網(wǎng)絡文學語言的美學特色與局限

張春霞

網(wǎng)絡文學語言的美學特色與局限

張春霞

本文從歡欣美、陌生美、簡約美幾方面論述了網(wǎng)絡文學語言的美學特色，網(wǎng)絡文學語言在拓寬了傳統(tǒng)漢語文學語言創(chuàng)作視角的同時，又存在應用誤區(qū)與局限性，只有將這些問題一一解決，才能提高網(wǎng)絡文學的語言審美，促進網(wǎng)絡文學健康、全面的發(fā)展。

網(wǎng)絡文學語言 美學特色 局限性

隨著網(wǎng)絡信息資源的日益豐盛，網(wǎng)絡文學語言從生根發(fā)芽到開花結(jié)果，一路發(fā)展而來，風格獨特鮮明，形成了個性化的美學特色。作為一種最新興起的文體，網(wǎng)絡文學通過電腦進行創(chuàng)作，以網(wǎng)絡為載體發(fā)表與傳播。它既可以刊登在網(wǎng)絡文學刊物上，又可以隨意發(fā)表于任何網(wǎng)絡媒體平臺。促成網(wǎng)絡文學出現(xiàn)并發(fā)展的因素有很多，其中之一，便是網(wǎng)絡語言的美學特色。

1.獨特話語體制的歡欣美

自文學誕生的那一天，社會生活便與之關(guān)系密切，尤其是文化、經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域?qū)ξ膶W的影響更為明顯。中國所有的作家與文人，嘔心瀝血創(chuàng)作出的文學作品，幾乎都難逃被退稿的“命運”，因此，文學成為普通人難以觸及的、永遠高于常人的“天使”，文學創(chuàng)作從而顯得格外高尚，成為許多普通人向更高層的社會組織晉升的武器和手段。但是，網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)文學長久以來給人的高高在上的印象，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作與發(fā)表極其自由，不受任何時間與空間的限制，網(wǎng)絡寫手更不必遭受被退稿的“命運”，他們可以在電腦后面隱藏真實的自己，用虛擬的名字甚至是性格、形象在網(wǎng)絡中自由寫作。一瞬間，人們就像從狹窄閉塞的瓶頸中游向廣闊浩瀚的海洋，身體與心靈是從未體驗過的輕松與解放。網(wǎng)絡語言將文學從天上拽回人間，在許多普通人的心中，文學不再遙不可及。

話語體制的獨特性，是網(wǎng)絡文學之于傳統(tǒng)文學最大的區(qū)別。后者的話語體制是屬于社會精英的，社會主流文化中的陰晴冷暖，制約著傳統(tǒng)文學中的褒貶揚抑，長久以來，傳統(tǒng)文學話語體制的地位是不可撼動的，它跟隨著社會主流文化，運行穩(wěn)定。然而，如此穩(wěn)定、不可撼動的話語體制，卻被網(wǎng)絡語言撕開了缺口，一個嶄新的、開放的、隨性而又真實的文學話語平臺就此呈現(xiàn)在人們面前，它是自由的，屏幕式的話語體制。

2.屏幕詩家語——超拔搶眼的陌生美

文學言語，作為構(gòu)成藝術(shù)世界的基本內(nèi)容，同樣與現(xiàn)實世界中的普通言語有很大差異，藝術(shù)言語被古代文論稱為詩家語，可以這么說，當今時代下的網(wǎng)絡文學語言，正是一種屏幕式的詩家語。網(wǎng)絡文學言語所要彰顯的是語言的表現(xiàn)力，寫作者的感情、想象、思想、心理感知全部蘊藏其中，因此，它一定比普通言語更具有心理蘊涵的特性。與此同時，網(wǎng)絡語言會盡一切可能去扭曲、改造、加工普通言語，使之產(chǎn)生令人耳目一新的陌生感。比如，東薛冰的作品《520：愛情數(shù)字密碼手繩》中描寫：高一的小女生萬紫很羨慕那些有男朋友手上帶有“520”、“04551”等表達愛意的手繩。

“520”、“04551”是諧音，意為“我愛你”、“你是我唯一”，在暗示了羞澀之情的同時，又表達了處于花季雨季青少年的浪漫與可愛。事實上，很早以前便有了用字母、數(shù)字表達感情的方式，只是網(wǎng)絡語言將這種表達方式發(fā)展得更具規(guī)模，其應用的范圍更廣、自主性更強，甚至已經(jīng)變成了約定俗成的日常生活用語。比如“MM”即為“妹妹”，“GG”即為“哥哥”，“886”即為“拜拜了”等，甚至經(jīng)典國罵也被轉(zhuǎn)化為數(shù)字與字母?？v然許多語言學家們發(fā)出“整頓網(wǎng)絡語言、搶救漢語文學”的高聲疾呼，但并不能改變網(wǎng)絡語言的現(xiàn)狀，它們依然層出不窮，我行我素，時刻都在沖擊著人們的眼球，為人們帶來一次又一次新鮮詫異的美感。

3.網(wǎng)絡文學語言的應用誤區(qū)

文學中包含了網(wǎng)絡文學，這是毋庸置疑的。既然是文學，便要遵循文學創(chuàng)作的規(guī)范與規(guī)律，人的思想是任何載體與平臺都無法取代的。網(wǎng)絡作為新興傳媒，僅是溝通的工具，它的出現(xiàn)并不表示傳統(tǒng)文學的原本面貌可以被改變。目前來看，網(wǎng)絡文學還算是文學的一種，但如果要說它和傳統(tǒng)文學存在本質(zhì)區(qū)別，顯然為時過早。許多人并不承認網(wǎng)絡文學的特殊性與獨立性，他們認為網(wǎng)絡文學屬于商業(yè)領(lǐng)域，而不是藝術(shù)領(lǐng)域，是個偽概念，根本就不存在“網(wǎng)絡文學”這樣一種文學樣式，那些所謂的風花雪月的網(wǎng)絡文學作品，最多只能算得上是小品文。

文學即為人學，文學所要映射的是以人為本的社會生活，文學要多視角、多角度地深入刻畫人的多種性格，以此實現(xiàn)馬克思主義所認為的人的全面發(fā)展。人物形象的塑造不應該是平面的，簡單的，而是立體化，典型化的，文學語言塑造人物形象的能力，任何藝術(shù)符號都不能與之相提并論。凡事都有兩面，一方面網(wǎng)絡語言具有美學特色，另一方面又淺顯粗糙。即便是紅極一時的網(wǎng)絡文學作品，其文學語言的運用也糟糕透頂，眾所周知的人物形象“痞子蔡”與“輕舞飛揚”亦如此。

網(wǎng)絡文學語言在網(wǎng)絡話語體制的影響下呈現(xiàn)出狂歡狀態(tài)，沒有約束的自由解放會走向另一個極端；陌生的文學語言只是為了讓讀者感受文學另一層面的魅力，若只是一味追求陌生，便會給讀者帶來閱讀的晦澀；簡約是繁華褪去的清新與明凈，并不等于簡單與簡化。只有走出誤區(qū)打破局限，網(wǎng)絡文學語言才能健康發(fā)展。

（作者單位：河南省鹿邑縣第一職業(yè)中等專業(yè)學校）