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      長(zhǎng)春伊通滿族自治縣鹿文化溯源與研究

      2016-04-03 02:48:53歷楠
      文學(xué)教育 2016年34期
      關(guān)鍵詞:伊通鹿鳴梅花鹿

      歷楠

      長(zhǎng)春伊通滿族自治縣鹿文化溯源與研究

      歷楠

      伊通滿族自治縣盛產(chǎn)鹿,而伊通滿族自治縣歷史上是海西女真故地。鹿在滿族文化中有著深刻的歷史淵源,鹿在滿族文化中一直是神的象征。在此基礎(chǔ)上,分析研究伊通滿族自治縣鹿文化的溯源,鹿文化對(duì)當(dāng)?shù)厝说挠绊懸约皩?duì)世界的影響。

      鹿文化起源生活價(jià)值

      一.伊通鹿文化的起源及發(fā)展

      我國(guó)身處在亞洲的東部,從自然帶到寒溫帶,有很多復(fù)雜的自然環(huán)境,正因?yàn)檫@樣所以中國(guó)有很多的鹿類資源,為人類提供了豐富的物質(zhì)資源,與人類文明發(fā)展有著密切的聯(lián)系。中國(guó)有很多的鹿種,包括麝、獐、梅花鹿、糜鹿、水鹿、馬鹿、白唇鹿等,在伊通最多的就是梅花鹿。伊通地理資源得天獨(dú)厚,環(huán)境氣候,山水草木都非常適合梅花鹿休養(yǎng)生息,這里是梅花鹿的故鄉(xiāng),并且多為雙陽(yáng)型梅花鹿,這種鹿種是世界上首例鹿科動(dòng)物定型品種。

      最早在中國(guó)就開(kāi)始養(yǎng)鹿了,可以說(shuō)中國(guó)是鼻祖,在世界上來(lái)說(shuō)是歷史最悠久的。我國(guó)養(yǎng)鹿從商周時(shí)期就開(kāi)始了,當(dāng)時(shí)商紂王建立了“大三里、高三尺”的鹿臺(tái),用來(lái)飼養(yǎng)梅花鹿,而鹿臺(tái)養(yǎng)的這些鹿都用來(lái)給貴族們觀賞、食用、狩獵、祭祀等。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,發(fā)展成了較大的鹿苑,養(yǎng)鹿初具規(guī)模。伊通養(yǎng)殖梅花鹿已經(jīng)有300多年的歷史了,大清年間曾被封為皇家圍場(chǎng)。1987年伊通滿族自治縣伊丹鎮(zhèn)建立了安源鹿場(chǎng),養(yǎng)了幾千只梅花鹿。到現(xiàn)在伊通成為了名副其實(shí)的梅花鹿養(yǎng)殖基地,被譽(yù)為中國(guó)梅花鹿之鄉(xiāng)。

      二.鹿文化對(duì)伊通人們的影響

      伊通作為梅花鹿之鄉(xiāng),對(duì)于當(dāng)?shù)氐姆椧灿幸欢ǖ挠绊?。他們所戴的帽子都有雙鹿角的造型,衣服以鹿皮和犴皮來(lái)制作的。遠(yuǎn)古人與鹿是形影不離的伙伴,在伊通人的生活中無(wú)處不再鹿的身影。用鹿皮來(lái)制作冬季長(zhǎng)袍、套靴、帽子、手套、襪子等等。神帽是服飾這種最重要的一部分,人們認(rèn)為神靈是住在高處的,樹(shù)冠或者山頂上,而在人們看來(lái)鹿的角很像樹(shù)杈,所以認(rèn)為鹿角是神所居住的地方,帽子一共分為兩部分內(nèi)襯帽和外套帽,前額地方有裝飾物,有的是用鹿皮擰成的辮繩,有的是珠子串成的。人們穿的衣服也是有三部分組成的,袍、坎肩、裙,在衣服的關(guān)鍵部位都有銅鏡,成為護(hù)身之物,鹿皮是刀劍插不進(jìn)射不透的質(zhì)地,可以保護(hù)人的身體。

      在飲食文化中,從有文字記載以來(lái),許多典籍中都記載了關(guān)于鹿的名菜佳肴,到近現(xiàn)代鹿食品更是有了很大的發(fā)展,不斷推出新的菜式,并且成為各種不同規(guī)格的筵席宴會(huì)特色菜,受到了人們的歡迎成為了中餐中重要的組成部分。伊通的鹿最為著名,所以鹿肉是人們餐桌宴會(huì)上的主要食品。伊通養(yǎng)鹿業(yè)不斷的發(fā)展,鹿的數(shù)量也不斷增多,所以在吃法上也做出了新的花樣,以鹿肉為食材的菜肴不下百十種,成為我國(guó)食文化中光輝一頁(yè)。

      漢代有鹿身百寶之說(shuō),說(shuō)明了梅花鹿全身都是寶,在古代為皇帝貴族提供長(zhǎng)壽的補(bǔ)品。在《本草綱目》中也有記載,鹿茸、鹿鞭、鹿胎等都可以成為藥材,用來(lái)預(yù)防疾病,并且有養(yǎng)生保健之功效,成為治病的良方,被稱為“中國(guó)鉆石”。而伊通的梅花鹿更被譽(yù)為“珍稀梅花鹿”。它的“珍”是由于梅花鹿的鹿茸在藥材中被稱為“黃茸”是鹿茸里邊價(jià)格最貴的;說(shuō)其“稀”是因?yàn)槁沟姆N類在中國(guó)有近20個(gè)種,目前人工馴養(yǎng)鹿500多萬(wàn)頭,與世界人口比較起來(lái)這種鹿的數(shù)量少的可憐,所以鹿產(chǎn)品被定為為少數(shù)人服用的極品、皇家貴族的象征、稀有藥材的代表?,F(xiàn)在人們的生活水平越來(lái)越高了,對(duì)于鹿產(chǎn)品的需求也日益增多,其藥用價(jià)值的影響更是不斷地在擴(kuò)大。

      伊通滿足自治縣位于吉林省西南部,地處長(zhǎng)白山余脈哈達(dá)嶺西麓、大黑山南麓。這里環(huán)境幽靜,到處長(zhǎng)滿了茂密的樹(shù)林、翠綠的青草、美味的野果,這里還有山泉溪水,非常甘甜,山間也長(zhǎng)滿了芍藥和紅百合。再加上吉鹿堂,鹿文化博物館以及鹿的傳說(shuō)的點(diǎn)綴,這里吸引了一批又一批的游客。近年來(lái)隨著梅花鹿的影響越來(lái)越大,大量的國(guó)內(nèi)外專家、游客以及鹿產(chǎn)品的消費(fèi)者紛紛慕名而來(lái),給伊通創(chuàng)造了可觀的旅游價(jià)值。并且得到了國(guó)家政府的大力支持,伊通梅花鹿之鄉(xiāng)一定會(huì)越建越好,一定會(huì)吸引更多的人前來(lái)參觀。

      三.伊通鹿文化的藝術(shù)表現(xiàn)

      在伊通有一個(gè)關(guān)于梅花鹿的傳說(shuō),有兩只小鹿迷路了遇到個(gè)雪花仙子,便追了上去,要跟仙子一起走。仙子答應(yīng)了小鹿很開(kāi)心。雪花仙子感覺(jué)疲憊進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了,小鹿怕她冷就生了火,結(jié)果仙子從夢(mèng)中驚醒之后化作空氣。仙子消失之后兩只小鹿身上便出現(xiàn)了千朵雪花。之后小鹿發(fā)現(xiàn)了牧鹿人回到了鹿群,聽(tīng)到唱山歌:是誰(shuí)給鹿娃繡滿了一身花朵?一朵朵白梅就像著了魔。啊,梅花鹿,美麗的梅花鹿,這名字真是妙不可說(shuō)。冬去春來(lái)梅花鹿生生不息,伊通成為了梅花鹿的家園,梅花鹿的全身都是寶,為什么的健康提供了珍貴的藥材。伊通的梅花鹿聞名遐邇,人們問(wèn)它們來(lái)自哪里,它們呼喚著哈達(dá)嶺伊通河。梅花鹿是伊通滿族文化的吉祥物,是人類健康的使者。

      有了文字以后,鹿常常出現(xiàn)在繪畫(huà)雕刻、詩(shī)詞歌賦中。巖畫(huà)是最早的繪畫(huà),早年間,發(fā)現(xiàn)刻畫(huà)在伊通巖石上的圖形藝術(shù),記錄了伊通人們的狩獵放牧等生活。在《山海經(jīng)》中也有對(duì)鹿的描述,有關(guān)鹿的詩(shī)歌出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中。例如《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》詩(shī)句:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。呦呦鹿鳴,食野之蒿。呦呦鹿鳴,食野之芩?!边€有賈世濤為伊通梅花鹿寫(xiě)了梅花鹿之歌,鹿文化早已融入人們的生活。

      (作者單位:沈陽(yáng)大學(xué)文法學(xué)院)

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