劉戀
章士釗作為一名愛國人士,心系國家的安危,活躍于各種政治舞臺。他參與了中國近現(xiàn)代以來的諸多重大歷史事件,也因此造就了傳奇的人生。章士釗在與共產(chǎn)黨人陳獨秀、李大釗、毛澤東等的交往中,對中國共產(chǎn)黨以及中國政治的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。
一、章士釗與共產(chǎn)黨人交往的原因
濃厚的愛國熱情、獨立的政治人格以及中共統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼓舞,促成了章士釗與共產(chǎn)黨人的交往。
章士釗的愛國主義主要體現(xiàn)在,從政治觀的角度看,他選擇最適合國家朝著良好方向發(fā)展的政治理論,并及時同北洋軍閥和國民黨政客劃清界限,最終堅定地與共產(chǎn)黨保持政治立場上的一致;縱觀他傳奇的一生,深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶以及湖湘地域文化的啟迪,加之游學(xué)歐日,章士釗對中西文化有獨特的見解,也培養(yǎng)了獨立的政治人格。雖然曾在北洋軍閥和國民黨機(jī)構(gòu)任職,但始終保持中立的政治態(tài)度。但隨著章士釗與共產(chǎn)黨人交往的日益深入,逐漸體會到只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走社會主義道路,才能實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè),完成自己的愛國夢想。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨克敵制勝,贏取革命勝利的三大法寶之一,做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是黨的工作的重中之重。中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是不斷團(tuán)結(jié)民主黨派和民主人士,不管是在革命時期還在建設(shè)時期,逐步引導(dǎo)同盟者為祖國的發(fā)展而努力。
二、章士釗與共產(chǎn)黨人交往的歷史過程
章士釗與共產(chǎn)黨人的交往,大致可以分為以下三個階段:與共產(chǎn)黨人最初接洽的階段,不斷深化了解共產(chǎn)黨;和共產(chǎn)黨人保持政治立場一致的階段,脫離國民黨的陣營;和共產(chǎn)黨人形成合作關(guān)系的階段,致力于完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)。(一)陳獨秀和章士釗開始共事,是1903年在上海負(fù)責(zé)編輯革命報刊《國民日日報》。之后李大釗東渡日本留學(xué)期間,見了他久聞大名的陳獨秀。南陳北李由此相識,于六年后,攜手共創(chuàng)中國共產(chǎn)黨。章士釗在北大任教期間,毛澤東也在北大圖書館任職助理館員,并在此結(jié)識陳獨秀、李大釗,接受馬克思主義的洗禮,進(jìn)而對馬克思主義的研究日益傾注了巨大的熱情。(二)抗日戰(zhàn)爭勝利后,八年的戰(zhàn)爭硝煙在中國大地上還來不及散盡,預(yù)示內(nèi)戰(zhàn)即將爆發(fā)的陰云又籠罩在祖國的上空。中共一早就識透蔣介石想一黨獨裁的陰謀,綜合各方面因素考慮,決定派毛澤東、周恩來、王若飛奔赴重慶談判。事實同毛澤東、章士釗等的預(yù)料完全相符,1946年6月,國民黨蔣介石集團(tuán),發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn)。(三)章士釗晚年仍心系祖國的統(tǒng)一,四處奔走。著名歷史學(xué)家白吉庵先生所說:“章多年在奮斗中彷徨,在彷徨中奮斗。雖然在思想上、政治上走過曲折復(fù)雜的道路,但始終熱愛祖國,念念不忘國家的繁榮富強(qiáng)。在解放前夕他為國共和談奔走,最后在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為社會主義事業(yè),為祖國的統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)。”
三、章士釗與共產(chǎn)黨人交往背后的現(xiàn)實價值
章士釗的人生經(jīng)歷有力地說明了中國共產(chǎn)黨同無黨派民主人士進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作的誠意,通過對章士釗與共產(chǎn)黨人交往的歷史過程的考察,新形勢下中國共產(chǎn)黨在開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作有以下幾個方面的啟示:(一)必須毫不動搖地加強(qiáng)與鞏固黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作:現(xiàn)階段,我黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的任務(wù)集中在團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量,搭建各階層獻(xiàn)言獻(xiàn)策的平臺,發(fā)展當(dāng)前穩(wěn)定的政治局面,繼續(xù)加強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。特別是有些黨外知識分子在某些領(lǐng)域出類拔萃,知識背景突出,應(yīng)該給足機(jī)會,讓其有發(fā)揮的空間,要加大政府部門或是事業(yè)單位中的黨外知識分子擔(dān)任重要部門負(fù)責(zé)人的比例;(二)必須毫不動搖地廣泛爭取民主黨派及無黨派人士:中國歷史的發(fā)展規(guī)律決定了民主黨派和民主人士若要在中國實現(xiàn)民主、獨立、富強(qiáng),能掌握一定的階級話語權(quán),就一定“不是作為共產(chǎn)黨的對立物,而是作為同共產(chǎn)黨的同盟者和合作者出現(xiàn)于中國政治舞臺,把他們的命運同無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨聯(lián)系起來”。而是成為我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅實力量,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國統(tǒng)一,以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;(三)必須毫不動搖地堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位:歷史證明,民主人士只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能享有一定的政治地位,實現(xiàn)真正的民主。加強(qiáng)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,就是不斷貫徹落實“三個代表”重要思想,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),一步步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。而章士釗作為一名心系祖國統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)、人民安居樂業(yè)的愛國民主人士,正是在因為同中國共產(chǎn)黨合作,才見證了新中國的成立和日益強(qiáng)大繁盛的祖國。
(作者單位:武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)