每位學(xué)生皆可成才

“人才是指具有一定的專業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。”（《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》）這一人才定義從思想認(rèn)識(shí)上突破并摒棄了傳統(tǒng)的如只有高端、尖端等少數(shù)精英才是人才的狹隘人才觀，從內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面規(guī)定了人才必須具備的幾個(gè)基本條件，從本質(zhì)上揭示了人人皆可成才、特別是每位學(xué)生皆可成才的思想理念，為我們教育工作者培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)學(xué)生、怎樣培養(yǎng)人才指明了正確方向。

說(shuō)每位學(xué)生皆可成才，是有科學(xué)依據(jù)和實(shí)現(xiàn)條件的。

首先，人的自身發(fā)展為學(xué)生的成才奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

從人的生命或生理角度來(lái)看，人人都有大腦、能思維，有五官、能感知，有四肢、能勞作，有體魄、能生存。其中尤其是人到了青春期，腦和神經(jīng)系統(tǒng)從結(jié)構(gòu)到機(jī)能上的一系列的發(fā)展變化，為人的心理發(fā)展與成熟、特別是邏輯抽象思維的發(fā)展與完善提供了生理機(jī)制，從而為人的成才奠定了不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)。從人的生存需要來(lái)看，人人為了生存，都通過(guò)自己的努力，使自己有飯吃、有衣穿、有房住，過(guò)著舒適、舒坦的生活。這為人的成才提供了動(dòng)力資源。從人的心理發(fā)展來(lái)看，人人都有好奇心、不服輸、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不甘示弱、心中有夢(mèng)、渴求希望、充滿幻想的本能，都有自己的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，都想追名逐利、出人頭地，小到修身齊家，為家庭、為親友謀幸福，大到治國(guó)平天下，負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于創(chuàng)新，為人民謀利益。這些又為人的成才提供了精神支撐和精神動(dòng)力。以上這些人的內(nèi)在因素在人的成才過(guò)程中是起決定性作用的。

其次，社會(huì)的不斷發(fā)展不僅為學(xué)生的成才創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)、生活、受教育的環(huán)境，而且為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、受教育提供了現(xiàn)代化的優(yōu)質(zhì)資源和教學(xué)設(shè)備。

一是國(guó)家狠抓基礎(chǔ)教育，讓人人受教育，從根本上改變了過(guò)去那種受歷史條件種種制約只有少數(shù)人接受基礎(chǔ)教育的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如現(xiàn)階段國(guó)家依法規(guī)定適齡孩子必須依次接受早期的幼兒教育、九年義務(wù)教育、高中教育以及各級(jí)各類職業(yè)教育。二是國(guó)家非常重視高等教育、高端尖教育，做好人才培育工作，落實(shí)好人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。三是國(guó)家構(gòu)建各種信息途徑的“立交橋”，為學(xué)習(xí)者提供不受時(shí)空限制，方便、靈活、個(gè)性化、交互性的學(xué)習(xí)資源，為實(shí)現(xiàn)“人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)”創(chuàng)造了條件。四是社會(huì)各階層、社會(huì)各行各業(yè)以及社會(huì)生活的方方面面都需要有人干事、有人做事，為人的成才提供了展示的舞臺(tái)和發(fā)展的空間，“三百六十行，行行出人才”。國(guó)家這些好政策、新舉措以及社會(huì)各方面的需要為人的成才提供了極為有利的條件。

第三，學(xué)生自身的不斷努力。

每位學(xué)生皆可成才，就是每位學(xué)生在上述的自身發(fā)展前提下和社會(huì)所提供的條件下，通過(guò)學(xué)生自身的不斷勤奮努力，不斷刻苦學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)實(shí)踐中積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自身發(fā)展，不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)價(jià)值，達(dá)到上述的人才定義的基本標(biāo)準(zhǔn)要求，堅(jiān)信自己，就能成才，就是人才。也就是說(shuō)只要學(xué)生掌握了專門(mén)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能，從事創(chuàng)造性勞動(dòng)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)或者說(shuō)只要學(xué)生具備較高的能力和素質(zhì)就能成才，就是人才。

第四，老師的精心培育。

每位學(xué)生皆可成才，這一思想理念與以往的傳統(tǒng)的狹隘人才觀只注重培養(yǎng)少數(shù)尖子人才不同，它向我們每一位教師提出了更高的要求，把每一位學(xué)生都培養(yǎng)成達(dá)到人才標(biāo)準(zhǔn)且符合社會(huì)需要的合格人才，育人責(zé)任更大。那么身為教師，我們?cè)鯓尤ヅ囵B(yǎng)學(xué)生，使他們個(gè)個(gè)都成才呢？我想應(yīng)該從如下一些方面作出努力：

學(xué)生品性的修煉。品性決定做人的高度。人，一旦修煉有了良好的品性，就能在復(fù)雜多變的人際交往中，不被利害左右，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，用一顆平和、包容、開(kāi)放、進(jìn)取的心，設(shè)身處地，換位思考，待人處事、想問(wèn)題、辦事情，首先為別人，然后為自己。品性決定前進(jìn)的方向。人，一旦修煉有了良好的品性，就能在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，不讓勢(shì)利困惑，辨明方向，找準(zhǔn)自己，用先進(jìn)的思想武裝頭腦，放眼未來(lái)，無(wú)限風(fēng)光，把握現(xiàn)在，豐富多彩，與時(shí)俱進(jìn)，積德富人，厚學(xué)豐才，廣識(shí)增智。品性決定事業(yè)的成敗。人，一旦修煉有了良好的品性，就能在千難萬(wàn)險(xiǎn)、千挫萬(wàn)折中，不灰心喪氣，以樂(lè)觀的心態(tài)、堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的毅力，克服困險(xiǎn)，克服挫折，堅(jiān)定而勇敢邁向既定目標(biāo)，取得勝利，獲得成功。對(duì)此，身為教師應(yīng)從興趣、態(tài)度、情感、交往、意志、理智等方面修煉學(xué)生的品性，使之興趣廣泛、態(tài)度正確、情感豐富、交往積極、意志堅(jiān)強(qiáng)、理智健全，形成良好的心理品質(zhì)和個(gè)性特征。

學(xué)生知識(shí)的獲得。知識(shí)是人的生命源泉。人，一離開(kāi)了它，就會(huì)思想愚鈍、思維不暢、目光短淺、神志木然。知識(shí)是人的生命靈魂。人，一擁有了它，就會(huì)思想博大精深、心志闊大高遠(yuǎn)、目光廣闊遠(yuǎn)大、精神崇高峻偉。知識(shí)是人的生命支柱。人，一占有了它，就會(huì)頂天立地，撐起一片天，成為大寫(xiě)的“人”，一個(gè)立體的“人”。對(duì)此，作為教師應(yīng)從如下三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)。首先，從書(shū)本里獲得知識(shí)。通過(guò)書(shū)本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得前人或別人留下的文化成果和精神財(cái)富，豐富自身，完善自我。其次，從實(shí)踐中獲得知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才智。第三，從人腦反映上獲得知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的大腦，對(duì)周圍世界進(jìn)行觀察、分析，形成認(rèn)識(shí)，獲得感受，成就自己。通過(guò)上述三種途徑獲得知識(shí)，對(duì)學(xué)生身心素質(zhì)的提高、思想觀念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成、智能狀態(tài)的發(fā)展、實(shí)踐活動(dòng)的增強(qiáng)、技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累、行為表現(xiàn)的凸顯都產(chǎn)生了極為重要的影響。

學(xué)生智能的培養(yǎng)。智能決定認(rèn)識(shí)問(wèn)題、提出問(wèn)題的高度，決定探究問(wèn)題、分析問(wèn)題的深度，決定處理問(wèn)題、解決問(wèn)題的力度。智能引領(lǐng)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)入全方位、寬領(lǐng)域、多層次的境界。智能是實(shí)現(xiàn)人的行動(dòng)走向成功的關(guān)鍵?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生智能相當(dāng)重要。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生感知力、記憶力、思維力、想象力、聯(lián)想力和注意力等，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒆钥啬芰Α?chuàng)新能力、實(shí)踐能力、交際能力，并在教育教學(xué)工作中挖掘并開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，使之成才，成為國(guó)家的勞動(dòng)者、建設(shè)者和接班人。

學(xué)生方法的習(xí)得。方法決定成敗。成人的方法。首先確定做人的基本標(biāo)準(zhǔn)：品行高尚、心地善良、心態(tài)良好、個(gè)性溫良、敬老愛(ài)幼、待人寬容、處事大度、交往合法、文明得體、誠(chéng)信率真、生存有道、變通有度、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)助人、辦事負(fù)責(zé)、自我反思、自我批評(píng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、樂(lè)觀自信、積極向上、奮發(fā)有為等。其次，確立心中的學(xué)習(xí)榜樣。觀察身邊哪些人受人歡迎，哪些人不受人歡迎，不僅要知其然，而且要知其所以然，從中找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的榜樣，確立學(xué)什么怎樣學(xué)，弄清向他們學(xué)習(xí)什么、為什么要向他們學(xué)習(xí)、怎樣向他們學(xué)習(xí)等一系列問(wèn)題。第三，規(guī)劃自我行動(dòng)。心動(dòng)不如行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)怎樣做人的追求。規(guī)劃中應(yīng)包括做人背景、做人目標(biāo)、做人內(nèi)容、做人方法、做人條件、做人困難及對(duì)策等。第四，認(rèn)真實(shí)施規(guī)劃。實(shí)施中要循序漸進(jìn)，一一落實(shí)，不能操之過(guò)急，要穩(wěn)步上升。實(shí)施中應(yīng)特別注意記好做人筆記，以利分析總結(jié)，自我反思，不斷提高。第五，學(xué)會(huì)自我評(píng)估。自我評(píng)估，是督促自我不斷前進(jìn)的最好方法。采用隨時(shí)評(píng)估與階段評(píng)估相結(jié)合的方式。隨時(shí)評(píng)估利于及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，避免少走彎路;階段評(píng)估利于從感性到理性的系統(tǒng)分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，吸取教訓(xùn)，反思前行。還可采用自我評(píng)估與他人評(píng)估相結(jié)合的方式。俗話說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。當(dāng)自我評(píng)估出現(xiàn)艱難（或?yàn)殡y）時(shí)，不妨請(qǐng)他人來(lái)評(píng)估自己，請(qǐng)他們作出公允公正的評(píng)估，從而避免自我評(píng)估的偏頗，便于自我順利地實(shí)現(xiàn)做人的目標(biāo)。以上所說(shuō)的做人方法要循環(huán)往復(fù)進(jìn)行，因?yàn)樽鋈恕⒊扇瞬皇且怀幌Φ氖?，而是一生的事。成才的方法。首先?chuàng)造新我的信念。新我，就是自我肯定，我行;自我激勵(lì)，我敢;自我超越，我值！其次實(shí)踐新我的理念。新我，塑造內(nèi)在成功的自我;新我，實(shí)踐要確定目標(biāo)、制定計(jì)劃、鍛煉心態(tài)、抓住機(jī)會(huì)、知難而上。第三升華新我的責(zé)任。新我，發(fā)奮圖強(qiáng);新我，求實(shí)創(chuàng)新;新我，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn);新我，有益社會(huì)。

品性修煉、知識(shí)獲得、智能培養(yǎng)、方法習(xí)得四個(gè)方面互為依存、互為作用統(tǒng)一于學(xué)生自身努力的發(fā)展中，成就其學(xué)業(yè)，使之成為社會(huì)各行各業(yè)所需的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]王明勤.教師工作方略[J].教育教學(xué)論壇，2012，（31）.

[2]王明勤.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“三自三導(dǎo)”法[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（中旬刊），2012，（11）.

[3]王明勤.志大識(shí)豐起眼光[J].中學(xué)政治教學(xué)參考（中旬刊），2012，（11）.

（作者單位：江蘇灌云縣伊山五中）