā)。試想，若不是菊潭美景惹詩人興致大發(fā)，何以會(huì)縱酒狂飲，手不釋杯？由此可以推想，“菊潭秋月”之景，絕非是一般的活色生香了！若以人推論相比的話，定屬世間尤物。

小城八景，大抵如此了，個(gè)中況味，只有自己身臨其境，慢慢體會(huì)了。但景色已經(jīng)蒙塵，在歲月的風(fēng)雨中褪去芳華，甚至消失了影蹤，盡管如此，若能尋著一路風(fēng)塵，去古景的舊址上憑吊一番，也是一份難得的收獲。

3、小城水湄

小城不大，大約東西五里，南北十里的樣子，落落端坐在伏牛山的出口。西北方向一層層青山綿延開去，一直堆疊到視野的盡頭，與天空的云連成一片；向東向南，豁然坦蕩，連綴著豫西蒼茫的平原。日照下，北依跌宕青山，面朝萬頃大野，流云舒卷，頗有些大家氣象。城中一條不大不小的河流，碧波潺潺，不舍晝夜，自北向南穿城而過，像一條明晃晃的項(xiàng)鏈，成為小城人津津樂道的至愛。

十里小城，十里水色，煙霧飄渺，籠蓋四季。因著水的緣故，小城平添了惹眼的媚色，似四月的嫩荷，掐一把淌出水來，讓山城的人們足不出戶，便悠然享受著水鄉(xiāng)美色。

六座大橋如彩虹飛架，把分開的兩半小城連為一體，顯出珠聯(lián)璧合的巧妙。逶迤長堤擁著兩岸，像修長的手臂鋪展開十里長廊。兩岸是比肩的樓群，大廈巍峨，霓虹如旗，招展著開放火熱的氣息。尤到春夏時(shí)節(jié)，成為絕佳消閑的寶地——日間信步徜徉，觀水賞柳，浴風(fēng)沐歌，垂釣放舟，愜意無比；入夜燈紅酒綠，人影踵踵，抒懷由韁，把酒臨風(fēng)，極盡閑雅風(fēng)情。

夏日，難得黃昏之后，借著一彎月色，租上一艇小舟，慢慢地劃入河面。這時(shí)天空星辰稀落，乍然初現(xiàn)，月映星輝，白茫茫不甚耀眼，投下一河晃動(dòng)的碎銀。兩岸的霓虹早已熟透，赤橙紅藍(lán)，在清風(fēng)中碎成了斑斕的彩綢，歌吧激越密集的音響流成珠玉的瀑布，與霓虹的綢帶糾纏一起，似裹著繽紛落英，在濃濃的夜色里奔流……河水變得芬芳而粘稠，像調(diào)進(jìn)了胭脂，凝滯不動(dòng)，任槳板怎么也翻不起歡快的水花。此時(shí)的一切早已經(jīng)濕透，濕濕的心情，濕濕的面頰，濕濕的衣衫，如一首咖啡泡出的老歌，綿軟在無序的風(fēng)中。兩岸樓廈顯出欲醉的樣子，一忽兒瓊樓玉宇，一忽兒蓬萊仙閣，一忽兒吊腳小樓，一忽兒深山老屋，一切在幻化中飄渺，似夢游者發(fā)出的囈語，熏熏然，飄飄然，走進(jìn)槳聲燈影的秦淮舊夢，耳邊猶響起商女的幽怨……

這大抵成為小城的妙處。還有冬日晴好的天氣，十里水湄展現(xiàn)別樣的風(fēng)姿。寥落的河岸被陽光弄出一派明媚，十里長堤袒露出優(yōu)美的曲線，把沉靜的河流鋪成睡姿。水色分外澄澈，沒有暖春季節(jié)綢緞的柔滑，沒有仲夏激旋奔放的潑辣，也沒有秋寒里黯淡的沉滯，似洗去了脂粉，不動(dòng)聲色地袒露胴體，任由陽光拍攝私密的本色。夾岸垂柳，褪盡霓裳，一樹樹站成卸妝的女子，在微暖的風(fēng)中舞動(dòng)長袖，弄出指纏風(fēng)聲的柔媚。未及在沉醉中醒來，遠(yuǎn)行的火車抵達(dá)河岸，鳴著笛音，和水面舞動(dòng)的白鷺一起唱和，一圈圈音樂的漣漪在小城蕩漾。

更有小雨初停的日子，換上一身便裝，沿河岸濕滑的石子小路緩緩走去，什么也不需說，什么也不去想，就那樣走著，盡可信馬由韁。兩岸的街巷不時(shí)走出人來，閃閃腰身，又消失在樓群的縫隙。間或打傘的女子穿著長裙，裊裊婷婷地走在風(fēng)中，似飄著丁香的味道?；蛴醒姥缹W(xué)語的孩子蹣跚學(xué)步，在母親的呵護(hù)下灑下一串咯咯的笑聲。這時(shí)一切是那么靜寂和安逸，小城如鳳凰古鎮(zhèn)沉浸在發(fā)黃的記憶里，一種淡淡發(fā)霉的氣息籠罩山鎮(zhèn)，置身其中，不覺間成了長衫飄舉的古人，遺落在前朝的夢里……

小城古稱菊潭，今叫內(nèi)鄉(xiāng)，李白千年前寫下“時(shí)過菊潭上，縱酒無休歇”的感懷。那條水湄的河流，叫湍河，翻一翻《水經(jīng)注》，還有它不朽的大名和奔騰的水香。