“世遺”視域下蘇軾遺址遺跡地專名的詞語(yǔ)文化初探
——以蘇軾長(zhǎng)眠地河南郟縣的專名為例

◇劉繼增 張建功

在地名文化遺產(chǎn)融入世界遺產(chǎn)保護(hù)范疇［1］106的大背景下，探究蘇軾遺址遺跡地的地名文化遺產(chǎn)價(jià)值，是蘇軾研究面臨的新課題。在蘇軾長(zhǎng)眠地今河南郟縣列入中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄之后，進(jìn)一步探究其詞語(yǔ)文化，架起通往“非遺”的橋梁，顯得尤為迫切和重要。

一、蘇軾長(zhǎng)眠地專名“郟”的地名史源

蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》載蘇軾崇寧元年（1102）六月葬“汝州郟城縣”［2］1410—1423。“郟”作為縣級(jí)政區(qū)為始皇十七年（前230）秦滅韓時(shí)所置，［3］是潁川郡二十三縣之一，秦郟城故址就在今河南郟縣城［4］205。隋大業(yè)四年（608）在專名后加“城”字，沿用至元至元三年（1266）。其專名“郟”最早出現(xiàn)在《國(guó)語(yǔ)》卷十六《史伯為桓公論興衰》［5］460—482。

史伯是西周末年負(fù)責(zé)起草文告、策命諸侯、記錄史事、編寫(xiě)史書(shū)，兼管國(guó)家典籍、天文歷法等的朝廷重臣。此時(shí)，周幽王當(dāng)政，王朝衰敗，有識(shí)之士考慮退路，鄭伯即是其一。鄭伯名友，周宣王庶弟，周幽王之叔，為鄭國(guó)（今陜西華縣東）開(kāi)國(guó)之君，謚號(hào)桓，稱鄭桓公。周幽王命鄭伯為王朝司徒，主管教化。鄭伯考慮到家人和子民的安全，欲作大規(guī)模搬遷，找史伯討教辦法。史伯針對(duì)周王朝采取“去和取同”的方針治理臣民，得出“其弊將至也”的結(jié)論，其立論基礎(chǔ)是“和實(shí)生物，同則不繼”的宇宙觀衍生出的治國(guó)理念。同時(shí)，他為鄭伯友提出了鄭國(guó)可遷至“濟(jì)、洛、河、潁之間”和“謝、郟之間”的建議，前者“其可以少固”，后者“其可長(zhǎng)用”。徐元誥在《國(guó)語(yǔ)集解》中釋“郟，今河南郟縣，本周畿內(nèi)之邑也”。《說(shuō)文解字》：“畿，天子千里地。以遠(yuǎn)近言之，則曰畿也?！边@里“天子千里地”即天子五百里內(nèi)田，五百里自其一面言，千里自其四面言。［6］1986謝國(guó)在西周早中期在今南陽(yáng)市宛城區(qū)一帶，西周晚期南移于今唐河（古比水）以西，新野縣東境張樓村附近的古謝城（漢晉棘陽(yáng)縣）一帶，東與唐、廖隔唐河相望，西、南與鄧國(guó)相接，北與申、呂鄰近。［7］53繼史伯之后二百年，孔子創(chuàng)造性地繼承和完善了史伯的“和”“同”觀，提出了“君子和而不同，小人同而不和”的見(jiàn)解。首次出現(xiàn)蘇軾長(zhǎng)眠地專名“郟”的《史伯為桓公論興衰》成為中國(guó)思想史上的經(jīng)典文獻(xiàn)，這一歷史事件也成為兼具思想史影響與思想價(jià)值的思想史事件。［8］

郟邑筑“城”的記載見(jiàn)于《左傳》：“昭公元年，楚公子圍使公子黑肱城郟。昭公十九年，令尹子瑕城郟。”《史記·楚世家》：“康王立十五年卒，子員立，是為郟敖。郟敖三年，以其季父康王弟公子圍為令尹，主兵事?！保?］《楚國(guó)歷史文化辭典》對(duì)“令尹”解釋為：“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，地位僅低于楚王，為百官之長(zhǎng)?！保?］112楚公子圍筑城（前542），楚令尹子瑕筑郟邑都城（前523），距今已有2500多年。

二、蘇軾長(zhǎng)眠地專名“郟”的語(yǔ)詞要素

地專名的形、音、義、位諸要素構(gòu)成地名詞語(yǔ)文化?！墩f(shuō)文解字》釋“郟”：“潁川縣。從邑，夾聲?！编P為形聲字，形體結(jié)構(gòu)左邊是聲符“夾”，右邊是形符“阝”，即“邑”［6］1986?！稘h語(yǔ)大字典》載其形體流變?yōu)椋海ü爬彛?、（說(shuō)文·邑部）、（漢印徵）、（潁川郟完城且杜倪專）［10］。

“夾”，《說(shuō)文解字》釋為：“持也。從大，挾二人，會(huì)意?！薄按蟆弊窒袢说男螤?，“夾”意為（左右）相扶持?！皧A”字的形體流變?yōu)椋海ㄘ呔哦?、（夾鹵）、（說(shuō)文·大部）、（足臀灸經(jīng)）、（老子甲后二七）、（祀三公山碑）、（曹全碑）。［10］

“邑”，《說(shuō)文解字》釋為：“國(guó)也，從囗，古國(guó)、邑通稱。先王之制，尊卑有大小，從卪。”《段注》曰“尊卑大小出于王命，故從卪”［6］1407?！皡m：瑞信也，即符節(jié)，憑證。是諸侯、公卿大夫受命于天子管理的信驗(yàn)憑證?！保?］861“邑”字形體流變?yōu)椋海ê笊弦话恕ざ?、（粹一二一三）、（）、（齊侯壺）、（睡虎地簡(jiǎn)）、（縱橫家書(shū)一四六）、（武威簡(jiǎn)·服傳二〇）、（博邑家鼎）、（禮器碑）、（孔廟碑陰）、（憙·易·井）。［10］

音韻學(xué)把漢字古音分為上古和中古，即公元3世紀(jì)（五胡亂華）以前為上古期，公元4—12世紀(jì)（南宋前期）為中古期。［11］43蘇軾建中靖國(guó)元年（1100）七月丁亥病故常州，崇寧元年（1102）閏六月癸酉葬于京西北路汝州郟城縣。蘇軾葬郟時(shí)，“郟”應(yīng)該如何讀？

據(jù)宋庠《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)音·鄭語(yǔ)》：“謝、郟”之“郟”讀音為古洽反。宋庠（996—1066），《宋史·宋庠傳》載：“庠自應(yīng)舉時(shí)，與祁俱以文學(xué)名擅天下，儉約不好聲色，讀書(shū)至老不倦。善正訛謬，嘗校定《國(guó)語(yǔ)》，撰《補(bǔ)音》三卷?！碧K軾與宋庠亦有交集。嘉祐二年（1057），蘇軾服除離川赴京，途經(jīng)許昌，正值以觀文殿大學(xué)士知許州的宋庠指導(dǎo)民夫疏理西湖，蘇軾特意前去游覽，有《許州西湖》詩(shī)。判讀中古語(yǔ)音的重要依據(jù)為《廣韻》，它的全稱是《大宋重修廣韻》，是真宗大中祥符元年（1008）陳彭年與丘雍等人奉詔根據(jù)前代《切韻》《唐韻》等韻書(shū)修訂而成，為宋代官韻，也是中國(guó)第一部官修韻書(shū)?！稄V韻·入聲卷第五》中釋“郟”：郟鄏地名也。又郟城縣在汝州。又姓?！蹲髠鳌粪嵈蠓蜞P張。［12］523依據(jù)《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)音》［13］和《廣韻》，“郟”的中古音：古洽切，見(jiàn)洽開(kāi)二入咸?！肮拧北砺暷?，屬中古聲母五類（喉、牙、舌、齒、唇音）之一的牙音類中的“見(jiàn)”【k】；“洽”表韻母和聲調(diào)，屬中古六十一韻類的洽韻類【ep】。其音韻地位“見(jiàn)洽開(kāi)二入咸”，即見(jiàn)母、洽韻、開(kāi)口、二等、入聲、咸攝，擬音（國(guó)際音標(biāo)）【kep】。［14］8應(yīng)該注意的是今本《說(shuō)文解字》多以“大徐本”為底本，“郟”條下為“潁川縣，從邑，夾聲，工洽切”，“工洽切”不是上古音?！按笮毂尽蹦怂纬踔?shī)人、書(shū)法家徐鉉于太宗雍熙年間受詔與句中正、葛湍等共同校訂。許慎《說(shuō)文解字》原無(wú)反切注音，約自劉宋開(kāi)始，即有人為《說(shuō)文》注音，然各傳本注音不盡相同，徐鉉一律改用孫愐《唐韻》音切。［15］而“郟”的上古音是以《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代韻部系統(tǒng)為代表，其聲母為六類三十二母的喉音類、見(jiàn)母【k】，韻母為十一類二十九部的葉部【ap】，擬音【kap】。［14］8

清代滿文成為國(guó)文、滿語(yǔ)成為國(guó)語(yǔ)。在田野調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)乾隆五十六年（1791）、嘉慶五年（1800）、咸豐十一年（1861）郟縣知縣頒贈(zèng)的匾額三塊，上面嵌有滿漢文合璧的郟縣官印。［16］“郟”滿文楷書(shū)【gia】。印文中滿漢篆體“郟縣之印”為“垂露篆”，傳為曹喜所創(chuàng)，體用小篆，底部豎筆拉長(zhǎng)，所有豎筆末端下垂圓點(diǎn)如露珠，因名。乾隆十三年（1748），垂露篆用于內(nèi)六品外五品以下文職官員官印。［17］據(jù)《漢滿大辭典》：滿文“郟”為地名音譯詞。郟縣，在河南省。［18］464它是迄今為止繼合水縣印之后第二個(gè)縣級(jí)地方官印。

三、蘇軾長(zhǎng)眠地專名“郟”的釋義

中國(guó)地名學(xué)面對(duì)先周傳世的郟邑出現(xiàn)兩大尷尬，一是置邑的時(shí)間；二是邑之專名的含義。由于年代久遠(yuǎn)，統(tǒng)治者所置邑名的用意為何，原典文獻(xiàn)沒(méi)有記載，僅停留《說(shuō)文》的層面是不夠的。蘇軾長(zhǎng)眠地專名“郟”的釋義是“申遺”中有待突破的瓶頸。

“郟”之專名釋義有尚景熙的“郟敖葬地”說(shuō)。尚先生在《河南地名漫錄》中如是說(shuō)：

郟，古國(guó)名，春秋時(shí)屬楚，名郟邑?；蛘f(shuō)郟邑由敖得名。周靈王十七年（公元前555），楚康王病死，子員（又說(shuō)名麋）即王位，“是為郟敖”（《史記》卷四十）。郟敖即位的第四年，臥病官中，令尹公子圍偽裝入宮問(wèn)病，“絞而弒之”郟邑原是鄭敖的封地，又是郟敖的埋葬地，因此以“郟”為名。［20］146—147

尚先生索引史料為《史記》卷四十，郟邑為郟敖葬地最早出自《左傳》，楚郟敖四年（魯昭公元年、周景王四年，公元前541）：

楚公子圍使公子黑舷、伯州梨城葷、櫟、郟，鄭人懼。子產(chǎn)日：“不害。令尹將行大事，而先除二子也。禍不及鄭，何患焉？”冬，楚子圍將聘于鄭，伍舉為介。未出境，聞王有疾而還。伍舉遂聘。十ー月已西，公子圍至，入問(wèn)王疾，而裁弒之。遂殺其二子幕及平夏。右尹子干出奔晉。宮曉尹子晰出奔鄭。殺大宰伯犁州于郟。葬王于郟，謂之郟敖。［21］

周景王（？—公元前520）為東周第十二任君主，在位二十五年。其實(shí)，郟邑至遲在周幽王時(shí)期就已存在，《國(guó)語(yǔ)》中的《史伯為桓公論興衰》即是明證。尚先生文中“葬王于郟，謂之郟敖”并非“郟”的語(yǔ)源和本意。

“依類相形，故謂之文。其后，形聲相益，故謂之字?！保?］1233漢語(yǔ)音訓(xùn)學(xué)為揭示“郟”的詞源和含義提供了可能。借助音與形探求詞源、詞義的聲訓(xùn)，源于先秦，盛行于兩漢，集大成于《釋名》。隨著這一課題研究的深入，2013年谷衍奎教授把形聲字的聲符可兼表義的研究向前推進(jìn)了一步，其標(biāo)志之一就是把“夾”作為聲符兼表義的字梳理出十三個(gè)：俠、郟、浹、陜、狹、峽、挾、莢、鋏、硤、裌、蛺、頰。［22］

依據(jù)谷先生的研究成果，朱昌春、張清華兩先生提出了“郟”之專名含義的“河山相持”說(shuō)。其《中國(guó)千年古縣地名考略》一書(shū)中云：

郟，今存河南省郟縣。西周的郟邑，春秋時(shí)為鄭之郟邑，后屬楚，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬韓。地點(diǎn)即今河南省郟縣?！蹲髠鳌氛压拍辏ü?23）“令尹子城郟”，即此?！班P”，由“夾”和“邑”組成?！墩f(shuō)文·大部》：“夾，持也。從大，俠二人?！惫妊芸稘h字源流字典》：“本義為左右相持?！?/p>

鑒于夾聚落的地理位置南臨北汝河，北靠大劉山，形成南、北河山相持其聚落的態(tài)勢(shì)，故取“夾”為聚落地名，后來(lái)發(fā)展壯大便加邑為“郟”國(guó)。［23］4

2018年4月，孤本康熙二十三年（1684）《郟縣志》日本內(nèi)閣書(shū)庫(kù)藏本從日本引回。據(jù)巴兆祥考證，是部《郟縣志》是享保十一年（雍正四年，1726）流入日本的，先由紅山葉書(shū)庫(kù)收藏，后轉(zhuǎn)入日本內(nèi)閣文庫(kù)。［24］634金恩舞、胡述兆《中國(guó)方志總目提要》中對(duì)該志有如下介紹：

康熙二十三年郟縣志八卷本，清代王昕纂修，張震雄續(xù)修。昕，江南武進(jìn)人，舉人，順治十五年任邑令，后升山東泰州知州。震維，江南吳縣（今蘇州）人，監(jiān)生?？滴跏辏?671）任邑令。是邑清代志書(shū)始于順治五年邑令張篤行，雖成書(shū)，但簡(jiǎn)，缺載者頗多。故三年后邑令ト永升又再修之，稿成未梓至王昕來(lái)任依卜稿增劇，不周歲乃成是志。記事止于順治十六年（1659），是志未見(jiàn)流傳，至康熙二十三年（1684）邑令震維又口近二十余年間事、書(shū)成付梓。有康熙十三年（1674）續(xù)修刻本?，F(xiàn)僅有孤本于日本內(nèi)閣文庫(kù)。［25］1642

筆者在檢閱時(shí)發(fā)現(xiàn)《輿地志》有如下記載：

《說(shuō)文》曰：兩山相對(duì)曰“郟”，邑北有劉山脈向東行。南有平山脈從西至。兩相面向，因以是命之。［26］

有緣先期目睹這部孤本《郟縣志》的王樹(shù)聲教授在《結(jié)合大尺度山水環(huán)境的中國(guó)傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法》文中做了介紹（《科學(xué)通報(bào)》2016年第33期）。王教授認(rèn)為，卷首收錄“郟縣總圖”，仿北宋昌大防《長(zhǎng)安圖》“城內(nèi)用折法，城外取容”即“內(nèi)折外容”之法，也就是說(shuō)城池部分按照比例尺精準(zhǔn)繪制，城外二十余公里處的秦嶺等大尺度山水環(huán)境不按比例繪制，取其意象，明確城與山水的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了將“去城遠(yuǎn)者五六十里，近者二三十里”的南北諸山攬于城周，以達(dá)“若遠(yuǎn)若近，可以坐而得其仿佛于幾席之內(nèi)也”的整體空間景象，形象地表達(dá)了“郟”的“兩山相持”的地理態(tài)勢(shì)。

至此可以明晰：由孤本康熙二十三年《郟縣志》對(duì)“郟”含義文字表述和郟縣總圖的二重證據(jù)，蘇軾長(zhǎng)眠地專名“郟”的語(yǔ)義，應(yīng)是它所處的地理環(huán)境即嵩山余脈大劉山和伏牛山余脈平山（今平頂山）“兩山相持”的形象表達(dá)。朱、張兩先生的“河山相持”說(shuō)當(dāng)為無(wú)緣見(jiàn)到此孤本或未做田野調(diào)查所致。

余論

蘇軾遺址遺跡地的地名文化遺產(chǎn)是中國(guó)地名文化遺產(chǎn)不可或缺的組成部分。“蘇軾是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全才，是人類知識(shí)和才華發(fā)展到某方面極限的化身?！保?7］392—409“蘇軾的出現(xiàn)，標(biāo)識(shí)了偉大的中華民族11世紀(jì)高度而全面的成熟?！保?8］6在西方，蘇軾被譽(yù)為世界“千年英雄”［29］。他既是中國(guó)的，更是世界的。以“非遺”為視域，以蘇軾長(zhǎng)眠地為個(gè)案，探究其遺址遺跡地的地名史源和音、形、義、位所架構(gòu)的詞語(yǔ)文化，對(duì)于豐富和認(rèn)知東坡文化具有獨(dú)特的價(jià)值。

蘇軾研究引入地名學(xué)科的理論和研究方法大有可為。地名學(xué)是誕生于1980年代的新興邊緣學(xué)科。在地名學(xué)看來(lái)，蘇軾遺址遺跡是其地名實(shí)體特有符號(hào)，其專名是蘇軾遺址遺跡賴以存在的載體。［30］第九屆聯(lián)合國(guó)地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議做出決議：“遵照2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，確定地名屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！蔽覈?guó)出臺(tái)了《地名文化遺產(chǎn)鑒定》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（編號(hào)：MZ/T033—2012）。“蘇軾遺址遺跡是蘇軾研究的‘金礦’，需要我們?nèi)ネ诰?、去冶煉、去打造。絕非一蹴而就的事?！保?1］2早在2012年已有學(xué)者提出蘇軾遺址遺跡研究引入地名學(xué)學(xué)科的理論和方法的觀點(diǎn)。［31］122—126以“非遺”為視域，以《地名文化遺產(chǎn)鑒定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為牽引拓展蘇軾研究新領(lǐng)域，既可助推研究成果的轉(zhuǎn)化，又可為架起通往世界“非遺”的橋梁提供強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支撐。

注 釋

［1］劉保全：《地名文化遺產(chǎn)概論》，中國(guó)社會(huì)出版社2011年版。

［2］〔宋〕蘇轍著，曾棗莊、馬德富校點(diǎn)：《欒城集》，上海古籍出版社1987年版。

［3］〔西漢〕司馬遷：《史記》，中華書(shū)局1959年版。

［4］后曉榮：《秦代政區(qū)地理》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2009年版。

［5］徐元誥：《國(guó)語(yǔ)集解》，中華書(shū)局2002年版。

［6］湯可敬：《說(shuō)文解字今釋》，岳麓書(shū)社1997年版。

［7］徐少華：《周代南土歷史地理與文化》，武漢大學(xué)出版社1994年版。

［8］劉玲娣、何方耀：《史伯“和生”說(shuō)的思想史意義》，《江西師大學(xué)報(bào)》2017年第4期。

［9］石泉：《楚國(guó)歷史文化辭典》，武漢大學(xué)出版社1996年版。

［10］漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì)：《漢語(yǔ)大字典》，崇文書(shū)局2018年版。

［11］王力：《漢語(yǔ)史稿》，中華書(shū)局2004年版。

［12］根據(jù)張氏澤存堂本影?。骸端伪緩V韻》，中國(guó)書(shū)店1982年版。

［13］〔宋〕宋庠：《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)音》，參見(jiàn)文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》。

［14］郭錫良：《漢字古音手冊(cè)》，北京大學(xué)出版社1986年版。

［15］王貴元：《說(shuō)文解字版本考述》，《古籍整理研究學(xué)刊》1999年第6期。

［16］王廷洽：《中國(guó)古代印章史》，上海人民出版社2006年版。

［17］金毅、張鵬：《不斷完善 廣泛應(yīng)用——清代滿文篆字應(yīng)用情況的再調(diào)研》，《滿語(yǔ)研究》2000年第2期。

［18］安雙成：《漢滿大辭典》，遼寧民族出版社2007年版。

［19］劉江：《中國(guó)印章藝術(shù)史》，西泠印社2007年版。

［20］尚景熙：《河南地名漫錄》，中州古籍出版社1984年版。

［21］谷衍奎：《漢字源流字典》，華夏出版社2013年版。

［22］湖北科學(xué)院歷史研究所：《楚國(guó)編年資料》，首都師范大學(xué)圖書(shū)館藏本1980年版。

［23］朱昌春、張清華：《中國(guó)千年古縣地名考略》，中國(guó)社會(huì)出版社2012年版。

［24］巴兆祥：《中國(guó)地方志流播日本研究》，上海人民出版社2008年版。

［25］金恩舞、胡述兆：《中國(guó)方志總目提要》，漢美圖書(shū)有限公司1996年版。

［26］《郟縣志》卷一，日本內(nèi)閣書(shū)庫(kù)藏本。

［27］王水照：《王水照自選集》，上海教育出版社2000年版。

［28］顏中其、管成學(xué)、蘇克福：《新編蘇氏大族譜》，東北師大出版社1994年版。

［29］馬為民：《西方人眼中的蘇東坡》，《人民日?qǐng)?bào)》2000年12月8日第11版。

［30］劉清泉：《郟縣蘇軾符號(hào)——談蘇軾的喪葬觀》，《樂(lè)山師院學(xué)報(bào)》2018第7期。

［31］涂普生：《覓跡千年》，香港文藝出版社2011年版。