黃金為屋

黃金何其珍貴，還要以金為屋，古人想象真是浪漫。而之所以能有此類愿景，是因為有書本襯著，拿現(xiàn)在的話說，就是知識改變一切，如此以來“書中自有黃金屋”，也就一點也不為過了。

兒時讀書大多貪玩，自知書中有寶卻嫌讀得太少，便想出千般花樣萬般誘惑，唯愿后來者能夠讀遍天下奇文，一旦一朝中第也衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖。

“富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀?！睋?jù)說這是宋朝皇帝趙恒的詩句，自此這些似乎觸手可及的誘惑就成了千秋萬代的學(xué)子不惜頭懸梁、錐刺骨孜孜以求的功業(yè)。而書中確有“黃金屋”、有“顏如玉”、有“千鐘粟”乎？這可就是個頗費腦筋的問題了。

小可少時玩劣，雖有家父胡蘿卜加馬棒嚴加管束，但稍有疏漏就有可能上房揭瓦、逃學(xué)打架，讓人哭笑不得。直到有一天老舅來了，聽了父親關(guān)于我的玩劣不可教的苦衷，便笑呵呵地許愿，讓我在假期到他那兒玩耍幾天云云。

老舅是個老知識分子，還在舊軍隊里當(dāng)過文官，操練起人來還真比我那動輒大發(fā)雷霆的老爹細發(fā)多了。他先是給我抱來一大堆娃娃書，《西游記》《水滸傳》《渡江偵查記》《地雷戰(zhàn)》，好家伙他把我那點小心思拿了個準，一下子就讓我乖巧下來，一天到晚抱著這些個小人書再也不撤手了。而他還要使些手段，偶爾從我手中沒收一本，問東問西直到讓我張口結(jié)舌，爾后才笑嘻嘻地一一道破。

老舅是個說書的能手，一本《三國演義》他可是倒背如流，每到年節(jié)家里客人多了，就有人來請他去說書，他可以連說三天三夜，讓你陶醉其間忘了歸期。而如今我這個小學(xué)生級的毛頭小子，落在他手中，哪里還有逃脫的機會。為了讓我把這點剛剛培養(yǎng)起來的讀書興趣鞏固下來，他還別出心裁，領(lǐng)我到一個陰陽先生家里，擺起了八卦，還說我只要把書讀好，定有遠大前程。好家伙，這下想不讀書也做不到了。

也真是多虧了這位老舅的及時調(diào)教，我才對讀書識字產(chǎn)生了興趣，并一發(fā)而不可收，到了不惑之年依舊愛書如命，床頭常常擺滿雜書，每天不讀上幾頁，好像欠了點什么，難以成眠。

當(dāng)然，讀了半輩子閑書，至今也不知所謂遠大前程到底是何模樣。但若說是命運有所改變，那倒是一點不假。按照常理，一個山溝溝里的莊稼娃，如果不是讀書考學(xué)，那就肯定沒有別的出路跳出山門走進城市，每月還能按時拿到一份工資。至于說“黃金屋”“顏如玉”之類，現(xiàn)在想來也不過是古人們用來鼓勵后生們的一些“空頭支票”，大可不比說得那么仔細。

事實上，對于一個已把書本當(dāng)作朋友，與之閑聊交談的所謂讀書人而言，其實到了一定年齡，那些物質(zhì)的功利意義上的“黃金屋”早已失去了光環(huán)，更多時候書成了讀書人生命的水分和空氣，是一種須臾離開不得的精神支撐。

據(jù)說修行之人會經(jīng)過三個境界，就是所謂看山是山看水是水；看山不是山看水不是水；最后又回到看山是山看水是水。而讀書是否也會有類似過程呢？

少小讀書會奔著某個目標，讀書便是奔前程的代名詞。大些了一些目標得以實現(xiàn)，而心中還有迷惑，依舊需要從書本中尋求答案。再老一些了讀書已成為習(xí)慣，就如老和尚念經(jīng)因了終生的誦讀，滲入太多過往的世象，倒像是在回味自己的往生輪回，品味著、念叨著自言自語，不亦樂乎。

白駒過隙，如今讀書有太多的形式，聲光雷電一應(yīng)俱全。但無論怎樣，讀書應(yīng)該是件需要靜下心來的事情，心像一只晃蕩的瓶子，再好的形式也裝不進一滴水去。而要心靜，須得先在自己的內(nèi)心營造一個處所，須得有些山水，有些花草樹木。而這處所未必粉飾太多，雖然簡陋但卻潔靜安謐，香煙飄渺，冥想之中猶如黃金打造，純粹雅致。陽面開窗，一縷斜陽而入，便是一排書格，每每晨起或夕陽落山，坐在桌前任取一冊，捧在掌心，書中墨香便會撲面而來，大師們或侃侃而談，或娓娓道來，如沐春風(fēng)，何其美妙，幸福也哉！

2015.8.7