期盼漢語世界的民法典
——以“合同”概念取代“法律行為”切入

文/申惠文

期盼漢語世界的民法典
——以“合同”概念取代“法律行為”切入

文/申惠文

正義需要法律，法律需要語言。我國民法典應(yīng)當(dāng)是中國語言的集大成者，應(yīng)當(dāng)成為老百姓喜聞樂見的作品。如果我國民法典采用的概念不符合漢語的基本語義，便很難獲得民眾的認(rèn)同，也就很難走向世界，成為21世紀(jì)具有標(biāo)桿性意義的民法典。

語言是民法典的生命，我國民法典編纂必須采用規(guī)范的漢語，用中國語言描述中國人的生活場景。德語世界的“法律行為”，是以意思表示為要素的設(shè)權(quán)行為，僅為民事行為的一部分。而漢語世界的“法律行為”，是指法律意義上的所有行為，包括犯罪行為和行政行為等。《民法通則》創(chuàng)設(shè)的“民事法律行為”概念，在一定程度上解決了德語翻譯的困境，但依然與漢語語義相差甚遠(yuǎn)?！逗贤ā凡扇V義“合同”概念，已經(jīng)替代“民事法律行為”。不制定《民法總則》，只啟動《民法通則》的修改，刪掉“民事法律行為和代理”一章，修改完善“基本原則”、“公民（自然人）”、“法人”和“民事權(quán)利”等章節(jié)。不制定債權(quán)總則，采取合同法、物權(quán)法和侵權(quán)責(zé)任法依次遞進(jìn)的民法典結(jié)構(gòu)，符合漢語的思維規(guī)律，通俗易懂、層層遞進(jìn)，符合社會大眾對民法典的期盼。

2015年6月，中國法學(xué)會民法典編纂項目領(lǐng)導(dǎo)小組公布的《中華人民共和國民法典·民法總則專家建議稿(征求意見稿)》第六章的標(biāo)題是“法律行為”。2015年9月，全國人大常委會法制工作委員會民法室公布的《民法總則（室內(nèi)稿）》第五章的標(biāo)題是“法律行為”。梁慧星教授、王利明教授、徐國棟教授和龍衛(wèi)球教授分別主持的民法典總則建議稿，也都專章規(guī)定了“法律行為”?！胺尚袨椤笔堑聡穹ǖ涞幕A(chǔ)概念，在德語語境下相對容易理解。而漢語世界的“法律行為”與德語世界的“法律行為”卻明顯不同，如果我國采納“法律行為”的概念，就會產(chǎn)生“違反法律的法律行為無效”的表達(dá)，而這種表達(dá)不符合漢語語法，民眾無法理解，中文系學(xué)生也無法理解。中國夢需要中國民法典，中國民法典需要中國語言，中國語言可以走向世界。

漢語世界的“法律行為”不同于德語世界的“法律行為”

日本學(xué)者借用漢語中的“法律”和“行為”兩個詞，把德語“Rechtsgeschaft”譯為“法律行為”?！癛echtsgeschaft”是由“法律”(Recht)和“行為”(Geschaeft)兩個詞合成，中間加了一個連詞符s。德語中的“Geschaft”一詞主要是指“交易”，并非關(guān)于“行為”最為常用的詞。因此，德語“Rechtsgeschaft”可以翻譯為“交易行為”“設(shè)權(quán)行為”。德語表示“行為”，最常見的詞語是“Handlungen”。如“侵權(quán)行為”使用的是“unerlaubten Handlungen”一詞?！癛echtshandlung”可以翻譯為“法律行為”，即法律調(diào)整的所有行為的總稱。

我國民法學(xué)者所稱的“法律行為”與德語“Rechtsgeschaft”對應(yīng)，并非是“符合法律的行為”，而是“意欲發(fā)生私法上效果的行為”。法理學(xué)者所稱的“法律行為”與德語“Rechtshandlung”相對應(yīng)，是指“法律意義上的行為”“法律調(diào)整的行為”“能夠引起一定法律后果的行為”。德語世界是兩個單詞，漢語世界是一個單詞，這就造成中國民法學(xué)界和中國法理學(xué)界長期的論證。民法學(xué)者所稱的“法律行為”，實質(zhì)上可以翻譯為“表意行為”“交易行為”“設(shè)權(quán)行為”?！睹穹ㄍ▌t》創(chuàng)設(shè)“民事法律行為”概念，在一定程度解決了德語概念翻譯的困境，緩解了民法學(xué)界和法理學(xué)界的概念紛爭，但與漢語語義依然相差很遠(yuǎn)。

目前主流學(xué)者和幾位民法典總則建議稿學(xué)者均主張將“民事法律行為”改為“法律行為”，與德國民法典的概念保持一致。此舉脫離了中國語境，不僅不符合漢語基本常識，還抹殺了《民法通則》的改革嘗試。生搬硬套德國法上的“法律行為”概念，即便與國際接軌了，但也與中國漢語脫軌了。在漢語世界中，無論如何解釋“法律行為”這四個字，也無法解釋為“私法自治的工具”?；跍?zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，法律專業(yè)術(shù)語即使可以脫離日常語言，但也應(yīng)當(dāng)符合基本的語言規(guī)范。正義需要法律，法律需要語言，語言需要傳播。我國民法典應(yīng)當(dāng)成為中國語言的集大成者、成為老百姓喜聞樂見的作品。如果我國民法典采用的概念不符合漢語的基本語義，便很難獲得民眾的認(rèn)同，也就很難走向世界，成為21世紀(jì)具有標(biāo)桿性意義的民法典。

我國民法典應(yīng)當(dāng)用“合同”概念取代“法律行為”

我國民法典可使用“合同”概念來取代“法律行為”概念，不必保留“民事法律行為”概念，或創(chuàng)設(shè)“表意行為”概念。法律行為實質(zhì)是對1/12事物的抽象，是以合同為模板編制的行為規(guī)范?！逗贤ā放c《民法通則》并非簡單的特別法與普通法的關(guān)系，還具有新法和舊法的關(guān)系，“合同”概念在某種意義上已經(jīng)取代“民事法律行為”概念。

1.合同”概念取代“法律行為”的必要性。第一，身份法律行為是偽命題。根據(jù)學(xué)界通說，法律行為可分為財產(chǎn)行為和身份行為，然而財產(chǎn)行為與身份行為具有重大區(qū)別。財產(chǎn)行為可以分為單方行為、雙方行為和多方行為，而單方的婚姻、多方的婚姻在法律上是不可行的；受欺詐的婚姻、重大誤解的婚姻、顯失公平的婚姻，是無法撤銷的；也不存在無權(quán)代理的婚姻、無權(quán)處分的婚姻。此外，婚姻也不能附條件、附期限。合同簽訂后，原則上不能單方解除，而結(jié)婚后，如感情破裂，則可以離婚。身份行為的自治空間非常有限，法律行為原則上只適用于財產(chǎn)行為。如此，法律行為就是對1/2事物的抽象。

第二，物權(quán)行為是偽命題。根據(jù)德語世界的民法典，財產(chǎn)行為包括債權(quán)行為和物權(quán)行為。買賣一根黃瓜包括3個行為，買賣一根黃瓜的債權(quán)行為、移轉(zhuǎn)黃瓜所有權(quán)的物權(quán)行為和移轉(zhuǎn)貨幣所有權(quán)的物權(quán)行為，而按照漢語世界的理解，物權(quán)契約或物權(quán)合意不具有法律拘束力，只是重復(fù)債權(quán)合意。法律行為實質(zhì)上就是債權(quán)行為，如此，法律行為就是對1/4（1/2×1/2）事物的抽象。

第三，單方行為和多方行為可以參照雙方行為。按照傳統(tǒng)理論，債權(quán)行為可以分為單方行為、雙方行為和多方行為。單方行為可以視為準(zhǔn)契約，如我國合同法司法解釋已經(jīng)將懸賞廣告定位為合同。多方行為是團(tuán)體行為，包括各種決議，如股東會決議、董事會決議等屬于廣義的合同。單方行為和多方行為必須依附于雙方行為，立法技術(shù)要求將雙方行為作為一般規(guī)定，然后參照適用。如此法律行為就是對1/12（1/2×1/2×1/3）事物的抽象。

2.“合同”概念取代“法律行為”的可行性。1986年頒布的《民法通則》第四章“民事法律行為和代理”已經(jīng)失效，不再具有法律效力。當(dāng)時以佟柔教授為代表的學(xué)界主流觀點認(rèn)為，民法的調(diào)整對象是我國社會主義商品關(guān)系。王漢斌在《關(guān)于〈中華人民共和國民法通則（草案）〉的說明》中指出：“這幾年民事糾紛、特別是經(jīng)濟(jì)糾紛大量增加，迫切需要制定需共同遵循的規(guī)范，使民事活動有所遵循，調(diào)整民事關(guān)系有法可依。民法是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的，民法的準(zhǔn)則是以法律形式表現(xiàn)了社會的經(jīng)濟(jì)生活條件?！本C上，《民法通則》的制定者，無意去解決婚姻家庭糾紛，也無意去解決繼承糾紛，而主要解決有計劃商品經(jīng)濟(jì)的法律構(gòu)建問題?！痘橐龇ā纷?980年9月頒布，直到2001年才進(jìn)行修改。而《繼承法》自1985年4月頒布以來，至今尚未修改。

1999年頒布的《合同法》第二章“合同的訂立”、第三章“合同的效力”和第二十一章“委托合同”等基本替代了《民法通則》第四章的功能?！逗贤ā返?條將“合同”定義為“民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議”，具有較強(qiáng)的包容性，可以涵蓋股東大會決議、董事會決議等多方行為。司法實踐擴(kuò)大“合同”的概念，把單方法律行為也視為一種合同，如《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國合同法>若干問題的解釋（二）》第3條對懸賞廣告的規(guī)定?？傊?，將《合同法》第二章“合同的訂立”、第三章“合同的效力”和第二十一章“委托合同”等內(nèi)容剝離，抽象加工形成“法律行為”和“代理”兩章，一方面破壞了《合同法》的完整性，另一方面也沒有太多的制度創(chuàng)新價值。

3.“合同”概念取代“法律行為”的合理性。合同是中國土生土長的概念，具有明顯的符號優(yōu)勢。從社會需求來看，新時期民法典承載著思想啟蒙的文化重任，需要大力弘揚(yáng)契約至上的精神，追求通俗易懂的文風(fēng)。新時期需要弘揚(yáng)契約精神，需要民法典通俗易懂，需要培育市民社會。法律至上意味著良法，意味著限制公權(quán)力、保護(hù)私權(quán)利，也意味著社會生活契約化。契約意味著合意，意味著意思得到尊重，也意味著自由得以實現(xiàn)。崇尚契約，堅守契約至上，無論對公法還是私法都具有至關(guān)重要的意義。法律至上的命題從某種意義上可以轉(zhuǎn)換為契約至上，把契約作為社會主導(dǎo)、作為衡量權(quán)利義務(wù)的標(biāo)尺。采納“合同”概念可以倡導(dǎo)通過契約的社會治理引導(dǎo)政府遵守契約觀念，以實現(xiàn)法治的夢想。

啟動修改《民法通則》，而非制定《民法總則》

主流觀點主張按照德國民法典的模式制定《民法總則》。然而制定德國式的《民法總則》，同時啟動合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法和婚姻法等單行法的修改，立法成本過高，也不具有可操作性。民法總則最核心的是法律行為，法律行為最核心的是合同，而合同的成立及效力等問題已經(jīng)通過《合同法》予以解決。此外，權(quán)利客體也即物的法律規(guī)范是民法總則的另一個核心內(nèi)容，也就是關(guān)于物的法律規(guī)范?！段餀?quán)法》采取了廣義的“物”的概念，規(guī)定不動產(chǎn)和動產(chǎn)、原物和孳息、主物和從物等“物”的類型，因而沒有必要再對“權(quán)利客體”或者“民事權(quán)利客體”予以規(guī)定。因此，將現(xiàn)行《合同法》和《物權(quán)法》等諸多條文調(diào)整到《民法總則》中，并沒有實質(zhì)法律意義。

官方對于民法典的表述是編纂而非制定，這便意味著需要更加尊重現(xiàn)有的立法資源，而絕非推倒重來。尊重現(xiàn)有的立法資源，著眼于現(xiàn)有制度缺陷的完善，方能使民法典肩負(fù)起頂層制度設(shè)計的歷史使命。《合同法》《物權(quán)法》和《侵權(quán)責(zé)任法》是我國民法典編纂應(yīng)當(dāng)科學(xué)對待的本土資源，在《合同法》《物權(quán)法》《侵權(quán)責(zé)任法》和《涉外民事法律關(guān)系適用法》等法律已經(jīng)出臺的背景下，《民法通則》可以繼續(xù)發(fā)揮作用的內(nèi)容少之又少。據(jù)此，應(yīng)當(dāng)盡快啟動《民法通則》的修改，刪掉“民事法律行為和代理”一章，修改完善“基本原則”、“公民（自然人）”、“法人”和 “民事權(quán)利”等章節(jié)。

采取合同法、物權(quán)法和侵權(quán)責(zé)任法依次遞進(jìn)的財產(chǎn)法結(jié)構(gòu)

我國民法典不應(yīng)當(dāng)制定債權(quán)總則，而應(yīng)當(dāng)采取合同法、物權(quán)法和侵權(quán)責(zé)任法依次遞進(jìn)的三元財產(chǎn)法結(jié)構(gòu)。債權(quán)物權(quán)的二元劃分是一種形式理性，而按照合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法的邏輯編排，也是一種形式理性。合同法與物權(quán)法相鄰，作為廣義的交易法；侵權(quán)責(zé)任法置后，作為絕對權(quán)救濟(jì)法，符合邏輯體系的要求。該模式擴(kuò)大了合同法的內(nèi)容，縮減了物權(quán)法的內(nèi)容，同時又?jǐn)U張了侵權(quán)責(zé)任法的內(nèi)容，是歷史的、邏輯的和現(xiàn)實的統(tǒng)一。

從立法史看，先制定合同法，其后制定物權(quán)法，最后制定侵權(quán)責(zé)任法，后制定的法律對先前的法律有一定的補(bǔ)充和修正，我國已經(jīng)成了合同法—物權(quán)法—侵權(quán)責(zé)任法的三元民法典結(jié)構(gòu)。我國民事立法先繼受德日、后繼受蘇聯(lián)，現(xiàn)又繼受英美，多元法律繼受形成新的邏輯關(guān)系。《德國民法典》于1896年8月24日公布，1900年1月1日才實施，其歷史使命只是形式上統(tǒng)一既有的私法制度，債權(quán)物權(quán)并列的二元財產(chǎn)法結(jié)構(gòu)，是德國法學(xué)家對現(xiàn)實生活的一種建構(gòu)，而不是唯一的建構(gòu)。

從法律規(guī)范看，我國合同法應(yīng)當(dāng)排列在物權(quán)法之前，物權(quán)法應(yīng)當(dāng)排列在侵權(quán)責(zé)任法之前?！段餀?quán)法》共使用40次“合同”，14次“協(xié)議”，77次“約定”，包含大量的合同規(guī)范。物權(quán)法規(guī)定的合同是合同法的特別規(guī)定，物權(quán)變動要以合同為前提，因此合同法應(yīng)當(dāng)排列在物權(quán)法之前。關(guān)于“責(zé)任”二字，《民法通則》使用了77次，《合同法》使用了91次，《物權(quán)法》使用了23次，《侵權(quán)責(zé)任法》使用了168次。民事責(zé)任制度是現(xiàn)行民法體系的重要特色，民事責(zé)任思維比民事請求權(quán)思維更符合我國的實際情況。侵權(quán)責(zé)任法吸收了物權(quán)請求權(quán)的內(nèi)容，物權(quán)法對物權(quán)保護(hù)的功能位移到侵權(quán)責(zé)任法，因此物權(quán)法應(yīng)當(dāng)排列在侵權(quán)責(zé)任法之前。如此我國財產(chǎn)法的結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)采取合同法、物權(quán)法和侵權(quán)責(zé)任法依次遞進(jìn)的邏輯順序。

合同法、物權(quán)法和侵權(quán)責(zé)任法應(yīng)當(dāng)合理分工，盡可能避免制度的錯位和越位。現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)按照財產(chǎn)法三元結(jié)構(gòu)的要求，整合并修改現(xiàn)行的法律體系。啟動合同法的修改，將擔(dān)保法中保證合同和定金合同等內(nèi)容整合到合同法中，及時廢止擔(dān)保法；無因管理準(zhǔn)用委托合同的規(guī)定，可以通過立法技術(shù)，囊括到合同法中；不當(dāng)?shù)美麑儆诿穹ㄖ械亩档仔砸?guī)定，可以規(guī)定在總則中，實現(xiàn)其統(tǒng)領(lǐng)整個民事領(lǐng)域的功能；《合同法》第133條買賣合同標(biāo)的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移的規(guī)定等內(nèi)容以及《物權(quán)法》第32-38條物權(quán)保護(hù)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)適時刪除；此外，《侵權(quán)責(zé)任法》要適時對返還原物、排除妨害和消除危險的侵權(quán)責(zé)任作出特別的規(guī)定。

（作者系鄭州大學(xué)副教授）