蔣琛
《面朝大海,春暖花開》文本解讀及執(zhí)教策略
蔣琛
《面朝大海,春暖花開》主題的多義性以及詩歌語言含蓄朦朧的特征,使這首詩的情感解讀存在著較大爭議。我們以質(zhì)疑幸福為基點層層剖析詩歌,讓學(xué)生更深入、多維地理解文本。
《面朝大海,春暖花開》 主題執(zhí)教策略
《面朝大海,春暖花開》是新選入蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗書必修一的課文,屬于“向青春舉杯”的“回旋舞”板塊。由于該詩主題的多義性以及詩歌語言含蓄朦朧的特征,對這首詩的情感解讀歷來存在著較大爭議。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計上,如何剖析這首詩,通過這首詩又傳遞給學(xué)生什么樣的情感態(tài)度,成為目標(biāo)設(shè)定上的難題。也正因為如此,我們在對文本意義的挖掘以及教學(xué)流程的設(shè)計上也應(yīng)花費更大的心力。
初讀海子的《面朝大海,春暖花開》,詩歌篇幅短小,海與花的意象,喂馬、劈柴等歸于平實的表述,令人似乎感覺到了一種和諧、安詳?shù)纳町嬅?,乃至于房產(chǎn)商也以“面朝大海,春暖花開”為口號,試圖營建現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的景象。詩歌的語言層面極具迷惑性,在音韻上,詩歌具有押韻的特征,“菜”、“?!?、“開”,盡管并非全篇押韻,但比起海子以往的抒情短詩,如“鏡子是擺在桌上的/一只碗/我的臉/是碗中的土豆……”,“單翅鳥為什么要飛呢/為什么/頭朝著天地/躺著許多束樸素的光線……”等,該詩的押韻特征頗明顯。而以開口音“ai”作為韻腳,更使詩歌的誦讀處于一種舒緩而又昂揚(yáng)的基調(diào)。在意象的選擇上,“春”、“花”、“海”本身就是帶著暖意的字,這些字的所指也是一種暖意融融的景象,平和博大的海,春已復(fù)蘇,暖意包圍,花簇在周身綻放。
正是由于詩歌字面上的迷惑性,使以往對該詩的教學(xué)出現(xiàn)偏差,單純以幸福為指向,引導(dǎo)學(xué)生感悟一種美好、祥和的寧靜生活。這種解讀在近年持續(xù)遭到質(zhì)疑,越來越多的學(xué)者發(fā)聲質(zhì)疑將海子詩歌選入語文教材作為正統(tǒng)詩歌典范的合理性,越來越多的教育工作者也開始調(diào)整教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略,例如按照鄭逸農(nóng)老師的“非指示性”教學(xué)方式執(zhí)教,不預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo),不設(shè)定線性問答,把文本交還給學(xué)生,盡可能地避免對詩歌的誤讀。蘇教版高中語文必修一教學(xué)參考書也肯定了該詩的多義性,同時更多地傾向于解讀此詩是一首悲哀之作,認(rèn)為“幸福、關(guān)心、祝福、燦爛、春暖……詞語溫暖到甜膩,平常到俗套”,“這一語言層面的改弦易轍,對一個曾將語言視作燈盞,要‘投入此火’‘吐出光輝’的詩人來說,不啻為最致命的棄絕?!?/p>
肯定了詩歌的多義性,隨即面臨的難題是如何傳遞詩中質(zhì)疑塵世幸福的價值觀,又如何才能更為恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡吆W优P軌自殺的現(xiàn)實。海子無疑是一個走在時代思想前沿的詩人,海子自身也因此逐漸與大眾疏離,甚至與詩人群體疏離,孤勇地走在一條未知的道路上,海子提倡走出“狹隘的詩人的隊伍”,提倡“擺脫文人趣味,直接關(guān)注生命存在本身”,認(rèn)為要像“酒神的神圣祭司”一樣,為人類尋找精神家園。了解海子的詩學(xué)理想,漸漸可以發(fā)現(xiàn)我們并不是要以海子為例傳遞向上的價值理念,執(zhí)教者更應(yīng)該做的是讓學(xué)生了解有這么一個詩人立足于世,傳遞著不一樣的生存理念與理想,至于如何看待,則可拋給學(xué)生,學(xué)生自有其合理的判斷。
1.情景想象感知幸福
在課堂的開始,展示《面朝大海,春暖花開》標(biāo)題八個字,讓同學(xué)們輕讀這八個字,說說腦海中浮現(xiàn)的場景。有的學(xué)生回答:“我看到了一座海邊的房子,房子前有蔚藍(lán)的大海,海風(fēng)輕輕地吹著,十分恬靜、平淡的樣子?!币灿袑W(xué)生回答:“除了房子,周圍還有許多花,春天的陽光暖暖的,花朵開得十分絢爛?!焙臀抑邦A(yù)設(shè)學(xué)生的回答基本相同,同學(xué)們都從字面意思入手,想象著一個和諧安詳?shù)膱鼍埃蠹宜坪蹩吹搅搜矍拔邓{(lán)的大海,聽到耳邊低沉的浪聲,幸福在那春日的暖陽之下發(fā)酵。
這個導(dǎo)入的設(shè)置目的,在于通過情景想象充分初步激活學(xué)生,讓課堂氛圍處于微微敞開的狀態(tài),從淺處入手,為深入理解文本做鋪墊。
2.詞句替換質(zhì)疑幸福
在同學(xué)們沉浸在春暖花開的和睦氛圍中時,我又設(shè)計了替換詞句的環(huán)節(jié),讓同學(xué)們把每個段落中的“從明天起”改為“從今天起”再次閱讀,并談?wù)勥@次閱讀又從文本中讀出了什么滋味。同學(xué)們紛紛表示有了不同的感觸,但又十分模糊,不知道是什么,于是我又換了一種問法:“詩人在詩中為什么寫‘從明天起’而不是‘從今天起’?”在這個提問下,同學(xué)們迅速進(jìn)入了沉思。
“明天”是一個未來時態(tài),它可能指的是今天之后的那一天,也有可能是泛指今天之后的不確定的一個日子,當(dāng)同學(xué)們在對“從明天起”與“從今天起”展開思考的過程中,不得不面臨一個疑問:作者是否真的喜歡喂馬、劈柴的生活?如果是喜歡,為何要從明天起去做,如果不喜歡,又為何祝福塵世中的陌生人過上這種喂馬、劈柴的生活。
這個疑問成為同學(xué)們頭腦風(fēng)暴的觸發(fā)點。以下是課堂部分實錄。
學(xué)生一:詩人寫從明天起,可能是因為今天還不能做這些事情,還不能喂馬、劈柴、周游世界等。(追問:問什么今天不能做這些事情?)可能是因為1989年的社會原因,詩人就不能好好地去過這種幸福生活。(追問:那么,你覺得喂馬、劈柴這些指的是什么類型的生活?)是一種平淡的,幸福的塵世生活。(追問:如果喂馬、劈柴代表的是普通的塵世生活,不是在任何時代隨時隨地都可以去做嗎?)學(xué)生陷入沉思。
學(xué)生二:詩人今天不去做這些事情,或許是因為他并不想去過這樣子的生活,因此一味地推到明日。(追問:你是如何看出來的?)從最后一句“我只愿面朝大海,春暖花開”讀出好像他固執(zhí)地追求一種不一樣的生活?(追問:什么不一樣的生活?)學(xué)生未答出。
同學(xué)們開始對詩里的幸福展開質(zhì)疑,課堂氛圍在此時已十分活躍,為讓同學(xué)們能更為深入地思考,我又設(shè)計了分組討論環(huán)節(jié)。
3.分組討論走進(jìn)海子
梳理學(xué)生們的回答,可以大體分為兩種觀點:觀點一:“從明天起”意味著“今天”不適合詩人去過喂馬,劈柴這樣的生活。觀點二:“從明天起”意味著詩人“今天”不想過喂馬,劈柴這樣的生活。
“不適合”與“不想”一個意味著客觀條件上的不允許,一個意味著主觀上的不愿意。經(jīng)過討論,兩個小組的代表紛紛發(fā)言:
觀點一小組發(fā)言:我們認(rèn)為喂馬,劈柴似乎對于詩人來說是一種可望不可即的生活,也就是一種理想化的生活,而詩人反復(fù)說從明天起喂馬,劈柴,是因為“今天”,也就是當(dāng)時不允許他去過這種理想生活。
觀點二小組發(fā)言:我們覺得喂馬這些是平平淡淡的,甚至有些庸俗的小日子,詩人和普通人不同,他不屑于過這樣子的生活,因此他推脫著從明天起。從這里,也看出,詩人好像處于一個很矛盾的狀態(tài),既不想去過這種小日子,又好像不得不去過,很糾結(jié)。
同學(xué)們已經(jīng)逐漸明晰了自己的觀點,此時需要適時添加拓展內(nèi)容,以使學(xué)生的猜想得以解答與驗證。我緊接著補(bǔ)充了一些拓展內(nèi)容。觀點一同學(xué)說當(dāng)時可能不適合詩人去過這種理想化的生活,當(dāng)時的時代背景是“八十年代末,中國的文化精神四分五裂。商業(yè)的沖擊使文學(xué)排擠到邊緣狀態(tài),拜金主義與大眾文化消解了理想主義和英雄主義,人文精神面臨著瓦解的危險。海子理想的詩性世界此時不復(fù)存在?!?/p>
而對于觀點二的補(bǔ)充是“海子作為一個詩人,注定將成為一個時代的先驅(qū),作為站在時代精神制高點的詩人,是不愿向世俗生活妥協(xié)的,而是致力于追求完滿的,純凈的詩性世界?!?/p>
補(bǔ)充拓展之后,同學(xué)們似有所悟,我隨即讓同學(xué)們再一次地閱讀詩歌,再一次談?wù)剬Α懊娉蠛?,春暖花開”八個字的理解,這時,同學(xué)們的回答顯然與開始的時候不同了。有學(xué)覺得這八個字帶給人的印象是孤獨的,好像有一個孤獨的身影靜靜地面對著大海。
為了讓同學(xué)們能更深入地了解海子,我又引入了海子另一首詩《黎明(之二)》:“我把天空和大地打掃干干凈凈/歸還給一個莫不相識的人。”
詩人的理想總是在遙遠(yuǎn)的地方,他把天空和大地打掃地干干凈凈,甘愿做一個掃除迷霧的人,給每一個莫不相識的人廓清前行的路。海子是一個專心作詩的人,一個天生作詩的人,他的存在就是為了作詩。他是一個時代的產(chǎn)物,在他身上始終糾纏著理想與現(xiàn)實的影子,矛盾重重,他把美麗和祝福留給別人,而自己咀嚼著苦澀。
引導(dǎo)至此,學(xué)生們對于海子有了較為深入的認(rèn)識,對于海子,他們似乎還想說些什么,詩句、理想,一些詞匯在他們腦海里翻涌著,我最后布置了家庭作業(yè)《談?wù)勀阊壑械暮W印?,讓同學(xué)們把對海子的理解表達(dá)在自己的抒寫中,相信他們對于海子自有其新的判斷。
[1]高波:《詩歌典范和詩歌期待——<面朝大海,春暖花開>入選中學(xué)語文課本的憂思》,北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2008年1月第1期。
[2]章新利:《創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境詮釋幸福內(nèi)涵——我怎樣執(zhí)教<面朝大海,春暖花開>》,內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)2010年6月第6期。
[3]楊秋榮:《<面朝大海,春暖花開>與海子的隱逸情懷及“撕裂”》,《名作欣賞》2003年7月刊。
(作者單位:浙江省麗水中學(xué)高二語文組)