人民藝術(shù)家韓樂然的最后歲月

王恩寶

韓樂然，原名韓光宇，朝鮮族人，1923年加入中國共產(chǎn)黨。1929年赴法國學(xué)習(xí)，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，回國參加?xùn)|北救亡總會(huì)，開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1940年被國民黨逮捕后，在獄中堅(jiān)持斗爭。1943年出獄后到西北地區(qū)考察、研究中國古代繪畫藝術(shù)，其間做了大量統(tǒng)戰(zhàn)工作。1947年7月30日，因飛機(jī)失事罹難。

堅(jiān)持獄中斗爭

1939年3月9日，國民政府組織了一個(gè)名為“國民政府軍事委員會(huì)戰(zhàn)地黨政委員會(huì)”（簡稱“戰(zhàn)委會(huì)”）的機(jī)構(gòu)，蔣介石任主任，李濟(jì)深任副主任。“戰(zhàn)委會(huì)”的重要任務(wù)是對戰(zhàn)地各部隊(duì)、各黨派之間進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、調(diào)節(jié)，以消除摩擦，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。經(jīng)閻寶航介紹，在東北救亡總會(huì)工作的韓樂然被李濟(jì)深任命為“戰(zhàn)委會(huì)”少將指導(dǎo)員。1939年5月至1940年3月，韓樂然活躍在山西、陜西、河北等地，以這一身份，為我黨開展了大量的統(tǒng)戰(zhàn)工作。他的活動(dòng)最終引起國民黨特務(wù)的懷疑。1940年5月，韓樂然在寶雞被捕。后被押送到西安國民黨專門關(guān)押共產(chǎn)黨員及共產(chǎn)黨嫌疑犯的“特種拘留所”。

“特種拘留所”里關(guān)押著許多政治犯，當(dāng)時(shí)，西安地區(qū)經(jīng)常遭日本飛機(jī)的轟炸，而國民黨當(dāng)局又不許這些政治犯躲避。韓樂然挺身而出，上書國民黨當(dāng)局，指責(zé)他們這是借刀殺人，通過斗爭，這些政治犯被允許自己修建防空洞以避日軍轟炸。監(jiān)獄克扣伙食費(fèi)的情況很嚴(yán)重，犯人的伙食質(zhì)量很差。韓樂然向監(jiān)獄方面提出成立“伙食管理委員會(huì)”，經(jīng)過斗爭，獄方答應(yīng)了這個(gè)條件。獄中，韓樂然還提出用生產(chǎn)自救的辦法，解決難友有病沒錢買藥的問題，幫助大家共渡難關(guān)。與此同時(shí)，韓樂然一方面做獄中難友的思想工作，一方面組織難友進(jìn)行合法的斗爭。女青年傅斌被嚴(yán)刑拷打后，韓樂然鼓勵(lì)她堅(jiān)持斗爭，并提醒她，在不破壞組織、不傷害同志的情況下，應(yīng)爭取獲釋出獄。后來韓樂然利用外出采購藥品的機(jī)會(huì)向黨組織匯報(bào)了傅斌的情況，傅彬被黨組織營救出獄。

在“胡家大院”養(yǎng)病

韓樂然入獄后，李濟(jì)深等人多方設(shè)法營救，使韓樂然于1943年初終獲假釋出獄。韓樂然雖然被解除了監(jiān)禁，但國民黨當(dāng)局還是對他做了許多限制，不準(zhǔn)他到東北救亡總會(huì)工作，不準(zhǔn)他回“戰(zhàn)委會(huì)”，不準(zhǔn)他離開西北地區(qū)，不準(zhǔn)他畫反映勞苦大眾的作品，并且派國民黨特務(wù)經(jīng)常對他進(jìn)行跟蹤和監(jiān)視。然而，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，韓樂然以作畫為掩護(hù)，繼續(xù)開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，為迎接抗日戰(zhàn)爭的勝利積極努力。

獄中的生活摧殘了韓樂然的身體，他出獄時(shí)患上了肺炎。為了不連累別人，韓樂然住在一個(gè)陰冷、潮濕的小旅店里，每天以賣畫為生。一天，一名中共地下黨員在街上看到韓樂然，然后通過盧廣績找到胡圣一（原為東北軍軍官，九一八事變后隨東北軍到西安，參加?xùn)|北救亡總會(huì)西安分會(huì)工作，并在西安城東南買地建起“胡家大院”），向他轉(zhuǎn)告了見到韓樂然的情況。當(dāng)晚，胡圣一搜尋各小旅店，終于在火車站附近的小旅店找到韓樂然。胡圣一雇洋車把高燒中的韓樂然拉回“胡家大院”，悉心照顧。

韓樂然在“胡家大院”養(yǎng)病期間，經(jīng)常給胡圣一兒子胡志平講東北抗聯(lián)、八路軍、新四軍抗日的故事，對胡志平影響很大。胡志平后來回憶：一天，韓樂然對他說：“我們?nèi)シ棚L(fēng)箏，好不好？”胡志平很高興。韓樂然讓胡志平找來竹竿、麻繩、布、刀和剪子，立刻動(dòng)手扎了一個(gè)一米見方的八角形風(fēng)箏架子，他沒有用紙糊，而是讓胡志平找來一塊白布。胡志平問韓樂然為什么不像別人那樣用紙糊，他告訴胡志平：“風(fēng)大，紙糊的容易破?！焙酒接窒氲饺思叶际谴呵飼r(shí)節(jié)才放風(fēng)箏，這時(shí)是寒冬，能放風(fēng)箏嗎？韓樂然就跟胡志平講：“你們家的位置在西安城的東南角，刮西北風(fēng)正好能放?！憋L(fēng)箏做好了，胡志平以為韓樂然要在上面畫上陰陽魚等圖案，但他卻拿著藍(lán)色筆在白布中間畫了一個(gè)“鳥”，于是胡志平驚異地問：“韓叔叔，你咋畫了一只烏鴉呀？”韓樂然笑了起來，告訴胡志平：“這是西班牙畫家、法國共產(chǎn)黨員畢加索畫的《和平鴿》?！憋L(fēng)箏做好后，韓樂然帶著胡志平兄弟幾人到院外的一塊麥田去放。當(dāng)天風(fēng)大，胡志平看見韓樂然在風(fēng)箏下拴了一個(gè)東西，就放飛了。風(fēng)箏越飛越高，飛越城墻，在天空漸漸變成一個(gè)小點(diǎn)……正當(dāng)韓樂然和胡志平兄弟興奮快樂之時(shí)，不知什么原因，突然線斷了，眼看著風(fēng)箏越飄越遠(yuǎn)。胡志平急得直叫，要韓樂然到城外去追，可是韓樂然卻平靜地笑著對胡志平兄弟說：“算了吧！下回我再給你們扎一個(gè)?！焙髞眄n樂然沒有再提起風(fēng)箏之事，也沒有機(jī)會(huì)再做一個(gè)。胡志平一直琢磨這件事，后來才知道韓樂然是有意這么做，因?yàn)槟菚r(shí)城門口把守很嚴(yán)，進(jìn)出不易，這么做肯定是把重要情報(bào)夾在風(fēng)箏中放出去了。

有一天，“胡家大院”住進(jìn)一男一女兩位青年。這兩位青年自稱是重慶大學(xué)中文系的學(xué)生，來了幾天，他們很少說話，白天出去說是找工作，晚上才回來。韓樂然讓胡志平帶他去這兩位青年的房間。后來，這兩位青年搬走了。一天，韓樂然讓胡志平陪他出去買東西，到了西安正陽大街附近的一條小街的雜貨鋪，見到了假夫妻成了真夫妻的那兩個(gè)青年。韓樂然叫胡志平在門外玩，并囑咐，如果有人來就喊：“買東西啦！”從這以后，韓樂然經(jīng)常帶胡志平來這家雜貨鋪，每次韓樂然都在里間坐很久。有時(shí)，韓樂然也讓胡志平獨(dú)自到這家雜貨鋪“買東西”，每逢這時(shí)，韓樂然都寫一張小字條或讓胡志平轉(zhuǎn)告“老板”，說他要買什么。韓樂然不抽煙，但有時(shí)也讓胡志平買煙。胡志平后來才知道，這個(gè)雜貨鋪是地下黨的一個(gè)工作站，他無形中成了小交通情報(bào)員。韓樂然還通過胡志平獲取準(zhǔn)確情報(bào)，使八路軍在延安附近伏擊、重創(chuàng)了由地痞流氓和一些反共分子糾集組建的國民黨雜牌軍。

做國民黨高級將領(lǐng)統(tǒng)戰(zhàn)工作

病養(yǎng)好后，韓樂然在西安舉辦了個(gè)人畫展。畫展結(jié)束后，韓樂然想去河南黃泛區(qū)寫生，但沒得到國民黨當(dāng)局的允許。1943年底，韓樂然帶著學(xué)生黃胄由寶雞到西岳華山，再到八百里秦川旅行寫生。從寶雞到華山，約一個(gè)月時(shí)間，韓樂然畫了幾十幅水彩寫生。他畫了渭河、水渠旁的水車、水磨、山村等，還畫了人民大眾的勞動(dòng)生活。

1944年，根據(jù)黨組織決定，韓樂然把家安置在蘭州。此后，他利用各種機(jī)會(huì)做國民黨高級將領(lǐng)和要員的統(tǒng)戰(zhàn)工作。韓樂然和國民黨西北行營主任張治中、河西警備區(qū)總司令陶峙岳（后來又任新疆警備司令）、甘肅武威第三集團(tuán)軍司令趙壽山、國民黨監(jiān)察院院長于右任、晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊、新疆聯(lián)合政府副主席包爾漢等交朋友，開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。1945年，韓樂然在酒泉河西各民族賽馬大會(huì)上結(jié)識(shí)了國民黨河西警備區(qū)總司令陶峙岳，從此與陶峙岳將軍開始交往，并積極促成陶與共產(chǎn)黨的合作。在武威他曾三次秘密會(huì)見趙壽山，共商如何把趙壽山領(lǐng)導(dǎo)的楊虎城舊部帶到革命隊(duì)伍中去，最終實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃。1947年，趙壽山帶領(lǐng)部分部隊(duì)輾轉(zhuǎn)進(jìn)入解放區(qū)。

兩赴新疆

1944年，韓樂然西去青海塔爾寺，南下甘肅南部拉卜楞，北上沿河西走廊到敦煌，其間創(chuàng)作了《青海塔爾寺廟會(huì)》《廟會(huì)上的歌聲》《塔爾寺前的朝拜者》《拉卜楞一條街》《拉卜楞廟前歌舞》等許多反映祖國壯麗風(fēng)景、西北各族人民生活的作品。他在作品《向著光明前進(jìn)》中描繪了一對藏族夫婦領(lǐng)著一個(gè)小女孩，抬頭望著遠(yuǎn)方，向著太陽方向行進(jìn)。這表現(xiàn)出韓樂然對藏族同胞的極大同情，寓意著光明在前、仍須奮斗，也深含著畫家不懈的斗爭精神。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，韓樂然多次到甘肅敦煌，在敦煌莫高窟臨摹了許多壁畫。1946年到1947年，韓樂然兩次來到庫車，對克孜爾千佛洞進(jìn)行了大量的臨摹、研究、記錄、攝影、挖掘工作。

1946年4月，韓樂然第一次進(jìn)新疆。他乘坐路易·艾黎支援的汽車，長途跋涉到達(dá)迪化（今烏魯木齊）。他先到吐魯番一帶看唐代洞窟廟宇。那里殘存的壁畫，顏色依然鮮艷，圖案的變化異于敦煌所見。又去哈喇和卓探訪古高昌國遺址，在三堡組織人員考察古墓，得墓志八塊。墓志上用漢字刻有高昌的延昌、延和年號，還刻有唐代的貞觀、乾封、咸亨、開耀等年號。后到庫車一帶，去渭干河下游庫木吐喇洞窟，考察初唐以前漢族僧侶的壁畫作品。接著又去克孜爾千佛洞考察，這里是古代的佛教圣地，是中國古代藝術(shù)寶庫之一。韓樂然把這些作品分為上、中、下三個(gè)時(shí)期，并與敦煌壁畫作了比較。在總結(jié)這次考察時(shí)，他寫道：“總之，從這次短短的兩個(gè)月古城巡禮、挖掘古墓、臨摹洞廟壁畫的工作中證明，新疆在古代東西文化交流史上應(yīng)當(dāng)占重要地位及漢族文化影響新疆人民的年代之久遠(yuǎn)?！边@次新疆之行，韓樂然臨摹繪畫50余幅，拍攝照片500余張。歸途中，他在迪化、蘭州舉辦了多次畫展，展現(xiàn)了新疆風(fēng)光和風(fēng)土民情，留下了膾炙人口的佳作。

7月初，韓樂然返回迪化，恰值國民黨監(jiān)察院院長于右任赴新疆。聽到韓樂然在西北邊陲考古的所作所為，于右任備受感動(dòng)，請?zhí)罩旁兰s韓樂然一談。他們敬重韓樂然的品格和才干，決定聘他為新疆監(jiān)察行署的專門委員，但被韓樂然婉言謝絕。

1947年3月，韓樂然第二次進(jìn)新疆。他用賣畫的錢購置了必備的器材，并帶了四名隨行助手。4月中旬，到達(dá)庫車。在庫木吐喇，韓樂然看到因日月流逝坍塌的洞窟和被外國人剝走的壁畫殘跡，心情特別沉重。在給友人的信中他憂傷地寫道：“當(dāng)日的圣境都一塌糊涂了，從遠(yuǎn)處流來的渭干河汩汩的悲鳴，像是在吊古傷感，我們也有些唏噓了。”他還憤怒地寫道：“外國人不但偷走了壁畫，并且將這里所有的漢字做有計(jì)劃的破壞，存心想毀滅我國文化，好強(qiáng)調(diào)都是他們歐洲的文明。但是他們做得還不徹底，好多佛像的名稱和故事的解說，都能看見模糊的漢字，畫里的人物服飾也都是漢化的，他們怎能毀滅得了呢，中國文化總是中國的。”4月19日，韓樂然到達(dá)克孜爾千佛洞。他一方面對已發(fā)掘的洞窟統(tǒng)一編號，一方面繼續(xù)尋找新的洞窟。據(jù)曾經(jīng)陪伴韓樂然考察千佛洞的趙寶琦回憶，他們那一次在克孜爾千佛洞共編了100多個(gè)洞號，其中75個(gè)洞是有壁畫的?？疾熘性谏扯焉习l(fā)現(xiàn)一個(gè)新洞（后來韓樂然將之命名為特一號洞窟），洞內(nèi)壁畫保留完整，色彩鮮麗，風(fēng)格異常清新。

韓樂然是第一個(gè)對克孜爾進(jìn)行系統(tǒng)的編號、整理、記錄和臨摹的中國藝術(shù)家，為中國藝術(shù)史作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正因?yàn)轫n樂然的工作，克孜爾千佛洞才為世人所了解。

后來韓樂然因所帶器材用完，決定回蘭州補(bǔ)充材料，然后重返南疆。離開克孜爾之前，韓樂然在一洞窟的石壁上留下了親筆題記：“余讀德勒庫克著之新疆文化寶庫及英斯坦因著之西域考古記，知新疆蘊(yùn)藏古代藝術(shù)品甚富，隨（遂）有入疆之念。故于一九四六年六月五日，只身來此，觀其壁畫，琳瑯滿目，并均有高尚藝術(shù)價(jià)值，為我國各地洞窟所不及。可惜大部分墻皮被外國考古隊(duì)剝走，實(shí)為文化史上一大損失。余在此試臨油畫數(shù)幅，留居十四天，即晉關(guān)作充實(shí)準(zhǔn)備，翌年四月十九日，攜趙寶琦、陳天、樊國強(qiáng)、孫必棟，二次來此。首先編號，計(jì)正附號洞七十五座，而后分別臨摹、研究、記錄、攝影、挖掘，于六月十九日暫告段落。為使古代文化發(fā)揚(yáng)光大，敬希參觀諸君特別愛護(hù)保管。”旁邊又有一則補(bǔ)記寫道：“最后于十三號洞下挖出一完整洞，計(jì)六天六十工，壁畫新奇，編為特一號?！边@次考察，尤其是韓樂然對“特一號”洞窟的發(fā)現(xiàn)，為中國美術(shù)史的研究工作作出了重大的貢獻(xiàn)。

1947年7月，韓樂然完成了對克孜爾考察后回到迪化，又舉辦了一次畫展。這也是他生平最后一次畫展。畫展內(nèi)容非常豐富，既有南疆少數(shù)民族風(fēng)土人情的畫卷，也有難得的克孜爾千佛洞臨摹畫，受到西北各界人士的好評。

心系勞苦大眾

韓樂然是人民的畫家，永遠(yuǎn)生活在人民群眾之中，人民群眾始終是他創(chuàng)作的源泉。韓樂然在發(fā)表的一篇文章中明確表示：“在學(xué)習(xí)的趣味上，我始終是朝著向偉大的自然和廣大的人群學(xué)習(xí)，重視現(xiàn)實(shí)?！彼活檱顸h當(dāng)局“只許畫風(fēng)景靜物，不許畫勞苦大眾”的禁令，熱情謳歌西北各族人民的勞動(dòng)生活。他的繪畫作品，真實(shí)反映了西北各族人民的勞動(dòng)生活。他畫了修筑天蘭鐵路的漢族工人、放牧中的維吾爾族牧民、捻羊毛的哈薩克族婦女、在灌溉的回族農(nóng)民等。他用畫筆記錄了考古挖掘的親身經(jīng)歷，記錄了守護(hù)克孜爾石窟寺的房東子女宰牲款待他的情景。韓樂然尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣與宗教情感。韓樂然畫過塔爾寺及其廟會(huì)，畫過清真寺和阿訇，還畫過馬車夫休息的情景，尤其是趕牛車者在傍晚時(shí)刻做禮拜的紀(jì)實(shí)。韓樂然堪稱西北各族勞動(dòng)人民生活的歌者，他對新中國成立前西北各族人民的窮苦生活和落后狀況表現(xiàn)了無限的同情，并寄希望于光明美好的未來。

韓樂然在將畫筆對準(zhǔn)勞苦大眾的同時(shí)，還真心地關(guān)心和幫助他們。他在西北多年，每到一處，都和當(dāng)?shù)氐母髯迦罕姶虺梢黄５谝淮稳タ俗螤柷Х鸲纯疾鞎r(shí)，韓樂然發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐木S吾爾族群眾缺醫(yī)少藥，于是第二次去時(shí)，就隨身攜帶了許多藥品，為當(dāng)?shù)乩习傩罩尾?。兩個(gè)多月的時(shí)間，共有200多位群眾前來就醫(yī)，有的從幾十里之外步行或騎驢趕來看病。他一面對癥下藥，一面又宣傳衛(wèi)生常識(shí)，教他們預(yù)防疾病。韓樂然的真誠感動(dòng)了當(dāng)?shù)匕傩铡．?dāng)他第二次到克孜爾時(shí)，維吾爾族老房東像見到久別的老朋友一樣，高興地把自家僅有的一間完整的住房騰給他住，而自己一家則住到一間沒有房頂?shù)奈葑永铩ｍn樂然得知后，立即出錢幫助他們蓋好了房頂。這一家房東老人也是韓樂然考古挖掘的好向?qū)?。韓樂然一行在考古休息時(shí)，經(jīng)常與維吾爾族農(nóng)民聚集在一起唱歌、跳舞。當(dāng)韓樂然一行離開時(shí)，維吾爾族農(nóng)民依依不舍，一直把他們送到克孜爾鎮(zhèn)。

在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，在錯(cuò)綜復(fù)雜的民族關(guān)系中，韓樂然能和西北各族群眾和睦相處，隨時(shí)隨地得到他們的幫助，是非常不容易的。對此，一位國民黨上層人士曾十分感慨地說：“假使在新疆工作的人們，多有像他的態(tài)度，民族間縱有壕溝，也會(huì)把它填平?！?/p>

1947年7月30日，韓樂然乘坐國民黨軍用飛機(jī)從迪化返回蘭州經(jīng)過嘉峪關(guān)時(shí)，因飛機(jī)失事罹難。韓樂然的不幸遇難，震動(dòng)了西北各界，國內(nèi)各大報(bào)刊也相繼報(bào)道。10月30日，西北各界人士在蘭州舉行追悼會(huì)，痛悼人民的藝術(shù)家韓樂然。

為肯定和紀(jì)念韓樂然對革命藝術(shù)工作的貢獻(xiàn)，1956年，中華人民共和國中央人民政府主席毛澤東為其家屬簽發(fā)了革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證；1982年10月，中華人民共和國民政部為韓樂然簽發(fā)革命烈士證明書。2005年，在韓國光復(fù)60周年之際，為表彰韓樂然為韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)作出的貢獻(xiàn)，韓國總統(tǒng)盧武鉉授予韓樂然大總統(tǒng)表彰獎(jiǎng)。

（編輯 楊 琳）

（作者是遼寧省委黨校黨史研究部主任、教授）